Enón

Sitio, mencionado en el Evangelio de Juan (3:23) como el lugar donde Juan el Bautista estaba bautizando

Aenon está marcado en el mapa de Madaba del siglo VI , marcado como Ainon, donde ahora está Sapsaphas .

Enón ( griego : Αἰνών , Ainṓn ), conocido como Enón cerca de Salim , es el sitio mencionado por el Evangelio de Juan ( Juan 3:23) como uno de los lugares donde Juan estaba bautizando a la gente, después de bautizar a Jesús en Betania al otro lado del Jordán . [1] [2]

Enón es la forma helenizada del término para "manantial" o "fuente natural" en muchas lenguas semíticas , entre ellas el hebreo ayn ( עין ) y el árabe ain o ein ( عين ). En Oriente Próximo, donde el agua es escasa, los lugares que poseen un manantial suelen recibir el nombre de esa fuente de agua, por lo que los topónimos que consisten en el elemento constructivo o lo contienen son comunes. Por lo tanto, el sitio particular mencionado en el Evangelio de Juan se distingue como "Enón cerca de Salim". [3]

El nombre Aenon se usa comúnmente entre las organizaciones e iglesias bautistas . [ cita requerida ]

Intentos de identificación

Información del Evangelio

Ni "Enón" ni "Salim" son nombres únicos, y el texto del Evangelio ofrece sólo dos pistas adicionales sobre dónde podría estar ubicado Enón: la información más directa es que "había allí mucha agua" (Juan 3:22), y la segunda es que estaba al oeste del río Jordán porque en Enón los discípulos de Juan hablan del lugar donde Juan se encontró por primera vez con Jesús como "al otro lado del Jordán" (Juan 3:26), lo que se entiende como al este del río. También sabemos por Juan 1:28 que ese primer encuentro ocurrió en "Betania al otro lado del Jordán", [4] nombrada en relación con la entrada de los hebreos desde el desierto durante el Éxodo .

'Ainun en Wadi Far'a

Una posible ubicación es cerca de la fuente superior del Wadi Far'a , un valle abierto que se extiende desde el monte Ebal hasta el río Jordán , que está lleno de manantiales. Hay un lugar llamado 'Ainun a cuatro millas al norte de los manantiales. [5] [4]

Eusebio: Salumias al sur de Escitópolis

Otra posible ubicación, que según la descripción de Eusebio en su Onomasticon (escrito antes del 324 d. C.), es "un pueblo en el valle (del Jordán), en el octavo hito desde Escitópolis ( Beit She'an ), ... llamado Salumias". [6] Esta opinión ya estaba respaldada por el Diccionario Bíblico Smith del siglo XIX y la Enciclopedia Bíblica Estándar Internacional de 1915 [4] y todavía es apoyada por algunos. [7] [8] [9]

Mapa de Madaba: al este del Jordán, cerca de Jericó

Además de Enón, cerca de Salem, el mapa de Madaba del siglo VI muestra un segundo Enón justo al otro lado del Jordán desde Betabara , cerca de Jericó . En el Evangelio de Juan, se indica que " Betania al otro lado del Jordán " es el lugar donde Jesús fue bautizado por Juan; en algunas traducciones de la Biblia, el nombre Betania se transcribe en cambio como "Bethabara" (1:28). En el mapa de Madaba, Betabara está en la orilla derecha del Jordán, mientras que este Enón está en la izquierda. [ cita requerida ] [ aclaración necesaria ]

Véase también

Referencias

Citas

  1. ^ Nichols (2009), pág. 12.
  2. ^ Sloyan (1987), pág. 11.
  3. ^ Juan 3:23
  4. ^ abc "Enón". BibleHub.com . Consultado el 20 de marzo de 2015 .
  5. ^ Diccionario bíblico de Easton
  6. ^ Piccirillo y otros (2000)
  7. ^ Noort (2004), pág. 229.
  8. ^ Gibson (2004), cita: "A unos doce kilómetros (u ocho millas según Eusebio) al sur de Beth Shean (Escitópolis), hay una región que encajaría perfectamente con Aenón. Esta ubicación tiene numerosos manantiales: he contado trece de ellos en un área pequeña de cuatro por cuatro kilómetros y, curiosamente, Ambrosio en sus escritos (II, 1432) afirmó que había doce manantiales en 'Ennon'. En el lado norte de esta área está Tell Shalem, que sin duda debe ser Salim/Salumnias (mapa de referencia 2098-1998), y por lo tanto el lugar donde Juan bautizó en Aenón puede haber sido cualquiera de los manantiales en las cercanías de Tell Shalem".
  9. ^ Bernard (2000) [1928], pág. 128.

Bibliografía

  • Dominio público Este artículo incorpora texto de una publicación que ahora es de dominio públicoEaston, Matthew George (1897). "Aenon". Diccionario bíblico de Easton (edición nueva y revisada). T. Nelson and Sons.
  • Bernard, John Henry (2000) [1928]. Un comentario crítico y exegético sobre el Evangelio según San Juan. Serie de comentarios críticos internacionales. Bloomsbury T&T Clark. pág. 128. ISBN 9780567050243. Recuperado el 25 de enero de 2016 .
  • Gibson, Shimon (2004). La cueva de Juan el Bautista: el asombroso descubrimiento arqueológico que ha redefinido la historia cristiana. Nueva York: Doubleday. ISBN 9780385503471. Recuperado el 25 de enero de 2016 .
  • Noort, Ed (2004). García Martínez, Florentino ; Luttikhuizen, Gerard P. (eds.). Βεθαβαρα Τò Του̑ Άγίου 'Ιωάννου Του̑ Βαπτίσματος Comentarios sobre lugares históricos en el Jordán, Juan el Bautista y el mapa mosaico de Madaba. Suplementos de la Revista para el estudio del judaísmo. RODABALLO. págs. 221-241. ISBN 9789047402794. Recuperado el 24 de noviembre de 2021 . {{cite book}}: |work=ignorado ( ayuda )
  • Nichols, Lorna Daniels (2009). Panorama general de la Biblia: Nuevo Testamento . ISBN 1-57921-928-4 . Página 12. 
  • Piccirillo, Michele ; Eugenio Alliata; Stefano de Luca (2000). "Aenon cerca de Salem, que también es Saloumias - (Kh. Khisas al-Dayr)". El Mapa de Madaba: un viaje virtual por los Lugares Santos . Studium Biblicum Franciscanum - Jerusalén . Consultado el 25 de enero de 2016 .
  • Sloyan, Gerard Stephen (1987). John . ISBN 0-8042-3125-7 . página 11. 
  • Enciclopedia judía: Salem
  • UNESCO: El lugar bautismal (Betania al otro lado del Jordán)

31°50′15″N 35°32′58″E / 31.83750, -35.54944

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