Jas Elsner

John Richard " Jaś " Elsner , FBA (nacido el 19 de diciembre de 1962) es un historiador de arte y clasicista británico , que es profesor de Arte Antiguo Tardío en la Facultad de Clásicos de la Universidad de Oxford (desde 2014), Investigador Sénior Humfry Payne en Arqueología y Arte Clásicos en el Corpus Christi College, Oxford (desde 1999), y Profesor Visitante de Historia del Arte en la Universidad de Chicago (desde 2003). Es principalmente conocido por su trabajo sobre el arte romano , incluida la Antigüedad Tardía y el arte bizantino , así como la historiografía de la historia del arte, ^[2] y es un prolífico escritor sobre estos y otros temas. Elsner ha sido descrito como "una de las figuras más conocidas en el campo de la historia del arte antiguo, respetado por su notable erudición, su amplia gama de intereses y experiencia, su continua productividad y, sobre todo, por la originalidad de su mente", y por Shadi Bartsch , un colega en Chicago, como "el erudito contemporáneo predominante de la relación entre el arte clásico y la subjetividad antigua". ^[3]

John Richard Elsner nació el 19 de diciembre de 1962 en Londres, Inglaterra. ^[4] Estudió Clásicos e Historia del Arte en las universidades de Cambridge , Harvard y Londres , con un doctorado en el King's College, Cambridge completado en 1991. ^[2] Su tesis doctoral se tituló "El arte y el espectador romano: la transformación del arte desde Augusto hasta Justiniano". ^[5]

El doctorado de Elsner fue seguido por una beca de investigación en el Jesus College de Cambridge . Luego se unió al Courtauld Institute of Art en Londres, donde fue profesor y luego lector. Se trasladó a la Universidad de Oxford en 1999 como investigador principal Humfry Payne del Corpus Christi College, Oxford . Ha tenido puestos de profesor visitante en la Escuela Británica de Roma , la École des Hautes Études en Sciences Sociales de París, el Instituto de Humanidades de la Universidad de Michigan y la Universidad de Princeton . ^[2] Desde 2014, ha sido profesor de Arte Tardío Antiguo en Oxford. ^[4]

Es director del Centro para el Estudio de la Antigüedad Griega y Romana del Corpus Christi College, ^[6] editor adjunto de la serie de monografías "La cultura griega en el mundo romano" para Cambridge University Press , y miembro de los consejos editoriales de varias revistas. ^[2] Es el líder del proyecto "Empires of Faith", un proyecto de investigación de cinco años del Museo Británico y la Universidad de Oxford , "para comprender la creación de iconografías religiosas y sus relaciones con la formación de estados desde el mundo mediterráneo hasta el sur de Asia y las fronteras de China, c. 200-800 d. C." ^[7]

Elsner describe su trabajo de la siguiente manera: "Mi principal interés es el arte del imperio romano, concebido en un sentido amplio que incluye la Antigüedad tardía y la Alta Edad Media, incluyendo Bizancio, así como el mundo clásico precristiano. Comencé mis investigaciones observando la forma en que se veía el arte en la Antigüedad, y esto me ha llevado a interesarme por todo tipo de recepción, desde el ritual y la peregrinación en el caso del arte religioso hasta la descripción literaria del arte (incluida la técnica retórica conocida como ekphrasis ) y el coleccionismo y la exhibición de arte más recientes, así como su historiografía y recepciones modernas. Dado que el arte de la Antigüedad tiene una posición tan privilegiada, de hecho canónica, en nuestra cultura, el estudio de sus recepciones es una exploración de las interpretaciones variadas, competitivas y a menudo ideológicamente cargadas de su propio pasado en la historia más reciente". ^[2]

Jaś Elsner está casado y tiene cuatro hijos. ^[2]

En julio de 2017, Elsner fue elegido miembro de la Academia Británica (FBA), la academia nacional del Reino Unido para las humanidades y las ciencias sociales. ^[8]

• Ojos romanos: visualidad y subjetividad en el arte y el texto , Princeton (Princeton UP), 2007
• La Roma imperial y el triunfo cristiano: el arte del Imperio romano entre los años 100 y 450 d. C. , Oxford: Oxford History of Art (OUP), 1998, ISBN  0-192-84201-3 , Google books
• El arte y el espectador romano: la transformación del arte desde el mundo pagano al cristianismo , Cambridge, Nueva York y Melbourne (CUP), 1995
• (con Simon Coleman): Peregrinaciones pasadas y presentes: viajes sagrados y espacios sagrados en las religiones del mundo , Londres (British Museum Press) y Cambridge Mass. (Harvard University Press), 1995

• con Kai Brodersen : Imágenes y textos sobre el papiro de Artemidoro: documentos de trabajo sobre P. Artemid. (St John's College Oxford, 2008) , serie Historia – Vol. 214, Franz Steiner Verlag Wiesbaden, 2009, ISBN 3-515-09426-1 
• con C. Kraus, Helen Foley, Simon Goldhill : Visualizando lo trágico , Oxford (OUP) 2007
• con Shadi Bartsch : Écfrasis , Filología clásica 102 (2007)
• con Simon Swain, Stephen J. Harrison: Severan Culture . Cambridge: Cambridge University Press 2007 (Festschrift for Ewen Bowie), ISBN 978-0521859820 , Google books 
• con Ian Rutherford: Peregrinación en la Antigüedad grecorromana y cristiana primitiva: ver a los dioses , Oxford (Oxford University Press), 2005, ISBN 0-199-25079-0 , Google books 
• Arte y texto en la cultura romana , Cambridge: CUP, 1996, ISBN 0-521-43030-5 , google books 
• con Roger Cardinal: The Cultures of Collecting , Londres (Reaktion Books), Cambridge Mass. (Harvard University Press) y Melbourne (Melbourne University Press), 1994. Japonés: Tokio (Kenkyusha), 1998
• Con Jamie Masters: Reflexiones sobre Nerón. Cultura, historia y representación . Londres 1994, ISBN 0-7156-2479-2 

• "Estilo", en Términos críticos para la historia del arte , ed. Robert S. Nelson y Richard Shiff (Chicago: The University of Chicago Press, 2003), 98–109.
• Fisiognomía: arte y texto , en: Simon Swain (ed.), Ver el rostro, ver el alma: la fisonomía de Polemon desde la Antigüedad clásica hasta el Islam medieval , Oxford (OUP) 2007, págs. 203-224
• La retórica de los edificios en el De Aedificiis de Procopio , en: E. James (ed.), Art and Text in Byzantium , Cambridge (CUP), 2007, págs. 33–57
• Filóstrato visualiza lo trágico: algunas recepciones ecfrásticas y pictóricas de la tragedia griega en la era romana , en: C. Kraus, H. Foley, S. Goldhill y J. Elsner (eds.), Visualizing the Tragic , Oxford (OUP) 2007, págs. 309-337
• Observando a Ariadna: de la écfrasis a la pintura mural en el mundo romano , en Filología clásica 102 (2007) pp. 20–44
• Clasicismo en el arte romano , en: James Porter (ed.), Pasados ​​clásicos: las tradiciones clásicas de Grecia y Roma , Princeton (Princeton UP), 2006, págs. 270–297
• Perspectivas en el arte , en: Noel Lensky (ed.): The Cambridge Companion to the Age of Constantine , Cambridge (CUP), 2006, págs. 255–77, google books
• Reflexiones sobre la «Revolución griega»: de los cambios en la visión a la transformación de la subjetividad , en: Simon Goldhill y Robin Osborne (eds.): Rethinking Revolutions Through Ancient Greece , Cambridge, 2006, págs. 68-95
• De la evidencia empírica al panorama general: algunas reflexiones sobre el concepto de Kunstwollen de Riegl , Critical Inquiry 32.4, verano de 2006, págs. 741–766
• Arte y texto , en: Stephen J. Harrison (ed.), A Companion to Latin Literature , Oxford (Blackwell) 2005, págs. 300–318
• Sacrificio y narrativa en el Arco de los Argentarios en Roma , en: Journal of Roman Archaeology 18 (2005) pp. 83–98
• Piedad y pasión: Conflicto y consenso en las audiencias de las primeras peregrinaciones cristianas , en: J. Elsner e Ian Rutherford (eds.), Peregrinaciones en la Antigüedad grecorromana y cristiana primitiva: Ver a los dioses , Oxford (Oxford University Press), 2005, págs. 411–434
• El nacimiento de la Antigüedad tardía: Riegl y Strzygowski en 1901 en: Art History 25 (2002) pp. 358–379, pp. 419–420

• Página en la Universidad de Chicago