Sultanato de Mogadiscio | |||||||||
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Siglo X–siglo XVI | |||||||||
Bandera que se muestra junto a la zona de Mogadiscio en el mapa de Lázaro Luis de 1563 | |||||||||
Capital | Mogadisio | ||||||||
Lenguas comunes | Árabe somalí | ||||||||
Religión | islam | ||||||||
Gobierno | Sultanato | ||||||||
Sultán | |||||||||
Era histórica | Edad media | ||||||||
• Establecido | Siglo X | ||||||||
• Desestablecido | Siglo XVI | ||||||||
Divisa | Mogadiscio | ||||||||
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Hoy parte de | Somalia |
El Sultanato de Mogadiscio ( somalí : Saldanadda Muqdisho , árabe : سلطنة مقديشو ), también conocido como Reino de Magadazo , [1] fue un sultanato musulmán medieval centrado en el sur de Somalia . Surgió como una de las potencias preeminentes en el Cuerno de África bajo el gobierno de Fakhr al-Din antes de convertirse en parte del poderoso y en expansión Sultanato de Ajuran en el siglo XIII. [2] El Sultanato de Mogadiscio mantuvo una vasta red comercial, dominó el comercio regional de oro , acuñó su propia moneda y dejó un extenso legado arquitectónico en la actual Somalia meridional. [3]
Durante muchos años Mogadiscio funcionó como la ciudad preeminente de بلد البربر ( Bilad al Barbar - "Tierra de los bereberes "), como llamaban los árabes medievales a la costa somalí. [4] [5] [6] [7]
La etnicidad fundadora de Mogadiscio y su posterior sultanato ha sido un tema de intriga en los estudios somalíes . Ioan Lewis y Enrico Cerulli creían que la ciudad fue fundada y gobernada por un consejo de familias árabes y persas. [8] [9] [10] Sin embargo, la referencia que IM Lewis y Cerulli recibieron se remonta a un texto del siglo XIX llamado Kitab Al-Zunuj, que ha sido desacreditado por los académicos modernos como poco confiable y no histórico. [11] [12] [13] [14] Más importante aún, contradice las fuentes escritas orales antiguas y la evidencia arqueológica sobre las civilizaciones y comunidades preexistentes que florecieron en la costa somalí, y a las que pertenecían los antepasados de Mogadiscio y otras ciudades costeras. Por lo tanto, los "mitos" fundadores persas y árabes se consideran una reflexión colonialista falsa y obsoleta sobre la capacidad de los africanos para crear sus propios estados sofisticados. [15]
En la actualidad se acepta ampliamente que ya existían comunidades en la costa somalí con un liderazgo étnico somalí, a quienes las familias árabes y persas tenían que pedir permiso para establecerse en sus ciudades. También parece que los somalíes locales conservaron su superioridad política y numérica en la costa, mientras que los inmigrantes musulmanes pasarían por un proceso de asimilación al adoptar la lengua y la cultura locales. [16] Esto se corrobora con el documento griego del siglo I d. C. Periplo del mar Eritreo , que detalla múltiples ciudades portuarias prósperas en la antigua Somalia, así como la identificación de la antigua Sarapion con la ciudad que más tarde se conocería como Mogadiscio. [17] Cuando Ibn Battuta visitó el Sultanato en el siglo XIV, identificó al Sultán como de origen bárbaro , [18] un término antiguo utilizado para describir a los antepasados del pueblo somalí. Según Ross E. Dunn, ni Mogadiscio ni ninguna otra ciudad de la costa podían considerarse enclaves extranjeros de árabes o persas, sino que eran, de hecho, ciudades africanas. [19]
No hay duda de que los colonos extranjeros se casaron con los nativos locales, lo que está claramente representado en las ricas tradiciones genealógicas de la población local. A estos primeros colonos les siguieron más tarde oleadas de inmigrantes sucesivos, que más tarde dieron origen a muchos grupos tribales en la ciudad. El historiador sirio del siglo XII Yaqut al-Hamawi (c. 1220) escribió sobre Mogadiscio y la llamó la ciudad más rica y poderosa de la región, y la describió como ubicada en el país de los bereberes, sin duda una referencia a los somalíes . [20] [21] [22] [23]
En el siglo XIII, el Sultanato de Mogadiscio, a través de su comercio con la China medieval, había adquirido suficiente reputación en Asia como para atraer la atención de Kublai Khan. [24] Marco Polo, el famoso comerciante veneciano , dio un relato muy detallado de la sociedad de Mogadiscio y el asunto con los enviados de Kublai Khan, quienes los habían encarcelado bajo sospecha de espionaje. [25]
Es una isla situada al sur, a unas mil millas de Socotra . La gente es toda sarracena y adora a Mahoma . Tienen cuatro jeques , es decir, cuatro ancianos, que se dice que gobiernan toda la isla. Y debes saber que es una isla muy noble y hermosa, y una de las más grandes del mundo, pues tiene unas 4000 millas de circunferencia. La gente vive del comercio y de la artesanía. En esta isla y en otra más allá de ella llamada Zanzíbar, de la que te hablaremos más adelante, hay más elefantes que en ningún otro país del mundo. La cantidad de tráfico de dientes de elefante en estas dos islas es algo asombroso. En esta isla no comen más carne que la de camellos , y de éstos matan una cantidad increíble de cada día. Dicen que es la mejor y más saludable de todas las carnes, y por eso comen de ella todo el año. Tienen en esta isla muchos árboles de arena roja, de excelente calidad; de hecho, todos sus bosques están compuestos de ella. También tienen una gran cantidad de ámbar gris , pues las ballenas abundan en ese mar y las capturan en gran cantidad; y también los peces oleíferos, que son una especie enorme de pez, que también produce ámbar gris como la ballena. Hay muchos leopardos , osos y leones en el país, y otras bestias salvajes en abundancia. Muchos comerciantes y muchos barcos van allí con telas de oro y seda, y muchas otras clases de productos, y realizan un comercio lucrativo. Debes saber que esta isla está tan al sur que los barcos no pueden ir más al sur ni visitar otras islas en esa dirección, excepto esta y esa otra de la que tenemos que hablarte, llamada Zanzíbar . Esto se debe a que la corriente marina corre tan fuerte hacia el sur que los barcos que la intentaran nunca regresarían. En efecto, los barcos de Malabar que visitan esta isla de Mogadiscio y la otra de Zanzíbar llegan allí con una rapidez maravillosa, pues, por grande que sea la distancia, la recorren en veinte días, mientras que el viaje de vuelta les lleva más de tres meses. Esto se debe a la fuerte corriente que corre hacia el sur, que sigue con una fuerza singular y en la misma dirección en todas las estaciones.
Se dice que en las otras islas del sur, a las que los barcos no pueden llegar porque esta fuerte corriente les impide regresar, se encuentra el grifo , que aparece allí en ciertas estaciones. Sin embargo, la descripción que se da de él es completamente diferente de lo que nuestros cuentos e imágenes hacen de él. Porque las personas que habían estado allí y lo habían visto le dijeron a Messer Marco Polo que era como un águila, pero de un tamaño enorme; tan grande de hecho que sus alas cubrían una extensión de 30 pasos, y sus púas tenían 12 pasos de largo y eran gruesas en proporción. Y es tan fuerte que puede agarrar a un elefante con sus garras y llevarlo al aire, y dejarlo caer de modo que se haga pedazos; después de matarlo, el pájaro grifo se lanza sobre él y lo devora a su antojo. La gente de esas islas lo llama Rukh , y no tiene otro nombre. Así que no sé si este es un grifo real , o si hay otra clase de ave tan grande. Pero esto sí os lo puedo asegurar: no son mitad león y mitad pájaro, como cuentan nuestras historias, sino que, por enormes que sean, tienen la forma de un águila. El Gran Khan envió a preguntar por aquellas partes acerca de estos curiosos asuntos, y la historia fue contada por los que fueron allí. También envió a pedir la liberación de un enviado suyo que había sido enviado allí y había sido detenido; así que ambos enviados tenían muchas cosas maravillosas que contar al Gran Kan sobre aquellas extrañas islas y sobre los pájaros que he mencionado. Trajeron (según he oído) al Gran Khan una pluma del susodicho Rukh , que se decía que medía 90 palmos, mientras que la parte de la caña tenía dos palmos de circunferencia, ¡un objeto maravilloso! El Gran Khan quedó encantado con ella e hizo grandes regalos a quienes la trajeron. También trajeron dos colmillos de jabalí , que pesaban más de 14 libras cada uno; ¡podéis imaginar lo grande que debía ser el jabalí que tenía dientes como esos! Se contó que había jabalíes tan grandes como búfalos, jirafas y asnos salvajes, y una cantidad increíble de animales salvajes de aspecto extraño. [26]
Una hipótesis bien conocida sobre el origen del nombre de Madagascar es que el nombre es una transliteración corrupta de Mogadiscio , la capital de Somalia y un importante puerto medieval en el océano Índico. Esto habría sido el resultado de que el explorador veneciano del siglo XIII Marco Polo confundiera las dos ubicaciones en sus memorias, en las que menciona la tierra de Madageiscar al sur de Socotra . Este nombre luego se habría popularizado en los mapas renacentistas de los europeos. [27] [28] Sin embargo, uno de los primeros documentos escritos que podrían explicar por qué Marco Polo lo llamó Madagascar está en un libro de 1609 sobre Madagascar escrito por Jerome Megiser. [29] En esta obra, Jerome Megiser describe un suceso en el que los reyes de Mogadiscio y Adal fueron a Madagascar con una enorme flota de entre veinticinco mil y veintiséis mil hombres, con el fin de invadir la rica isla de Taprobane o Sumatra, pero una tempestad los derribó y desembarcaron en las costas de Madagascar, la conquistaron y firmaron un tratado con los habitantes. Permanecieron ocho meses y erigieron en diferentes puntos de la isla ocho pilares en los que grabaron "Magadoxo", nombre que más tarde, por corrupción, se convirtió en Madagascar [30] [29] [31] [32] Jan Huyghen van Linschoten , un viajero holandés que copió obras y mapas portugueses, confirmó este suceso al decir "Madagascar debe su nombre a 'makdishu' (Mogadiscio)" cuyo "shayk" la invadió. [33] [29] El legado de esta influencia es el pueblo Antemoro cuyo nombre deriva de la palabra Temuru, que no tiene fundamentos para ser un nombre malgache. [34] Un rastro de este nombre fue descubierto por Enrico Cerulli en la canción épica etíope del emperador Yeshaq I, que menciona a los Temur en conexión con los somalíes. Aún más interesante es que los Temur y los somalíes viven como arcaísmos en el lenguaje actual del pueblo Harari . Por lo tanto, el pueblo somalí engendró en última instancia a los Antemoro. [35] [32]
Sofala está situada en el banco Sofala en la provincia de Sofala en Mozambique . Fue fundada por comerciantes y marineros somalíes . Sofala en somalí significa literalmente "Ve a cavar". Este nombre se le dio porque la zona es rica en recursos. [36] Uno de los puertos más antiguos documentados en el sur de África , Sofala medieval fue erigido en el borde de un amplio estuario formado por el río Buzi (llamado Río de Sofala en mapas más antiguos). Los comerciantes somalíes de Mogadiscio establecieron una colonia en Mozambique para extraer oro de las minas de Sofala. [37]
El río Buzi conectaba Sofala con la ciudad de Manica , que tenía un mercado interno , y desde allí con los yacimientos de oro del Gran Zimbabue . En algún momento del siglo X, Sofala surgió como un pequeño puesto comercial y se incorporó a la gran red comercial mundial de Somalia. En la década de 1180, el sultán Suleiman Hassan de Kilwa (en la actual Tanzania ) tomó el control de Sofala y la incorporó al sultanato de Kilwa y a la esfera cultural swahili . Los comerciantes de Mogadiscio habían mantenido durante mucho tiempo a Sofala en secreto de sus rivales de Kilwa, que hasta entonces rara vez navegaban más allá del cabo Delgado. Un día, un pescador pescó un gran bocado en Kilwa y fue arrastrado por los peces alrededor del cabo Delgado, a través del canal de Mozambique, hasta las orillas de Sofala. El pescador regresó a Kilwa para informar al sultán Suleiman Hassan de lo que había visto. Al enterarse del comercio del oro, el sultán cargó un barco con tela e inmediatamente corrió hacia allí, guiado por el pescador. El sultán de Kilwan ofreció un trato mejor a los Mwenemutapa y se le permitió erigir una fábrica y una colonia de Kilwan en la isla y expulsar a los mogadiscios de forma permanente. [38] Los swahili reforzaron su capacidad comercial haciendo que, entre otras cosas, los dhows fluviales navegaran por los ríos Buzi y Save para transportar el oro extraído en el interior hasta la costa. [39]
A principios del siglo XIII, Mogadiscio, junto con otras ciudades costeras e interiores de Somalia en el sur de Somalia y el este de Abisinia, quedó bajo el control del sultanato de Ajuran y experimentó otra Edad de Oro. [40] Durante sus viajes, Ibn Sa'id al-Maghribi (1213-1286) señaló que la ciudad de Mogadiscio ya se había convertido en el principal centro islámico de la región. [41] En el momento de la aparición del viajero marroquí Ibn Battuta en la costa somalí en 1331, la ciudad estaba en el cenit de su prosperidad. Describió a Mogadiscio como "una ciudad extremadamente grande" con muchos comerciantes ricos, que era famosa por sus tejidos de alta calidad que exportaba a Egipto , entre otros lugares. [42] [43]
También describe la hospitalidad de la gente de Mogadiscio y cómo los lugareños alojaban a los viajeros en sus casas para ayudar a la economía local. [44] Battuta añadió que la ciudad estaba gobernada por un sultán somalí , Abu Bakr ibn Shaikh 'Umar, [45] [46] que tenía un origen bárbaro y hablaba el somalí mogadiscio y el árabe con igual fluidez. [46] [47] El sultán también tenía un séquito de wazires (ministros), expertos legales, comandantes, eunucos reales y otros funcionarios a su entera disposición. [46] Ibn Khaldun (1332 a 1406) señaló en su libro que Mogadiscio era una metrópolis enorme . También afirmó que la ciudad era muy poblada con muchos comerciantes ricos . [48]
Este período dio origen a figuras notables como Abd al-Aziz de Mogadiscio , que fue descrito como el gobernador y jefe de la isla de las Maldivas por Ibn Battuta [49] [50] [51] En su honor se nombró la mezquita Abdul-Aziz en Mogadiscio, que ha permanecido allí durante siglos. [52] El Sultanato de Mogadiscio envió embajadores a China para establecer lazos diplomáticos, creando la primera comunidad africana registrada en China y el más notable fue Sa'id de Mogadiscio , que fue el primer hombre africano en poner un pie en China . A cambio, el emperador Yongle, el tercer emperador de la dinastía Ming (1368-1644), envió una de las flotas más grandes de la historia china para comerciar con el sultanato. La flota, bajo el liderazgo del famoso musulmán hui Zheng He , llegó a Mogadiscio, mientras la ciudad estaba en su apogeo. Junto con el oro , el incienso y las telas , Zheng trajo de vuelta la primera fauna africana a China, que incluía hipopótamos , jirafas y gacelas . [53] [54] [55] [56] En Mogadiscio, el centro de una próspera industria textil conocida como toob benadir (especializada para los mercados de Egipto y Siria ), [57] junto con Merca y Barawa también sirvieron como paradas de tránsito para los comerciantes swahili de Mombasa y Malindi y para el comercio de oro de Kilwa . [58] Los comerciantes judíos de Ormuz también trajeron sus textiles y frutas indias a la costa somalí a cambio de grano y madera. [59]
Vasco Da Gama , que pasó por Mogadiscio en el siglo XV, señaló que era una ciudad grande con casas de cuatro o cinco pisos y grandes palacios en su centro y muchas mezquitas con minaretes cilíndricos. [60] En el siglo XVI, Duarte Barbosa, el famoso viajero portugués escribió sobre Mogadiscio (c 1517-1518): [61]
Tiene un rey y es un lugar de gran comercio de mercancías. Llegan allí barcos del reino de Cambay (India) y de Adén con telas de todo tipo y especias. De allí se llevan mucho oro, marfil, cera de abejas y otras cosas con las que sacan provecho. En esta ciudad hay mucha carne, trigo, cebada y caballos, y mucha fruta: es un lugar muy rico.
En 1542, el comandante portugués João de Sepúvelda dirigió una pequeña flota en una expedición a la costa somalí . Durante esta expedición atacó brevemente Mogadiscio, capturando un barco otomano y disparando contra la ciudad, lo que obligó al sultán de Mogadiscio a firmar un tratado de paz con los portugueses. [62]
Según el explorador del siglo XVI, León el Africano , los habitantes nativos de la entidad política de Mogadiscio eran de los mismos orígenes que los habitantes del pueblo norteño de Zeila, la capital del sultanato de Adal . [63] Por lo general, eran altos y de tez aceitunada, aunque algunos eran más oscuros. Vestían seda blanca tradicional envuelta alrededor del cuerpo y tenían turbantes islámicos, mientras que la gente de la costa solo usaba sarongs y hablaba árabe como lengua franca. Su armamento consistía en armas tradicionales somalíes como espadas , dagas , lanzas , hachas de batalla y arcos , aunque recibían ayuda de su aliado cercano, el Imperio Otomano , y con la importación de armas de fuego como mosquetes y cañones . [64] [65]
La mayoría eran musulmanes, aunque unos pocos seguían la tradición beduina pagana; también había varios cristianos abisinios en el interior. La propia Mogadiscio era una ciudad-estado rica y bien construida, que mantenía relaciones comerciales con reinos de todo el mundo. [66] La metrópoli estaba rodeada de fortificaciones de piedra amuralladas. [67] [68]
Los distintos sultanes de Mogadiscio son conocidos principalmente por la moneda de Mogadiscio en la que están grabados muchos de sus nombres. Una colección privada de monedas encontrada en Mogadiscio reveló un mínimo de 23 sultanes. [69] Se dice que el fundador del sultanato fue Fakhr ad-Din, que fue el primer sultán de Mogadiscio y fundador de la dinastía Fakhr ad-Din. [70] Aunque solo se ha datado con precisión un puñado de las piezas, las primeras monedas del sultanato de Mogadiscio se acuñaron a principios del siglo XIII, y las últimas se emitieron a principios del siglo XVII.
Para el comercio, el Sultanato de Ajuran y la dinastía Muzaffar también utilizaron la moneda de Mogadiscio a finales del siglo XVI. [71] Se han encontrado monedas de Mogadiscio tan lejos como el actual país de los Emiratos Árabes Unidos en Oriente Medio . [72]
La siguiente lista de los sultanes de Mogadiscio está abreviada y se deriva principalmente de estas casas de moneda. [73] La primera de las dos fechas utiliza el calendario islámico , mientras que la segunda utiliza el calendario juliano ; las fechas individuales se basan en el calendario juliano (europeo).
Durante el siglo IX, Mogadiscio acuñó su propia moneda para su imperio comercial medieval en el océano Índico . [74] [71] Centralizó su hegemonía comercial acuñando monedas para facilitar el comercio regional. La moneda llevaba los nombres de los 13 sultanes sucesivos de Mogadiscio. Las piezas más antiguas datan de 923-24 y en el anverso llevan el nombre de Ismail ibn Muhammad, el entonces sultán de Mogadiscio. [75] Según Richard Pankhurst , las excavaciones arqueológicas han recuperado muchas monedas de China , Sri Lanka y Vietnam . La mayoría de las monedas chinas datan de la dinastía Song , aunque la dinastía Ming y la dinastía Qing "también están representadas". [76]
En el reverso de las monedas están inscritos los nombres de los cuatro califas del califato Rashidun . [77] También se acuñaron otras monedas al estilo de las monedas fatimíes y otomanas existentes . Las monedas de Mogadiscio estaban en amplia circulación. Se han encontrado piezas tan lejos como los modernos Emiratos Árabes Unidos , donde se excavó una moneda con el nombre de un sultán somalí del siglo XII, Ali b. Yusuf de Mogadiscio. [74] También se han encontrado piezas de bronce pertenecientes a los sultanes de Mogadiscio en Belid, cerca de Salalah en Dhofar . [78] Las monedas del Emirato de Harar también se utilizaron junto con la moneda local en los siglos XVII y XVIII. [79]
Al llegar al puerto de Mogadiscio , era costumbre que pequeñas embarcaciones se acercaran al navío que llegaba y sus ocupantes ofrecieran comida y hospitalidad a los mercaderes del barco. Si un mercader aceptaba tal oferta, estaba obligado a alojarse en la casa de esa persona y a aceptar sus servicios como agente de ventas para cualquier negocio que realizaran en Mogadiscio. Zheng He, el famoso viajero chino, obtuvo cebras y leones de Mogadiscio y camellos y avestruces de Barawa. [80]
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