Sangken

Festival en Arunachal Pradesh

Sangken
Nombre oficialFestival Sangken
Observado porKhamti , Singpho , Tangsa , Khamyang Tai Phake , Tai Aiton en el noreste de la India y el norte de Myanmar
SignificadoMarca el Año Nuevo Tai
Fecha13/14 de abril [1]
Frecuenciaanual
Relacionado conThingyan , Songkran , Festival de la Aspersión de Agua , Año Nuevo Lao , Año Nuevo Camboyano

El festival Sangken se celebra en Arunachal Pradesh y partes de Assam , India y en Kachin , región de Sagaing de Myanmar como el tradicional Día de Año Nuevo del 14 al 16 de abril por las comunidades budistas Theravada . Coincide con el Año Nuevo de muchos calendarios. El festival Sangken es celebrado por las tribus Khamti , Singpho , Khamyang , Tangsa de Arunachal Pradesh y las comunidades Tai Phake , Tai Aiton y Tai Turung de Assam . Sangken generalmente cae en el mes de 'Nuean Ha', el quinto mes del año del calendario lunisolar Tai que coincide con el mes de abril. Se celebra en los últimos días del año viejo y el Año Nuevo comienza el día justo después del final del festival.

Tradiciones de año nuevo

El principal atractivo del festival es el chapoteo del agua limpia, símbolo de la paz y la pureza. Se sacan las imágenes de Buda y después se realiza el baño ceremonial. La procesión va acompañada de tambores, bailes y diversión. El baño sagrado de Buda es un acontecimiento auspicioso en el festival. La celebración tiene lugar durante tres días consecutivos. Durante la celebración, los lugareños elaboran dulces caseros y los distribuyen. El intercambio de regalos también es un rasgo común del festival. Hay otros festivales además del Sangken que se celebran a lo largo del año. Algunos de los festivales son, a saber: POI-PEE-MAU (Año Nuevo Tai o Dai), MAI-KASUNG-PHAI, KHAO-WA, POAT-WA, etc.

Toda ocasión festiva o celebración del pueblo budista gira en torno a los principios y enseñanzas de Buda. Todas sus actividades socioculturales han sido verdaderamente religiosas. La esencia de las festividades reside en unir a la gente y difundir los valores intrínsecos de sus culturas y tradiciones. Siendo seguidores de Buda, el pueblo budista es amante de la paz y la armonía. Por ello, Sangken siempre ha difundido el mensaje de paz, armonía y unidad. Su decencia, su artesanía y su cocina revelan su amor y gusto por la comida, mientras que sus deportes muestran su destreza en el arte de los juegos.

Los Tai Phakes son una población budista poco conocida de Assam. [2] Con una existencia microscópica de menos de 2000 almas, en su mayoría viven en aldeas. En un mundo en constante cambio, han tratado de mantenerse al día, al mismo tiempo que intentan mantener sus formas de vida, tradición y cultura.

Los tres días

Antes del comienzo del festival Sangken, se construye un santuario temporal llamado "Kyongfra" para guardar las imágenes de Buda durante el Sangken. En este Kyongfra durante el Sangken, se rocía agua limpia a través de una fuente de agua especialmente diseñada llamada "Lungkong". El agua limpia y perfumada que se vierte a través de la fuente se rocía sobre las imágenes de Buda que se guardan dentro del Kyongfra. Esta agua, que ha lavado a los dioses, es recogida como agua bendita por los devotos. El festival Sangken se celebra durante tres días consecutivos. El primer día y en un momento propicio, las imágenes de Buda se sacan del santuario, se les da un baño ceremonial y se colocan en el "Kyongfra" con el acompañamiento de tambores y platillos. La gente reza, ofrece dulces y comida como ofrendas en el templo y luego distribuye dulces y buena voluntad entre todos vertiéndose agua unos a otros. También se vierte agua sobre todos los objetos sagrados, incluido el árbol Bodhi, las cuerdas Sailiks del libro sagrado, Chausangphau-upuk y el Sammukathing. También se vierte agua sobre los Bhikkhus (monjes) para invocar sus bendiciones de buena suerte, buena salud, paz y armonía durante todo el año.

El último día del festival Sangken, a la hora señalada, las imágenes son devueltas a sus lugares originales y esto marca el fin del año viejo. El festival Sangken marca la despedida del año viejo y una cálida bienvenida al Año Nuevo.

El Año Nuevo se recibe con oraciones comunitarias y una fiesta durante el 'Poi Sangken', que se celebra al final del festival. Este día se celebra con gran devoción y entusiasmo por parte de todos y se celebra con la asistencia de la gente al monasterio para lavar y limpiar el santuario, los ídolos y rociar con agua bendita las instalaciones, y después con una fiesta comunitaria. Este festival está dedicado a la adoración de Buda para que pueda bendecir a la humanidad con prosperidad.

Entonces cheng ken

Poi cheng ken es el festival tradicional de primavera del pueblo Tai-Ahom que se celebra en el mes Ahom Duin-Ha del ciclo sexagenario . [3] Este festival implica lavar cosas, especialmente bañar al ganado doméstico, conmemorar a los antepasados ​​​​y adorar a la insignia Chum Pha Rueng Sheng Mueang . [4] Los rituales de Cheng Ken se describen en el antiguo manuscrito Khyek Lai Bet . [5] Como se mencionó:

Duin ha jao pai ka duin ruk Poi cheng ken ao ma, hu ap nam, khai ap nam...., iluminado . ' ' El mes de Duin-ha se ha ido. El Poi cheng ken llegó en el mes de Duin-ruk. Las vacas y los búfalos se lavan con agua. '

Festival de la canción

El Sangken también se celebra en el extranjero. Existen muchos budistas en otros lugares donde este festival se celebra con entusiasmo. El Sangken se celebra como Songkran en otros países del sudeste asiático. Songkran [6] es un año nuevo en países como Tailandia, Laos, etc., mientras que los Tai Phake celebran el Sangken para invocar las bendiciones de Buda para la protección de la humanidad contra los males, la paz, la armonía, la buena suerte y la buena salud.

Festival Sangken similar al Songkran del sudeste asiático

Véase también

Notas

  1. ^ "Copia archivada". Archivado desde el original el 4 de marzo de 2016 . Consultado el 19 de febrero de 2016 .{{cite web}}: CS1 maint: copia archivada como título ( enlace )
  2. ^ "El Tai Phake". Proyecto Siete Hermanas. 13 de febrero de 2014. Consultado el 11 de marzo de 2014 .
  3. ^ (Gogoi 2011:153-154)
  4. ^ (Gogoi 2011:153-154)
  5. ^ (Gogoi 2011:153-154)
  6. ^ "SONGKRAN". thaiworldview.com .

Referencias

  • Gogoi, Shrutashwinee (2011). La religión de Tai Ahom: un estudio filosófico (PhD). hdl :10603/116167.
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