Sadhu bhasha
Este artículo necesita citas adicionales para su verificación . ( octubre de 2007 ) |
| Sadhu Bhasha | |
|---|---|
| Lenguaje casto | |
| El amor es mío | |
| Región | Bengala |
| Era | Siglo XIX-XX |
| Códigos de idioma | |
| ISO 639-3 | – |
Sadhu bhasha ( bengalí : সাধু ভাষা , romanizado : Sādhu bhāṣā , lit. 'lengua casta') o bengalí sanscrito fue un registro literario histórico del idioma bengalí utilizado principalmente en los siglos XIX y XX durante el Renacimiento bengalí . Sadhu-bhasha se usaba solo por escrito, a diferencia del cholito-bhasa , la forma coloquial del idioma, que se usaba tanto por escrito como oralmente. Estas dos formas literarias son ejemplos de diglosia . Sadhu-bhasha se utilizó en documentos oficiales y papeles legales durante el período colonial; sin embargo, está mayormente obsoleto en la actualidad. [1]
Historia
Esta forma sanscritizada del bengalí es notable por sus variaciones en las formas verbales y el vocabulario que se compone principalmente de palabras sánscritas o tatsama . Era principalmente un vocabulario que facilitaba la traducción de obras literarias en sánscrito . Entre ellos se destacó Iswar Chandra Vidyasagar , quien estandarizó el alfabeto bengalí y allanó el camino para las obras literarias. El uso coloquial del bengalí consistía principalmente en su base prácrita , así como en palabras indígenas ( deshi ), persas y árabes incorporadas al vocabulario. Como resultado, los brahmanes , una casta de eruditos hindúes , eligieron el camino de la sanscritización para hacer una lengua "pura" que se usaría como representante de las lenguas clásicas a las que se pueden traducir las obras de la literatura sánscrita e hindú . Esto desplazó al bengalí más hacia el sánscrito, arcaizando así su vocabulario. Esto, a su vez, aumentó los puntos en común del vocabulario bengalí con otras lenguas indoarias, como el hindi , que también reemplazó conscientemente elementos persas y árabes por el sánscrito tatsama, un proceso que lo separó de la fuente Khariboli y del urdu. [ cita requerida ]
En la época de Rabindranath Tagore , el carácter sadhu ("pureza") de la forma literaria se había reducido en gran medida a solo un conjunto de formas verbales sánscritas y, en una década, el propio Tagore pasaría a escribir en Cholito Bhasha. El libro del Dr. Radha Nag Atmaghati Nirad Choudhuri আত্মঘাতী নীরদ চৌধুরী (Nirad Choudhuri suicida) aparece como el último libro bengalí escrito en Sadhu Bhasha.
El periódico Anandabazar Patrika utiliza a Sadhu Bhasha en su columna editorial, parcialmente, incluso hoy. [2]
Estilos
A mediados del siglo XIX aparecieron dos influyentes escritores de sadhu-bhasha: Ishwar Chandra Vidyasagar y Bankim Chandra Chattopadhyay . El estilo de Vidyasagar era muy conservador y solo utilizaba el tatsama (sánscrito) al escribir. Su estilo llegó a conocerse como Vidyasagari y Akshay Kumar Datta también escribió en este estilo. El estilo de escritura de Chatterjee era algo más indulgente con el uso del vocabulario tadbhava y deshi. Llegó a conocerse como Bankimi , un estilo más popular, practicado por personas como Rabindranath Tagore , Hara Prasad Shastri , Dinesh Chandra Sen , Mir Mosharraf Hossain e Ismail Hossain Siraji . [1]
Texto de muestra
El siguiente es un texto de muestra del Sadhu-Bhasha del Artículo 1 de la Declaración Universal de Derechos Humanos :
Bengalí en el alfabeto bengalí
- ধারা ১: সমস্ত মানুষ স্বাধীনভাবে সমান মর্যাদা এবং অধিকার লইয়া জন্মগ্রহণ করে। তাঁহাদের বিবেক এবং বুদ্ধি আছে; সুতরাং সকলেরই একে অপরের প্রতি ভ্রাতৃত্বসুলভ মনোভাব লইয়া আচরণ করা উচিৎ।
El bengalí en la romanización fonética
- Dhara êk: Sômôstô manush shadhinbhabe sôman môrjada ebông ôdhikar lôiya jônmôgrôhôṇ kôre. Tãhader bibek ebông buddhi achhe; sutôrang sôkôleri êke ôpôrer prôti bhratrittôsulôbh mônobhab lôiya achôrôṇ kôra uchit.
Bengalí en el Alfabeto Fonético Internacional
- d̪ʱara ɛk | ʃɔmost̪o manuʃ ʃad̪ʱinbʱabe ʃɔman mɔɾdʒad̪a ebɔŋ od̪ʱikaɾ loija dʒɔnmoɡrohon kɔre | t̪ãhad̪er bibek ebɔŋ bud̪d̪ʱi atʃʰe | ʃut̪oraŋ ʃɔkoleri ɛke ɔporer prot̪i bʱrat̪rit̪ːoʃulɔbʱ monobʱab loija atʃorɔn kɔra utʃit̪
Brillo
- Artículo 1: Todos los seres humanos nacen libres, con igual dignidad y derecho. Tienen razón e inteligencia; por lo tanto, todos, incluso los unos a los otros, deben comportarse de manera fraternal.
Traducción
- Artículo 1: Todos los seres humanos nacen libres e iguales en dignidad y derechos y poseen conciencia y razón. Por consiguiente, todos deben comportarse fraternalmente los unos con los otros.
Cholit bhasa
El siguiente es un texto de muestra en Cholit-Bhasha del Artículo 1 de la Declaración Universal de Derechos Humanos :
Bengalí en el alfabeto bengalí
- ধারা ১: সব মানুষ স্বাধীনভাবে সমান মর্যাদা আর অ ধিকার নিয়ে জন্ম নেয়। তাঁদের বিবেক আর বুদ্ধি আছে; তাই সবারই একে অপরের দিকে ভাইয়ের মতো মনের ভাব নিয়ে আচরণ করা উচিত।
El bengalí en la romanización fonética
- Dhara êk: Sôb manush shadhinbhabe sôman môrjada ar ôdhikar niye jônmo ney. Tãder bibek ar buddhi achhe; tai sôbari êke ôpôrer dike bhaijer môto môner bhab niye achôrôn kôra uchit.
Bengalí en el Alfabeto Fonético Internacional
- d̪ʱara ɛk | ʃɔb manuʃ ʃad̪ʱinbʱabe ʃɔman mɔɾdʒad̪a ar ɔd̪ʱikaɾ nie̯e dʒɔnmo næy | t̪ãd̪eɾ bibek ar bud̪ʱːi atʃʰe | t̪ai ʃɔbaɾi ɛke ɔpɔreɾ d̪ike bʱaijer mɔt̪o mɔner bʱab nie̯e atʃɔrɔn kɔra utʃit̪
Brillo
- Artículo 1: Todos los seres humanos son libres y tienen la misma dignidad y derecho. Tienen razón e inteligencia, por lo que todos deben comportarse de acuerdo con el mismo espíritu de sus hermanos.
Traducción
- Artículo 1: Todos los seres humanos nacen libres e iguales en dignidad y derechos y poseen conciencia y razón. Por consiguiente, todos deben comportarse fraternalmente los unos con los otros.
Véase también
Referencias
- ^ ab Huq, Mohammad Daniul. "Sadhu Bhasa". Banglapedia: Enciclopedia Nacional de Bangladesh . Sociedad Asiática de Bangladesh .
- ^ Majee Mondal, Suvodip (8 de agosto de 2021). "সম্পাদকীয়, আমাদের মত".
