Presentismo egocéntrico

El presentismo egocéntrico es una forma de solipsismo introducida por Caspar Hare en la que otras personas pueden ser conscientes, pero sus experiencias simplemente no están presentes . [1] [2]

De manera similar, en un trabajo relacionado, Hare defiende una teoría del realismo perspectivista en la que existen otras perspectivas, pero la perspectiva actual tiene una propiedad intrínseca definitoria. [3]

En un ejemplo que Hare utiliza para ilustrar su teoría (que comienza en la página 354 de la versión oficial de su artículo), [1] usted se entera de que es una de dos personas, llamadas A y B, que acaban de sufrir un accidente de tren; y que A está a punto de someterse a una cirugía increíblemente dolorosa. Usted no puede recordar su nombre. Según Hare, naturalmente, usted espera ser B. El punto del ejemplo es que usted sabe todo lo relevante que hay que saber sobre el mundo objetivo; todo lo que falta es su posición en él, es decir, de quién son las experiencias presentes , las de A o las de B. Este ejemplo es fácilmente manejado por el presentismo egocéntrico porque bajo esta teoría, el caso en que las experiencias presentes son las de A es fundamentalmente diferente del caso en que las experiencias presentes son las de B. Hare señala que se pueden dar ejemplos similares para apoyar teorías como el presentismo en la filosofía del tiempo.

Varios otros filósofos han escrito reseñas del trabajo de Hare sobre este tema. [4] [5] Giovanni Merlo ha hecho una comparación detallada con su propia teoría subjetivista estrechamente relacionada . [6] [7]

Véase también

Referencias

  1. ^ ab Hare, Caspar (julio de 2007). "Sesgo hacia el yo, sesgo hacia el tiempo y la metafísica del yo y el tiempo" (PDF) . The Journal of Philosophy . 104 (7): 350–373. doi :10.5840/jphil2007104717.
  2. ^ Hare, Caspar (2009). Sobre mí y otros temas menos importantes. Princeton University Press. ISBN 9780691135311.
  3. ^ Hare, Caspar (septiembre de 2010). "Realismo sobre el tiempo y la perspectiva" (PDF) . Philosophy Compass . 5 (9): 760–769. doi :10.1111/j.1747-9991.2010.00325.x. hdl : 1721.1/115229 .
  4. ^ McDaniel, Kris (enero de 2012). "Sobre mí mismo y otros temas menos importantes" de Hare, Caspar. Reseña de Kris McDaniel (PDF) . Ethics (Ética) . 122 (2): 403–410. doi :10.1086/663578. Archivado desde el original (PDF) el 4 de marzo de 2016. Consultado el 13 de marzo de 2015 .
  5. ^ Markosian, Ned. "¿Eres especial? Una reseña de Sobre mí y otros temas menos importantes de Caspar Hare" (PDF) . The Philosophical Review . Archivado desde el original (PDF) el 26 de febrero de 2015. Consultado el 13 de marzo de 2015 .
  6. ^ Merlo, Giovanni (2016). "Subjetivismo y lo mental". Dialectica . 70 (3): 311–342. doi :10.1111/1746-8361.12153.
  7. ^ Merlo, Giovanni; Pravato, Giulia (2021). "Relativismo, realismo y hechos subjetivos". Síntesis . 198 (9): 8149–8165. doi :10.1007/s11229-020-02562-x. S2CID  211053829.
  • Hare, Caspar. Sesgo hacia uno mismo, sesgo hacia el tiempo y la metafísica del yo y del tiempo. Preimpresión del artículo en The Journal of Philosophy (2007).
  • Hare, Caspar. Sobre mí mismo y otros temas menos importantes. Primer borrador del libro publicado por Princeton University Press (2009).
  • Hare, Caspar. El realismo en torno al tiempo y la perspectiva. Preimpresión del artículo en Philosophy Compass (2010).
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