Ruinas y sitios de irrigación de Pueblo Grande

Parque arqueológico en Arizona

Lugar histórico de Estados Unidos
Ruinas y sitios de irrigación de Pueblo Grande
Ruinas de un edificio en el sitio arqueológico de Pueblo Grande.
Las ruinas y sitios de irrigación de Pueblo Grande se encuentran en Arizona
Ruinas y sitios de irrigación de Pueblo Grande
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Las ruinas y sitios de irrigación de Pueblo Grande se encuentran en los Estados Unidos
Ruinas y sitios de irrigación de Pueblo Grande
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Ubicación4619 E. Washington Avenue, Phoenix, Arizona
Coordenadas33°26′47″N 111°59′03″O / 33.44639, -111.98417
Número de referencia NRHP 66000185 (ruina)
66000184 (sitios de riego)
Fechas significativas
Agregado a NRHP15 de octubre de 1966 (ruina)
15 de octubre de 1966 (sitios de riego) [1]
NHLD designado19 de julio de 1964 [2]

Las ruinas y sitios de irrigación de Pueblo Grande son sitios arqueológicos y ruinas precolombinas , ubicados en Phoenix , Arizona . Incluyen un montículo de plataforma prehistórico y canales de irrigación. La ciudad de Phoenix administra estos recursos como el Museo S'e d av Va'aki . [3]

Historia

Mucho antes de que los euroamericanos se instalaran en la zona que hoy es Phoenix, allí vivía una civilización floreciente llamada Huhugam por los O'odham, culturalmente afines , y Hohokam por los arqueólogos. Estos nativos americanos ancestrales crearon las estructuras arqueológicas preservadas en Pueblo Grande.

Pueblo Grande cuenta con un gran montículo de plataforma con muros de contención. Esta enorme estructura contiene más de 20.000 metros cúbicos (yardas) de relleno. También había muchas viviendas y al menos tres canchas de pelota . [4]

La cultura arqueológica Hohokam desarrolló algunos de los sistemas de canales más grandes y avanzados de toda la América del Norte precolombina. Fueron los primeros en practicar la agricultura de regadío en la región. Los restos de sus canales de irrigación forman parte del yacimiento arqueológico de Pueblo Grande.

Pueblo Grande estuvo ocupado aproximadamente desde el año 450 d. C. hasta el año 1450 d. C., momento en el que fue abandonado como muchos otros pueblos de la cuenca de Phoenix. Los motivos por los que estos nativos americanos ancestrales abandonaron sus pueblos y sistemas de irrigación son motivo de amplio debate entre los arqueólogos. Existen muchas hipótesis en pugna que incluyen inundaciones, sequías, guerras y enfermedades. [5]  

Características destacables

Plato rojo sobre beige de Hohokam Sacaton, c. 950-1150 d. C. Una pieza emblemática del museo. El motivo del diseño es probablemente un capullo de Datura sagrada desplegándose.

Sistema de canales

Los hohokam construyeron, mantuvieron y abandonaron canales durante casi mil años. El sitio de Pueblo Grande está situado en las cabeceras de varios canales grandes en el lado norte del río Salt . Una combinación de una curva en el río y un afloramiento de roca madre sirvió para empujar el agua del río a la superficie y convirtió este en un lugar ideal para desviar el agua hacia los canales donde se transportaba a largas distancias. El canal hohokam más largo se originó cerca de Pueblo Grande y transportó agua durante más de 16 millas hasta el área de la actual Glendale . Esto probablemente le dio a Pueblo Grande un papel destacado entre los muchos pueblos hohokam en el lado norte del río Salt. [5]   Los restos de estos canales se conservan en Pueblo Grande en un área llamada el Parque de las Cuatro Aguas.

Otros pueblos construidos sobre montículos de plataforma, como Pueblo Grande, se construyeron en lugares estratégicos a lo largo del río Salt y es posible que hayan participado en el control del flujo de agua hacia los pueblos periféricos. Se habría necesitado una organización cultural compleja para mantener todos los sistemas de canales. [5]

Canchas de pelota

El sitio de Pueblo Grande pudo haber tenido hasta dos canchas de pelota. [5] Estos eran sitios de acceso público que probablemente se usaban para propósitos ceremoniales, posiblemente juegos de pelota rituales y mercados periódicos. Los juegos de pelota pueden haber atraído grandes multitudes para participar en actividades de mercado, facilitando el comercio regional. Puede haber vínculos culturales entre las canchas de pelota de la cultura arqueológica Hohokam y las canchas de pelota mesoamericanas , aunque existen diferencias arquitectónicas significativas entre su diseño. [6]

Algún tiempo después del año 1100 d. C., la tradición arqueológica hohokam dejó de utilizar sus canchas de pelota. Muchas de ellas se rellenaron con basura y los montículos de plataformas, como el de Pueblo Grande, se hicieron más prominentes en los yacimientos hohokam.

Montículo de plataforma

El montículo de plataforma de Pueblo Grande comenzó como dos montículos circulares bajos alrededor del año 800 d. C. Estos se ampliaron con el tiempo con celdas con paredes de piedra que se rellenaron con basura y se cubrieron con yeso de caliche para crear una plataforma sobre la que se construyeron estructuras. El montículo de plataforma también estaba rodeado por un muro compuesto de 6 a 7 pies de alto, que habría limitado el acceso al montículo. Algunos arqueólogos han sugerido que los montículos de plataforma se usaban con fines ceremoniales. El montículo de plataforma de Pueblo Grande es una de las estructuras de montículo más grandes jamás construidas por los hohokam. [5]

En la cima del montículo de la plataforma de Pueblo Grande se construyó un posible observatorio astronómico. Una de las habitaciones tenía puertas que, en el solsticio de invierno y verano, podrían haberse alineado con Hole-in-the-rock, una formación natural en Papago Buttes al noreste. [5]

Los registros de archivo indican que alguna vez también hubo una "casa grande" en Pueblo Grande, similar a la del Monumento Nacional Casa Grande .

dMuseo de Va'aki

El montículo de la plataforma y aproximadamente 5 acres de tierra circundante fueron donados a la ciudad de Phoenix en 1924 por Thomas Armstrong. Poco después, Phoenix compró 10 acres adicionales al sur del montículo de la plataforma, llamado "Parque de las Cuatro Aguas", que se convirtió en parte del Museo y Parque Arqueológico de Pueblo Grande. En 1929, Odd S. Halseth fue contratado como director de Pueblo Grande y como arqueólogo de la ciudad de Phoenix, el primer arqueólogo de la ciudad en los Estados Unidos. [3]

El Museo y Parque Arqueológico de Pueblo Grande continuó expandiéndose y fue declarado Monumento Histórico Nacional en 1964. [2] [7] [8] Consta de dos partes, que estaban en propiedades adyacentes, y ambas asociadas con la misma historia. Fueron incluidas por separado en el Registro Nacional de Lugares Históricos como Ruinas de Pueblo Grande y Sitios de Irrigación Hohokam-Pima el 15 de octubre de 1966, fecha en la que todos los sitios de Monumentos Históricos Nacionales fueron incluidos administrativamente. Además de contener galerías de exhibición, el museo ahora funciona como un depósito de colecciones arqueológicas de la Ciudad de Phoenix. El 23 de marzo de 2023, la Ciudad de Phoenix cambió el nombre del Museo y Parque Arqueológico de Pueblo Grande a Museo S'e d av Va'aki. [9]

Véase también

Referencias

  1. ^ "Sistema de información del Registro Nacional". Registro Nacional de Lugares Históricos . Servicio de Parques Nacionales . 23 de enero de 2007.
  2. ^ ab "Ruinas y sitios de irrigación de Pueblo Grande". Listado resumido de lugares de interés histórico nacional . Servicio de Parques Nacionales. Archivado desde el original el 28 de julio de 2007. Consultado el 27 de septiembre de 2007 .
  3. ^ ab "Museo S'edav Va'aki". Archivado desde el original el 26 de marzo de 2023. Consultado el 11 de abril de 2023 .
  4. ^ Snow, Dean R. "Arqueología de los nativos de América del Norte". Prentice Hall, Nueva York: 2010. pág. 117.
  5. ^ abcdef "Agricultores del desierto en la orilla del río" (PDF) . 2000.
  6. ^ Abbott, David (primavera-verano de 2017). "Mercados Hohokam". Archaeology Southwest . 31 (2 y 3).
  7. ^ ""Ruinas y sitios de irrigación de Pueblo Grande / Monumento municipal de Pueblo Grande, Parque de las Cuatro Aguas", 12 de julio de 1976, por Francine Weiss" (PDF) . Registro Nacional de Lugares Históricos Inventario-Nominación . Servicio de Parques Nacionales. 12 de julio de 1976.
  8. ^ "Ruinas y sitios de irrigación de Pueblo Grande / Monumento municipal de Pueblo Grande, Parque de las Cuatro Aguas - Incluye 8 fotos, de 1975 y sin fecha" (PDF) . Registro Nacional de Lugares Históricos Inventario - Nominación . Servicio de Parques Nacionales. 12 de julio de 1976.
  9. ^ "El Museo de Pueblo Grande cambia de nombre a "Museo S'edav Va'aki"". Archivado desde el original el 31 de marzo de 2023 . Consultado el 11 de abril de 2023 .

Lectura adicional

  • Andrews, John P. y Todd W. Bostwick. 2000. Agricultores del desierto en la orilla del río: los hohokam y Pueblo Grande. Museo de Pueblo Grande, Ciudad de Phoenix.
  • Fish, Suzanne K. y Paul R. Fish, eds. 2008. El milenio Hohokam. Escuela de Investigación Avanzada, Santa Fe. Nuevo México.
  • George J. Gumerman, ed. 1991.  Explorando a los hohokam, pueblos prehistóricos del desierto del suroeste americano . University of New Mexico Press, Albuquerque.
  • Haury, Emil W. 1976. Los hohokam: agricultores y artesanos del desierto. Excavaciones en Snaketown, 1964-1965. Prensa de la Universidad de Arizona.
  • Abbott, David ed. Siglos de decadencia durante el período clásico Hohokam en Pueblo Grande . University of Arizona Press. Tucson, Arizona. 2003.
  • Woodson, Kyle. La organización social de la irrigación de los hohokam en el valle medio del río Gila, Arizona . Programa de gestión de recursos culturales de la comunidad indígena del río Gila. Sacaton, Arizona. 2016.
  • Wright, Aaron. Religión en las rocas: arte rupestre hohokam, práctica ritual y transformación social . University of Utah Press. Salt Lake City, Utah. 2014.
  • Museo S'edav Va'aki, sitio oficial, Ciudad de Phoenix
  • Pueblo Grande Museum Auxiliary, una organización sin fines de lucro que apoya al Museo y Parque Arqueológico de Pueblo Grande
  • Ruinas y sitios de irrigación de Pueblo Grande NHL
  • Ruinas de Pueblo Grande
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