El ogro de Atenas

Película griega de 1956
O Drákos
El ogro de Atenas
Dirigido porNikos Koundouros
Escrito porIakovos Kambanellis
Producido porCompañía cinematográfica de Atenas
Protagonizada porDinos Iliopoulos
Margarita Papageorgiou
Giannis Argyris
CinematografíaCostas Teodorides
Editado porGiorgos Tsaoulis
Música deManos Hadjidakis
Fecha de lanzamiento
  • 5 de marzo de 1956 ( 05-03-1956 )
Duración del programa
103 minutos
PaísGrecia
IdiomaGriego

O Drákos ( griego : Ο Δράκος ; español: El ogro de Atenas o El demonio de Atenas ), o simplemente El dragón , es una película griega de 1956, drama satírico y existencialista, dirigida por Nikos Koundouros . Cuenta la historia de Thomas, un empleado de banco tímido y aburrido cuya apariencia física lo lleva a ser confundido con un criminal feroz y notorio. La película destaca como tema al individuo moderno alienado [1] y la alienación del miedo impuesto por un gobierno central también a nivel social, y abarca características artísticamente neorrealistas , expresionistas y de la antigua tragedia griega . La película también satiriza elgénero del cine negro . [2] La trama se basó en un guion de Iakovos Kambanellis , uno de los dramaturgos más destacados de Grecia, y la banda sonora fue escrita por Manos Hadjidakis con la colaboración de Vasilis Tsitsanis . [3] Aunque la película fue un desastre comercial en su estreno, se considera una de las obras más importantes del cine griego moderno.

Ganó el premio a la mejor película de 1955-1959 en el primer Festival de Cine de Tesalónica . También participó en el 17º Festival Internacional de Cine de Venecia . [3]

En el Festival Internacional de Cine de Tesalónica de 2006 , la película fue anunciada como una de las 10 mejores películas griegas de todos los tiempos por la PHUCC (Unión Panhelénica de Críticos de Cine). [4] [5]

Trama

Un empleado de banco débil y tímido, Thomas, se dispone a pasar la Nochevieja solo cuando se da cuenta horrorizado de que se parece a un famoso criminal buscado al que los periódicos llaman "El Dragón". Debido al malentendido, la policía lo persigue y se refugia en un cabaret. En medio del ambiguo encanto de la noche, una banda del hampa lo trata como al verdadero Dragón y una bailarina, llamada Carmen, se enamora de él y lo protege. Allí Thomas conoce a Roula, la "bebé", como la llaman, una joven huérfana tras el bombardeo de El Pireo, que fue recogida por Carmen y llevada al cabaret. El jefe, el "Gordo", como lo llaman, que está enamorado de la "bebé", la regaña por celos y no la deja salir de su control. Ella misma es inocente, con un alma pura, casi infantil y desea abandonar el cabaret y el inframundo, en el que se ve obligada a vivir. Thomas y Roula se sienten inmediatamente atraídos el uno por el otro, ya que ambos son almas puras y solitarias.

Thomas se identifica con su nuevo papel, el de "Dragón", el líder de la banda. Su objetivo es robar y vender uno de los pilares del templo de Zeus Olímpico a un comprador estadounidense interesado. Thomas tiene escrúpulos morales que le impiden participar en el robo de antigüedades. Al final se convence y sigue el papel que le han asignado. Thomas y el "bebé" pasan el día de Año Nuevo juntos. Vagan por las calles de Atenas felices y despreocupados, lejos del ambiente pecaminoso del cabaret. Esa misma noche Thomas es arrestado por la policía, que cree haber capturado al verdadero "Dragón". La identificación se realiza en la comisaría. No es el "Dragón", sino un hombre corriente que guarda un parecido con el villano. Es liberado.

Mientras tanto, los habitantes del cabaret se enteran de la detención de su líder. El Gordo, el dueño del cabaret, decide: el negocio se llevará a cabo incluso en estas circunstancias. El "Dragón" no puede ser capturado. "Se comerá los barrotes de hierro y escapará". Y entonces aparece Thomas. Lo reciben con alegría. La pandilla se prepara para la misión bebiendo y bailando una imponente y pesada danza zeibekiko . Todos hablan de sus necesidades, las que se verán satisfechas si el negocio tiene éxito. La danza, los deseos y las oraciones de los forajidos toman la forma de un ritual. Todos depositan sus esperanzas en el "Dragón". Sin embargo, su verdadera identidad se revela justo antes del amanecer y es trágicamente asesinado por la pandilla.

Elenco

Trivialidades

La película se menciona (y juega un papel importante) en la novela Libertad de Jonathan Franzen , con el título El demonio de Atenas . [6] [7]

Referencias

  1. ^ Γανιάρης, Νικόλας (20 de mayo de 2017). "Ο" Δράκος "του Κούνδουρου: μία σύγχρονη ταινία". theartofcrime.gr (en griego). Archivado desde el original el 1 de enero de 2022.
  2. ^ "El ogro de Atenas (1956)". tainiothik.gr (en griego e inglés). Archivo cinematográfico griego. Museo del cine. Archivado desde el original el 1 de enero de 2022.
  3. ^ ab "Πρόγραμμα προβολών εβδομάδας 17 έως 23 Σεπτεμβρίου 2020". tainiothiki.gr (en griego e inglés). Museo del Cine Archivo de Cine Griego. Archivado desde el original el 1 de enero de 2022.
  4. ^ Frangoulis, Giannis (20 de noviembre de 2006). "47.º Festival de Cine de Tesalónica: un casting para el mundo del cine". cinemainfo.gr . Archivado desde el original el 19 de abril de 2019. Consultado el 14 de enero de 2009. Traducido por Konstantinos Vassilaros
  5. ^ "Las diez mejores películas de la Asociación de Críticos de Cine de Grecia". filmfestival.gr . 2006-11-26. Archivado desde el original el 20 de abril de 2017.
  6. ^ Jonathan Franzen (31 de agosto de 2010). Libertad (Una novela) . Nueva York : Farrar, Straus y Giroux. 576 páginas. pp. 8–96. ISBN 978-037-415-846-0.
  7. ^ Bradshaw, Peter (12 de octubre de 2011). «La libertad de Franzen revive la leyenda de El Dragón». The Guardian . Archivado desde el original el 26 de enero de 2021.
  • El ogro de Atenas en IMDb
  • O Drakos - Portal oficial de películas
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