Nacionalismo austriaco

Noción ideológica
Bandera de Austria
Heldenplatz (Plaza de los Héroes) en Viena con la estatua del Archiduque Carlos de Austria frente al Palacio de Hofburg , Carlos fue el principal líder militar de Austria que luchó contra Francia durante las Guerras Napoleónicas .

El nacionalismo austríaco ( en alemán : Österreichischer Nationalismus ) es el nacionalismo que afirma que los austriacos son una nación y promueve la unidad cultural de los austriacos. [1] El nacionalismo austríaco se desarrolló originalmente como un nacionalismo cultural que enfatizaba una identidad religiosa católica . Esto a su vez condujo a su oposición a la unificación con Prusia , de mayoría protestante , algo que se percibía como una amenaza potencial al núcleo católico de la identidad nacional austriaca. [2] También se utilizó para proteger el gobierno de los Habsburgo .

El nacionalismo austríaco surgió por primera vez durante las guerras napoleónicas , con Joseph von Hormayr como un destacado líder político nacionalista austríaco en ese momento. [3] En la década de 1930, el gobierno del Frente Patriótico de Engelbert Dollfuss y Kurt Schuschnigg rechazó las aspiraciones pangermanistas actuales de unir Austria con una Alemania dominada por los protestantes, aunque no rechazó por completo una unión potencial y afirmó que cualquier unificación de Austria con Alemania requeriría un estado federal alemán donde Austria y los austriacos tuvieran garantizado un estatus privilegiado que reconociera una nación austríaca dentro de una Kulturnation alemana . [4] Después de los acontecimientos de la Segunda Guerra Mundial y el nazismo , los austriacos comenzaron a rechazar la identidad alemana, y una identidad austriaca más amplia la reemplazó. [5] [6] Después de la guerra, los austriacos llegaron a describirse a sí mismos como "la primera víctima de Hitler" . [7]

En el período posterior a la Segunda Guerra Mundial, los defensores que reconocen una nación austríaca han rechazado una identidad alemana de los austríacos y han enfatizado la herencia no germánica de la cultura austríaca, incluyendo el celta , el ilirio , el romano , el eslavo y el magiar . [8] Los defensores que reconocen a los austriacos como nación afirman que los austriacos tienen herencia celta, ya que Austria es la ubicación de la primera cultura característicamente celta ( cultura de Hallstatt ) que existió. [9] Los austriacos contemporáneos expresan orgullo por tener herencia celta y Austria posee una de las mayores colecciones de artefactos celtas de Europa. [10] Además del alemán, el Estado de Austria también reconoce tres idiomas minoritarios en el país.

El nacionalismo austríaco ha sido desafiado internamente. El nacionalismo rival principal ha sido el nacionalismo alemán . Otro nacionalismo rival surgió después de la derrota de Austria-Hungría en la Primera Guerra Mundial, el nacionalismo bávaro que desafió a la nueva República Austriaca con propuestas para que Austria se uniera a Baviera . [11] En ese momento, el gobierno bávaro tenía un interés particular en incorporar las regiones del Tirol del Norte y Alta Austria a Baviera. [12] Este fue un problema serio después de la Primera Guerra Mundial, ya que un número significativo de tiroleses del norte de Austria declararon su intención de que el Tirol del Norte se uniera a Baviera. [13]

Historia

Josef von Hormayr , el destacado líder político nacionalista austríaco durante las guerras napoleónicas .
Concentración del Frente de la Patria en 1936.

Las Guerras Napoleónicas fueron la causa de la disolución final del Sacro Imperio Romano Germánico de la nación alemana y, en última instancia, la causa de la búsqueda de un Estado nacional alemán en el nacionalismo alemán del siglo XIX.

El nacionalismo alemán comenzó a crecer rápidamente dentro de la Confederación Alemana , en 1866 la disputa entre los dos estados alemanes más poderosos, Austria y Prusia, finalmente llegó a un punto crítico en la guerra alemana de 1866. Los austriacos favorecieron la unificación de la Gran Alemania, pero no estaban dispuestos a renunciar a ninguna de las tierras no germanoparlantes dentro del Imperio austríaco y tomar el segundo lugar ante Prusia. Sin embargo, los prusianos querían unificar Alemania como la Pequeña Alemania principalmente por el Reino de Prusia , excluyendo a Austria. En la batalla final de la guerra alemana ( batalla de Königgrätz ), los prusianos derrotaron con éxito a los austriacos y lograron crear la Confederación Alemana del Norte . [14] En 1871, Alemania se unificó como un estado-nación como el Imperio Alemán que estaba dirigido por Prusia y sin Austria. Sin embargo, la integración de los austriacos siguió siendo un fuerte deseo para muchos ciudadanos de Austria y Alemania, especialmente entre los liberales, los socialdemócratas y también los católicos, que eran una minoría dentro de la Alemania protestante.

La idea de unir a todos los alemanes étnicos en un solo estado comenzó a ser cuestionada con el surgimiento del nacionalismo austríaco dentro del Partido Social Cristiano que identificaba a los austríacos sobre la base de su identidad religiosa predominantemente católica en oposición a la identidad religiosa predominantemente protestante de los prusianos. [2] Más del 90% de los austríacos de entreguerras se identificaron como católicos. [15] Después del final de la Primera Guerra Mundial en el estado residual de la Austria alemana , muchos austríacos deseaban unirse a Alemania. [1] Sin embargo, menos del 50% de los austríacos deseaban la unificación con Alemania en la década de 1920, y este sentimiento decayó aún más con la caída del gobierno socialdemócrata pangermanista bajo Karl Renner . [16]

Con el ascenso de Engelbert Dollfuss al poder en Austria en 1932 y la creación del Frente de la Patria, el gobierno de Dollfuss promovió el nacionalismo austríaco y afirmó que la Austria católica no aceptaría unirse a una Alemania protestante o una Alemania "pagana" liderada por los nazis. [4] Dollfuss aceptó que los austriacos eran alemanes, pero rechazó la idea de que los austriacos católicos se sometieran a ser dominados por una Alemania dominada por los protestantes, y en su lugar afirmó que Austria necesitaba revivir y reconocer la grandeza de su historia, como su dinastía de los Habsburgo, que había sido la parte principal del Sacro Imperio Romano Germánico , y que cuando Austria se restaurara, fundaría un estado federal de Alemania que reconocería a Alemania como una Kulturnation , pero también reconocería a Austria como un lugar privilegiado dentro de dicho estado federal y la existencia de una nación austriaca dentro de la Kulturnation alemana . [4]

El gobierno de Dollfuss / Schnuschnigg no negó que los austriacos fueran alemanes , pero se opuso a la anexión a Alemania, especialmente bajo el régimen nazi. [2] Según las estimaciones del gobierno austriaco, con una edad para votar de 24 años, aproximadamente el 70% de los austriacos habrían votado para preservar la independencia austriaca. [17] Después de que las tropas de la Wehrmacht entraran en Austria para hacer cumplir el Anschluss , los nazis celebraron un plebiscito controlado ( Volksabstimmung ) en todo el Reich durante el mes siguiente, pidiendo al pueblo que ratificara el hecho consumado , y afirmaron que el 99,75% de los votos emitidos en Austria estaban a favor. [18] [19] En caso de un plebiscito justo, el Anschluss habría sido apoyado solo por el 20% de la población austriaca. [20] [21] La relación entre el catolicismo austriaco, la identidad nacional y el fascismo ha sido una fuente de controversia. [22] Después de la caída de la Alemania nazi y los acontecimientos de esta y la Segunda Guerra Mundial , los austriacos comenzaron a desarrollar una identidad nacional más definida . A diferencia de principios del siglo XX, en 1987 solo el 6 por ciento de los austriacos se identificaban como "alemanes". En 2008, más del 90 por ciento de los austriacos se consideraban una nación independiente. [23]

Partidos nacionalistas

Alusiones personales

Véase también

Referencias

Notas

  1. ^ desde Motyl 2001, págs. 31-32.
  2. ^ abc Spohn, Willfried (2005), "Austria: del imperio de los Habsburgo a una pequeña nación en Europa", Identidades enredadas: naciones y Europa , Ashgate, pág. 61
  3. ^ Owen Connelly. La revolución francesa y la era napoleónica. Harcourt College Publishers, 1999. Pág. 254.
  4. ^ abc Construcción discursiva de la identidad nacional. P. 52.
  5. ^ Motyl 2001, pág. 32.
  6. ^ Tschiggerl, Martin (2021). "Construcción de naciones e identidades significativas en la Austria de posguerra". Naciones y nacionalismo . 27 (3): 782–796. doi : 10.1111/nana.12677 . ISSN  1469-8129.
  7. ^ Beniston 2003.
  8. ^ Bruckmüller 1993, págs. 198-9.
  9. ^ Carl Waldman, Catherine Mason. Enciclopedia de los pueblos europeos . Infobase Publishing, 2006. Pág. 42.
  10. ^ Kevin Duffy. ¿Quiénes eran los celtas? Barnes & Noble Publishing, 1996. Pág. 20.
  11. ^ Suda Lorena Bane, Ralph Haswell Lutz. Organización de Ayuda Estadounidense en Europa, 1918-1919: incluidas las negociaciones que condujeron al establecimiento de la Oficina del Director General de Ayuda en París por las Potencias Aliadas y Asociadas. Stanford University Press, 1943. P. 119.
  12. ^ Macartney 1926, pág. 112.
  13. ^ Carsten 1986, pág. 3.
  14. ^ "Guerra entre Austria y Hungría y Prusia de 1866". Onwar.com. 16 de diciembre de 2000. Consultado el 2 de agosto de 2012 .
  15. ^ Diamante 1957, pág. 603.
  16. ^ Manning, Jody Abigail (2012). "Austria en la encrucijada: el Anschluss y sus oponentes" (PDF) . Universidad de Cardiff. pp. 62–75 . Consultado el 3 de septiembre de 2022 .
  17. ^ Knaur, Peter (1951). Las relaciones internacionales de Austria y el Anschluss 1931-1938 . Universidad de Wyoming. págs. 367–369.
  18. ^ Austria: un estudio de país. Seleccione el enlace de la izquierda para ver El Anschluss y la Segunda Guerra Mundial. Eric Solsten, ed. (Washington, DC: División de Investigación Federal de la Biblioteca del Congreso, 1993).
  19. ^ Emil Müller-Sturmheim 99,7%: un plebiscito bajo el régimen nazi Unión Democrática Austriaca Londres, Inglaterra 1942
  20. ^ Knaur, Peter (1951). Las relaciones internacionales de Austria y el Anschluss 1931-1938 . Universidad de Wyoming. pag. 370.
  21. ^ von Halasz, Joaquín (1938). Adolf Hitler de los discursos 1933-1938 . Oficina Terramare. pag. 23.
  22. ^ Bijman 2009, págs. 7–8.
  23. ^ "Österreicher fühlen sich heute als Nation", Der Standard , 12 de marzo de 2008

Bibliografía

  • Beniston, Judith (2003). "¿'La primera víctima de Hitler'? — Memoria y representación en la Austria de posguerra: Introducción". Estudios austriacos . 11 : 1–13. doi :10.1353/aus.2003.0018. JSTOR  27944673. S2CID  160319529.
  • Bijman, RC (2009). ¿Fascismo clerical?: Un concepto controvertido y su uso (PDF) . Tesis de maestría. Utrecht: Universidad de Utrecht.
  • Bruckmüller, Ernst (1993). "La identidad nacional de los austriacos".En Mikuláš Teich y Roy Porter, eds., La cuestión nacional en Europa en contexto histórico (pp. 196-227). Cambridge: Cambridge University Press. ISBN 978-0-521-36441-6.
  • Carsten, FL (1986). La Primera República Austriaca, 1918-1938: Un estudio basado en documentos británicos y austriacos . Aldershot: Gower. ISBN 978-0-566-05162-3.
  • Diamant, Alfred (1957). "Los católicos austríacos y la Primera República, 1918-1934: un estudio sobre el pensamiento antidemocrático". The Western Political Quarterly . 10 (3): 603–633. doi :10.2307/443538. JSTOR  443538.
  • Macartney, CA (1926). La revolución social en Austria . Cambridge: Cambridge University Press.
  • Motyl, Alexander J. (2001). Enciclopedia del nacionalismo . Vol. II. Academic Press. ISBN 0-12-227230-7.
  • Wodak, Ruth ; de Cilia, Rudolf; Reisigl, Martin; Liebhart, Karin (2009). La construcción discursiva de la identidad nacional (segunda edición). Edimburgo: Edinburgh University Press. ISBN 978-0-7486-3726-3.
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