El General | |
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Información de fondo | |
Nacido | ( 27 de septiembre de 1969 )27 de septiembre de 1969 Ciudad de Panamá , Panamá |
Géneros | |
Ocupación | Cantante |
Instrumento | Voz |
Años de actividad | 1990–2006 |
Etiquetas |
Edgardo Armando Franco (nacido el 27 de septiembre de 1969), más conocido como El General , es un ex artista de reggae panameño [1] considerado por algunos como uno de los padres del reggae en español [2] y un precursor del reggaetón . [3] [4]
A principios de los años 90, fue uno de los artistas que inició la variedad dancehall de la música reggae en español . Los primeros ejemplos de esto fueron las canciones internacionales y algo mainstream, "Te ves buena" y "Tu Pum Pum". "Tu Pum Pum" surgió después de que un amigo de El General lo invitara a colaborar con un productor jamaiquino que buscaba un "sonido diferente en Panamá". [5] Ambas canciones, interpretadas en estilo de DJ en español , tuvieron mucho éxito en América del Norte. Después de poner un pie en la puerta del mercado comercial, muchos otros artistas de dancehall reggae en español también se hicieron famosos en el mainstream. [6] Tiene un estilo de música de baile único y fácil de escuchar y ha producido muchas canciones conocidas en toda América Latina.
El General se retiró de la música en 2004 y se convirtió en testigo de Jehová .
El General comenzó a cantar y componer canciones a los 12 años en su casa de Río Abajo , Panamá. El General es de ascendencia jamaiquina. [5]
Los jamaicanos, los barbadenses, los trinitarios y otros antillanos se trasladaron a Panamá para cubrir la necesidad de mano de obra para la construcción del Canal de Panamá. Como trabajadores del Canal se encontraron con duras condiciones, como salarios bajos y condiciones de vida terribles. Los panameños negros de ascendencia caribeña (antillanos) también fueron maltratados y segregados en función de su ascendencia caribeña y no pudieron asimilarse a la cultura nacional panameña. [7]
Mientras El General crecía, el reggae en español como género comenzó a surgir en Panamá. En la década de 1980, el reggae en español en Panamá consistía en el uso de ritmos que eran populares en Jamaica y el rap/canto de traducciones directas sobre el mismo ritmo. [7] Como panameños de ascendencia caribeña, el uso de ritmos jamaicanos era antisistema y reforzaba lo que Wayne Marshall dice: " 'proporciona un conjunto revelador de ejemplos de cómo los significados del reggae jamaiquino continúan resonando en Panamá, incluso después de la traducción al español' " [7] El uso de sonidos caribeños en el reggae en español hizo que el género fuera antisistema y una forma de resistencia a un país que negaba a los panameños de ascendencia caribeña. [8]
El General, que se describe a sí mismo como un “niño inquieto”, usaba diferentes objetos como baldes, flautas y cualquier cosa que tuviera frente a él para que sirviera como instrumento. [5] El General, que creció bajo la influencia musical de Bob Marley y Burro Banton , relata en una entrevista su amor por el reggae. Cuando era más joven, formó parte de un grupo llamado Renato and the Four Stars, de ahí su apodo, “El General”, donde cantaban reggae en español. [5]
Luego recibió una beca, el joven artista se mudó a los Estados Unidos para estudiar administración de empresas y se convirtió en contador profesional. Mientras estudiaba, también fue maestro de ceremonias en fiestas y abrió espectáculos musicales de dancehall y hip-hop. Su conexión con las comunidades de la diáspora negra en Nueva York influyó en su música y llevó a que su música se difundiera por todo el continente americano, incluidos Estados Unidos, Panamá y Puerto Rico. Esto lo llevó a una extrema popularidad en los años 90 con su primera canción "Tu Pum Pum", [7]
Su actuación revelación llegó en 1994, cuando participó en la canción "Robi-Rob's Boriqua Anthem" del álbum Anything Goes de C+C Music Factory . Durante este tiempo, comenzó a trabajar con Chino Rodríguez , un empresario de la industria de la música latina, que convenció a Franco, también conocido como El General (como lo llamaban sus amigos y familiares cercanos), para que interpretara una canción de salsa antes de su interpretación de "Robi-Rob's Boriqua Anthem". La actuación fue en el Madison Square Garden producida por Ralph Mercado (propietario de RMM Records y que siempre produjo grandes eventos latinos en Nueva York). Los fanáticos se sorprendieron de que El General (Franco) cantara una canción de salsa. Ralph Mercado le dio a El General más tiempo en el apretado cronograma de asignación de escenario para hacer la canción de salsa antes de la presentación programada de "Boriqua Anthem". Chino Rodríguez pudo convencer a Ralph Mercado de que le diera más tiempo para que El General pudiera sorprender a sus fanáticos. [ cita requerida ]
Comenzó su carrera musical cuando tenía 19 años, y durante 17 años, sus álbumes alcanzaron el estatus de oro 32 veces y platino 17 veces. El reggae popular en la música en español en Panamá se llamaba (y todavía se llama) plena. Canciones como "Muévelo" (1991), "Tu Pum Pum" (1991), " Rica y Apretadita " y "Te Ves Buena" se encuentran entre sus grandes éxitos. En 1992, El General recibió un premio MTV al Mejor Video Latino con el gran éxito de "Muévelo" producido por Pablo "Pabanor" Ortiz y Erick "More" Morillo . En 1993, El General ganó el Premio al Artista de Rap del Año en los Premios Lo Nuestro .
Cuando se le preguntó en una entrevista sobre el reggae y sus verdaderas raíces, El General respondió con la historia de la construcción del Canal de Panamá y la migración de la gente jamaiquina a Panamá. [5] Compartió que su musicalidad había sido influenciada por Burro Banton y Bob Marley , y cómo esperaba ganar aceptación musical en Jamaica por respeto a la patria del reggae: Jamaica. También compartió que el reggae se transformó en una forma significativa de protesta y un medio para compartir información sobre la vida cotidiana, las noticias o la corrupción en el gobierno.
El Canal de Panamá conecta las rutas comerciales del Atlántico y el Pacífico y los descendientes de los trabajadores negros trajeron el “dancehall, una versión actualizada del reggae jamaiquino, a las fiestas del sound system panameño” [9]. Como resultado, Panamá se convirtió en un “crisol multicultural” en el que la gente de Jamaica y Barbados ingresaba a los espacios panameños. Muchas canciones de reggaetón usan el dembow como base subyacente para el ritmo [9] .
La relación entre el trabajo de la gente negra de bajos ingresos en la ciudad de Panamá y la música reggaetón ha sido el uso que hacen de esta música como una forma de protesta. El artista afropanameño Renato expresó que era a través del canto reggaetón que la gente negra con dificultades económicas podía protestar contra el gobierno y la brutalidad policial. [9] Esto se puede ver en la música del ex compañero de banda de El General, Renato, cuya canción de reggae en español de 1987 “Lo que el DENI puede hacer”, basada en el éxito jamaiquino de Lloyd Lovindeer “Babylon Boops”, relata un caso de brutalidad policial en respuesta a un incidente de violencia doméstica. [10]
Además de la historia anti-policía del reggae, surgieron temas relacionados con la comercialización del reggaetón, el sexismo, la homofobia y el colorismo. [9] En el podcast Loud presentado por la artista puertorriqueña y reggaetonera Ivy Queen , Ivy Queen compartió sus preocupaciones sobre el papel que juega la comercialización del género en el potencial silenciamiento de los temas fundamentales rebeldes en la música. El alejamiento de las raíces negras puede ser perjudicial para la historia misma del reggaetón.
El éxito de El General ha sido tremendo e influyente para el género del reggaetón actual. Después de ganar notoriedad internacional a principios de la década de 1990, su estilo de reggae en español influyó en el "Underground", que daría origen a lo que ahora se considera reggaetón en Puerto Rico, [7] estableciendo la popularidad del rap reggae en español en América Latina y el Caribe. [4] El éxito de El General también sirve como una forma de entender cuán importante es la conexión entre las comunidades negras en Panamá, el Caribe (Jaimaica, Barbados, etc.) y las comunidades caribeñas-americanas en Nueva York. [7] La influencia de El General y los artistas panameños de regé en español ha sido notada por artistas populares de reggae como Maicol Superstar [8]
En 2004, El General realizó una gira de despedida, anunciando su retiro para centrarse en la producción. Sin embargo, después de unos años, parecía haber desaparecido por completo. Un video que apareció en 2008 presenta a Franco explicando su regreso a la fe de los testigos de Jehová y su salida de la escena musical. Franco describe su tiempo haciendo música como una era oscura y se refiere a sus discos de platino y elogios como "trofeos del diablo". [11] Franco es parte de una ola de artistas latinos (como Héctor el Father y Farruko ) que han abandonado el reggaetón por razones religiosas. Gata, un crítico cultural y artista de reggaetón, vincula la tendencia de estos artistas a nociones de patriarcado y machismo y al sentimiento de culpa por letras sexualmente explícitas. [8]