Mundo oriental

Países predominantemente situados en Asia

El mundo oriental en un mapa de 1796, que incluía los continentes de Asia y Australia (entonces conocida como Nueva Holanda ).

El mundo oriental , también conocido como Oriente o históricamente Oriente , es un término general para varias culturas o estructuras sociales , naciones y sistemas filosóficos , que varían según el contexto. Con mayor frecuencia incluye Asia , la región mediterránea y el mundo árabe , específicamente en contextos históricos ( premodernos ), y en tiempos modernos en el contexto del orientalismo . [1] El mundo oriental a menudo se considera una contraparte del mundo occidental .

Las distintas regiones incluidas en el término son variadas, difíciles de generalizar y no tienen un único patrimonio común compartido. Aunque las distintas partes del mundo oriental comparten muchos hilos comunes, sobre todo el hecho de estar en el " Sur Global ", históricamente nunca se han definido a sí mismas de manera colectiva. El término originalmente tenía un significado geográfico literal, que se refería a la parte oriental del Viejo Mundo , contrastando las culturas y civilizaciones de Asia con las de Europa (o el mundo occidental). Tradicionalmente, esto incluye Asia Oriental , Sudeste Asiático , Asia Meridional , Asia Central y Asia Occidental .

Conceptualmente, el límite entre el este y el oeste es más cultural que geográfico, como resultado de lo cual Australia y Nueva Zelanda , que fueron fundadas como colonias de colonos británicos , generalmente se agrupan con el mundo occidental a pesar de estar geográficamente más cerca del mundo oriental, mientras que las naciones de Asia central de la ex Unión Soviética , incluso con una influencia occidental significativa, se agrupan en el este. [2] Aparte de gran parte de Asia y África , Europa ha absorbido casi todas las sociedades del norte de Asia , las Américas y Oceanía en el mundo occidental debido a la colonización de colonos . [3] [4]

Países como Filipinas , [5] [6] que están ubicados geográficamente en el mundo oriental, pueden considerarse occidentales en algunos aspectos de su sociedad, cultura y política debido a la inmigración y las influencias culturales históricas de los Estados Unidos y Europa.

Descripción general

Al igual que otras regiones del mundo, Asia está formada por muchos países, grupos étnicos y culturas diferentes y extremadamente diversos. [7] Este concepto se debate aún más porque en algunos países de habla inglesa , la lengua vernácula común asocia la identidad "asiática" a las personas de origen del este de Asia y del sudeste de Asia, [8] [9] mientras que en algunos países la identidad "asiática" se asocia con personas de origen del sur de Asia, y en otros contextos, las regiones asiáticas como el subcontinente indio se incluyen con el este de Asia. Asia occidental (que incluye a Israel , parte del mundo árabe , Irán , etc.), que puede o no verse a sí misma como parte del mundo oriental, a veces se considera "de Oriente Medio" y separada de Asia. [10]

La división entre «Este» y «Occidente», antes denominada Oriente y Occidente , es un producto de la historia cultural europea y de la distinción entre la Europa cristiana y las culturas que se extendían más allá de ella, hacia Oriente. Con la colonización europea de las Américas , la dicotomía Este-Oeste se volvió global. El concepto de una esfera oriental, «india» ( Indias ) u « oriental » fue enfatizado por ideas de diferencias raciales, religiosas y culturales. Tales distinciones fueron articuladas por los occidentales en la tradición académica conocida como Orientalismo , que se destaca por ser una concepción occidental de un mundo oriental unificado que no se limita a ninguna región específica, sino a toda Asia en conjunto. [11] [12]

Cultura

Si bien no existe una cultura oriental singular en el mundo oriental, existen subgrupos dentro de ella, como países del este de Asia, el sudeste de Asia o el sur de Asia, así como sincretismo dentro de estas regiones. Estos incluyen la difusión de religiones orientales como el budismo o el hinduismo , el uso de caracteres chinos o escrituras brahmáticas , familias lingüísticas, la fusión de cocinas y tradiciones, entre otros.

Véase también

Referencias

  1. ^ Thompson, William; Joseph Hickey (2005). La sociedad en foco . Boston: Pearson plc . 0-205-41365-X.
  2. ^ Meštrovic, Stjepan (1994). Balcanización de Occidente: la confluencia del posmodernismo y el poscomunismo . Routledge . pág. 61. ISBN. 0-203-34464-2.
  3. ^ "Embajada de Brasil – Ottawa". Brasembottawa.org. Archivado desde el original el 29 de abril de 2011. Consultado el 6 de mayo de 2011 .
  4. ^ Falcoff, Mark. "Chile sigue adelante". AEI. Archivado desde el original el 17 de abril de 2009. Consultado el 6 de mayo de 2011 .
  5. ^ Heydarian, Richard (12 de enero de 2015). "El capitalismo superficial de Filipinas: occidentalización sin prosperidad". The Huffington Post . Consultado el 19 de noviembre de 2016 .
  6. ^ Hunt, Chester L. (1956). "El proceso de 'americanización' en Filipinas". India Quarterly . 12 (2): 117–130. doi :10.1177/097492845601200204. JSTOR  45071116. S2CID  152671922 . Consultado el 5 de julio de 2022 .
  7. ^ Cartmill, Matt (septiembre de 1998). «El estatus del concepto de raza en la antropología física» (PDF) . pág. 651-660. Archivado desde el original (PDF) el 27 de junio de 2021. Consultado el 16 de octubre de 2021 .
  8. ^ Por ejemplo, en la calculadora de IMC de la Fundación Cardíaca de Nueva Zelanda se hace referencia a "personas asiáticas e indias" . Archivado el 31 de mayo de 2009 en Wayback Machine .
  9. ^ Schiavenza, Matt (19 de octubre de 2016). "Por qué algunos 'asiáticos morenos' se sienten excluidos de la conversación sobre los asiático-estadounidenses". Asia Society . Consultado el 14 de junio de 2022 . Y eso, lamentablemente, no incluía a ningún asiático del sur y solo a un filipino. Eso provocó un poco de indignación. Por supuesto, plantea un problema legítimo: cómo los "asiáticos morenos" a menudo se sienten excluidos de la conversación sobre los asiático-estadounidenses.
  10. ^ Khatib, Lina (2006). Filmando el Oriente Medio moderno: política en los cines de Hollywood y el mundo árabe . Biblioteca de Estudios Modernos del Oriente Medio, Biblioteca de Relaciones Internacionales. Vol. 57. IB Tauris . Págs. 166–167, 173. ISBN. 1-84511-191-5.
  11. ^ Tromanos, 6
  12. ^ del latín oriens ; Diccionario Oxford de inglés
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