Epilogismo
El epilogismo es un estilo de inferencia utilizado por la antigua escuela empírica de medicina. Es un método libre de teoría que analiza la historia a través de la acumulación de hechos sin generalizaciones importantes y teniendo en cuenta las consecuencias de hacer afirmaciones causales. [1] El epilogismo es una inferencia que se mueve completamente dentro del dominio de las cosas visibles y evidentes, intenta no invocar elementos no observables .
Concepto
Existen versiones contradictorias sobre quién introdujo el epilogismo. Por ejemplo, se ha atribuido a Menodoto de Nicomedia y a Heráclides de Tarento , que era un epicúreo . [2] El uso que Menodoto hizo de esta noción se incluyó en la versión latina existente de la Subfiguratio empirica de Galeno , donde se describió como el tercer método además de la percepción y el recuerdo. [3]
También se dice que los empíricos idearon el epilogismo para distinguir su tipo de razonamiento del tipo utilizado por los racionalistas , que requería una comprensión de la naturaleza subyacente de las cosas, incluido el vínculo entre la consecuencia y la exclusión establecida entre estados de cosas. [4] Algunos también consideran el epilogismo como la forma más extrema de razonamiento aceptable para los empíricos. [5]
Para los empíricos, el epilogismo era un razonamiento que se centraba en un tema temporalmente oculto. [6] Se empleaba como método para descubrir los temas provisionalmente ocultos, que no son totalmente inaccesibles a la experiencia. [7] Cubría el terreno abordado por el signo conmemorativo y presentaba el razonamiento ordinario común a todos los seres humanos. [4] También se centraba exclusivamente en los fenómenos [4] y simplemente informaba (sin respaldar) la práctica del médico empírico. [8] Como método médico, se utilizaba para inferir la existencia de algo que no está claro temporalmente, pero que en principio es observable. [9]
En la enseñanza médica, los empíricos utilizan el epilogismo como una de las tres fuentes o trípode de la medicina empírica, junto con la observación personal y el estudio de las observaciones recogidas por otros. [10] En este caso, el término, que también se denomina analogismo, se refiere a la inducción que se deriva de dos fuentes anteriores.
Representaciones culturales
El epilogismo se analiza como una forma de ver la historia en El cisne negro: el impacto de lo altamente improbable de Nassim Nicholas Taleb . [1]
Véase también
Referencias
- ^ ab Taleb, Nassim Nicholas (2010). El cisne negro: segunda edición: el impacto de la fragilidad altamente improbable" . Nueva York: Random House Publishing Group. pp. 199, 302, 383. ISBN 9780812973815.
- ^ Keyser, Paul Turquand; Scarborough, John (2018). Manual de Oxford de ciencia y medicina en el mundo clásico . Oxford: Oxford University Press. pág. 378. ISBN 978-0-19-973414-6.
- ^ Taleb, Nassim Nicholas (2016). Incerto: paquete de 4 libros: Engañado por el azar, El cisne negro, El lecho de Procusto, Antifragil . Random House Publishing Group. ISBN 978-0-8129-9769-9.
- ^ abc Allen, James; Allen, James V.; Allen, James P. (2001). Inferencia a partir de signos: debates antiguos sobre la naturaleza de la evidencia . Oxford: Clarendon Press. págs. 112-113. ISBN 0-19-825094-0.
- ^ Gill, Mary Louise; Pellegrin, Pierre (2009). Un compañero para la filosofía antigua . Hoboken, Nueva Jersey: John Wiley & Sons. pág. 674. ISBN 978-1-4051-8834-0.
- ^ Gaille, Marie (2018). Maquiavelo sobre la libertad y el conflicto civil: un enfoque histórico y médico del pensamiento político . Leiden: BRILL. pág. 88. ISBN 978-90-04-32323-0.
- ^ Gill, Mary Louise; Pellegrin, Pierre (2009). Un compañero para la filosofía antigua . Malden, MA: John Wiley & Sons. pág. 674. ISBN 978-0-631-21061-0.
- ^ Bates, Don (1995). Conocimiento y tradiciones médicas académicas . Cambridge: Cambridge University Press. pág. 78. ISBN 052148071X.
- ^ Brittain, Charles; Brittain, profesor asistente del programa de filosofía antigua Charles (2001). Filón de Larisa: el último de los escépticos académicos . Oxford: Oxford University Press. pág. 164. ISBN 978-0-19-815298-9.
- ^ The Medico-chirurgical Review, Volumen 50. S. Highley. 1847. pág. 306.
Enlaces externos
- http://bmcr.brynmawr.edu/2004/2004-12-20.html
- repositorio.kulib.kyoto-u.ac.jp/dspace/bitstream/2433/24239/1/nishimura.pdf
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