Conflicto cultural
Choque de creencias o valores

El conflicto cultural es un tipo de conflicto que se produce cuando chocan diferentes valores y creencias culturales . Existen definiciones amplias y restringidas del concepto, que se han utilizado para explicar la violencia (incluida la guerra) y el crimen, tanto a escala micro como macro.

Valores en conflicto

Jonathan H. Turner define el conflicto cultural como un conflicto causado por "diferencias en valores y creencias culturales que colocan a las personas en desacuerdo entre sí". [1] A nivel micro, Alexander Grewe analiza un conflicto cultural entre invitados de diferente cultura y nacionalidad como se ve en una comedia británica de 1970, Fawlty Towers . [2] Define este conflicto como uno que ocurre cuando las expectativas de las personas sobre un determinado comportamiento que proviene de sus antecedentes culturales no se cumplen, ya que otros tienen diferentes antecedentes culturales y diferentes expectativas. [2]

Los conflictos culturales son difíciles de resolver porque las partes en conflicto tienen creencias diferentes. [3] Los conflictos culturales se intensifican cuando esas diferencias se reflejan en la política , particularmente a nivel macro. [3] Un ejemplo de conflicto cultural es el debate sobre el aborto . [3] La limpieza étnica es otro ejemplo extremo de conflicto cultural. [4] Las guerras también pueden ser resultado de un conflicto cultural; por ejemplo, las diferentes opiniones sobre la esclavitud fueron una de las razones de la Guerra Civil estadounidense . [5]

Crimen y desviación

Una definición más estrecha de un conflicto cultural data del ensayo de Daniel Bell de 1962, "El crimen como un modo de vida americano", y se centra en las consecuencias que favorecen la criminalidad a partir de un choque de valores culturales. [6]

William Kornblum lo define como un conflicto que ocurre cuando normas en conflicto crean "oportunidades para la desviación y el beneficio criminal en subculturas desviadas ". [6] Kornblum señala que, siempre que las leyes imponen valores culturales a un grupo que no comparte esos puntos de vista (a menudo, este es el caso de la mayoría que impone sus leyes a una minoría), se crean mercados ilegales abastecidos por criminales para eludir esas leyes. [6] Analiza el ejemplo de la prohibición en los Estados Unidos entre guerras , y señala cómo el conflicto cultural entre grupos pro y antialcohol creó oportunidades para la actividad ilegal; otro ejemplo similar que enumera es el de la guerra contra las drogas . [6]

Kornblum también clasifica el conflicto cultural como uno de los principales tipos de teoría del conflicto . [6] En El choque de civilizaciones, Samuel P. Huntington propone que las identidades culturales y religiosas de las personas serán la principal fuente de conflicto en el mundo posterior a la Guerra Fría .

Influencia y comprensión

Michelle LeBaron describe las diferentes culturas como "ríos subterráneos que recorren nuestras vidas y relaciones, dándonos mensajes que moldean nuestras percepciones, atribuciones, juicios e ideas de nosotros mismos y de los demás". [7] Afirma que los mensajes culturales "moldean nuestra comprensión" cuando dos o más personas están presentes en relación con las relaciones, el conflicto y la paz. [7] LeBaron analiza la influencia de la cultura como algo poderoso e "inconsciente, que influye en los conflictos y en los intentos de resolverlos de formas imperceptibles". [7] Afirma que el impacto de la cultura es enorme y afecta a "los nombres, los marcos, las culpas y los intentos de dominar los conflictos". [7] Debido al enorme impacto que tiene la cultura sobre nosotros, LeBaron considera importante explicar las "complicaciones del conflicto": [7]

  • En primer lugar, “la cultura tiene múltiples capas”, lo que significa que “lo que se ve en la superficie puede ocultar diferencias debajo de la superficie”.
  • En segundo lugar, "la cultura está en constante cambio", lo que significa que "los grupos culturales se adaptan de formas dinámicas y a veces impredecibles".
  • En tercer lugar, "la cultura es elástica", lo que significa que un miembro de un grupo cultural puede no participar en las normas de la cultura.
  • Por último, “la cultura está en gran medida debajo de la superficie”, lo que significa que no es fácil alcanzar los niveles más profundos de la cultura y sus significados.

Véase también

Referencias

  1. ^ Jonathan H. Turner (1 de septiembre de 2005). Sociología. Prentice Hall. pág. 87. ISBN 978-0-13-113496-6. Recuperado el 14 de enero de 2013 .
  2. ^ de Alexander Grewe (17 de octubre de 2005). "Estoy harto de ti..." o los conflictos externos de los personajes en Fawlty Towers. GRIN Verlag. p. 10. ISBN 978-3-638-42885-9. Recuperado el 14 de enero de 2013 .
  3. ^ abc Jonathan H. Turner (1 de septiembre de 2005). Sociología. Prentice Hall. p. 83. ISBN 978-0-13-113496-6. Recuperado el 14 de enero de 2013 .
  4. ^ Margaret L. Andersen; Howard F. Taylor (1 de enero de 2012). Sociología: lo esencial. Cengage Learning. pág. 72. ISBN 978-1-111-83156-1. Recuperado el 14 de enero de 2013 .
  5. ^ Michael Fellman (19 de abril de 1990). Inside War: The Guerrilla Conflict in Missouri During the American Civil War [Guerra desde dentro: el conflicto guerrillero en Misuri durante la Guerra Civil estadounidense]. Oxford University Press. pág. 15. ISBN 978-0-19-506471-1. Recuperado el 14 de enero de 2013 .
  6. ^ abcde William Kornblum (31 de enero de 2011). Sociología en un mundo cambiante. Cengage Learning. págs. 191-192, 195, 197, 205. ISBN 978-1-111-30157-6. Recuperado el 14 de enero de 2013 .
  7. ^ abcde "Cultura y conflicto". Más allá de la intratabilidad . Consultado el 21 de abril de 2013 .

Lectura adicional

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