Giuseppe Siri | |
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Cardenal , arzobispo de Génova | |
Archidiócesis | Génova |
Ver | Génova |
Fijado | 14 de mayo de 1946 |
Instalado | 29 de mayo de 1946 |
Término finalizado | 6 de julio de 1987 |
Predecesor | Pietro Boetto |
Sucesor | Juan Canestri |
Otro(s) post(es) | Cardenal-Sacerdote de Santa Maria della Vittoria (1953-1989) |
Publicación(es) anterior(es) |
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Pedidos | |
Ordenación | 22 de septiembre de 1928 por Carlo Dalmazio Minoretti |
Consagración | 7 de mayo de 1944 por Pietro Boetto |
Cardenal creado | 12 de enero de 1953 por el Papa Pío XII |
Rango | Cardenal-sacerdote |
Datos personales | |
Nacido | Giuseppe Siri ( 20 de mayo de 1906 )20 de mayo de 1906 |
Fallecido | 2 de mayo de 1989 (2 de mayo de 1989)(82 años) Génova, Italia |
Nacionalidad | italiano |
Denominación | católico romano |
Alma máter | Pontificia Universidad Gregoriana |
Lema | Non Nobis Domine (No a nosotros, Señor) - Salmo 115:1 |
Escudo de armas |
Giuseppe Siri (20 de mayo de 1906 - 2 de mayo de 1989) fue un cardenal italiano de la Iglesia católica que sirvió como arzobispo de Génova de 1946 a 1987, y fue elevado al rango de cardenal en 1953. Protegido del Papa Pío XII , participó en el Concilio Vaticano II y fue, en un momento, considerado papabile .
Siri nació en Génova , hijo de Nicolò y Giulia (née Bellavista) Siri. Ingresó en el seminario menor de Génova el 16 de octubre de 1916 y asistió al seminario mayor de 1917 a 1926. Luego, Siri estudió en la Pontificia Universidad Gregoriana de Roma y fue ordenado sacerdote por el arzobispo Carlo Minoretti el 22 de septiembre de 1928. Al finalizar sus estudios en la Gregoriana, obtuvo el doctorado en teología con honores y también realizó trabajo pastoral en Roma hasta el otoño de 1929.
De regreso a Génova, ejerció como capellán hasta que en 1930 fue nombrado profesor de teología dogmática en el seminario mayor, enseñando también teología fundamental durante un año. Además de sus funciones académicas, Siri fue predicador, conferenciante y profesor de religión en los liceos clásicos Andrea Doria y Giuseppe Mazzini de 1931 a 1936. Fue nombrado examinador prosinodal en la curia archidiocesana en 1936 y rector del Colegio Teológico S. Tommaso d'Aquino en 1937.
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El 14 de marzo de 1944, Siri fue nombrado obispo auxiliar de Génova y obispo titular de Livias por el papa Pío XII . Recibió su consagración episcopal el 7 de mayo siguiente del cardenal Pietro Boetto en la catedral de San Lorenzo . Se convirtió en vicario general de la archidiócesis el 8 de septiembre de 1944. Durante su mandato como auxiliar, fue miembro del movimiento de resistencia italiano en la Segunda Guerra Mundial . Negoció con las fuerzas nazis que rodeaban Génova y se reunió en secreto con los líderes partisanos, y finalmente organizó una rendición nazi que evitó más bombardeos de la ciudad.
Tras la muerte del cardenal Boetto, Siri fue nombrado arzobispo de Génova el 14 de mayo de 1946, y tomó posesión del cargo el 29 de mayo de ese año. Pío XII lo nombró cardenal presbítero de Santa Maria della Vittoria, Roma , en el consistorio del 12 de enero de 1953. En el momento de su elevación, era el miembro más joven del Colegio Cardenalicio . Llegó a ser conocido como el " cardenal minestrone " por su labor de socorro en los comedores populares .
El papa Juan XXIII nombró a Siri como el primer presidente de la Conferencia Episcopal Italiana el 12 de octubre de 1959. Permaneció en ese puesto hasta 1965. Se destacó por sus opiniones firmemente conservadoras . En el Concilio Vaticano II (1962-1965), formó parte de su Junta de Presidencia, pero estaba preocupado de que el progreso del Concilio en la renovación de la Iglesia Católica pudiera estar sucediendo demasiado rápido. [1] Junto con el arzobispo Marcel Lefebvre y los cardenales Alfredo Ottaviani y Thomas Cooray , formó parte de la asociación de padres conciliares tradicionalistas llamada Coetus Internationalis Patrum , pero Siri comentó: "Me describiría a mí mismo como un independiente, un hombre que camina solo y no es miembro de ningún grupo". [2] Se oponía a la colegialidad [3] y la innovación. [4]
Siri, que había votado en los cónclaves de 1958 y 1963 , fue también uno de los cardenales electores en los cónclaves de agosto y octubre de 1978. Fue un fuerte candidato al papado , o papabile , en los cuatro cónclaves, en los que su apoyo recaía principalmente en los curialistas y otros cardenales conservadores. [4] Los informes de los medios de comunicación [5] [6] sugirieron que Siri, de hecho, encabezó el primer recuento de votos en el cónclave de agosto de 1978 antes de perder ante Albino Luciani , quien se convirtió en el papa Juan Pablo I. Después de la muerte de Juan Pablo I, Siri fue el principal candidato conservador en oposición al cardenal Giovanni Benelli , arzobispo de Florencia y principal candidato liberal . Los vaticanólogos sugirieron que el eventual ganador, el cardenal Wojtyła , que se convirtió en el papa Juan Pablo II, fue elegido como un candidato de compromiso entre los dos. Poco después, Siri dio a entender que desaprobaba la elección de Wojtyła. [3]
En una biografía de Siri, Nicla Buonasorte [d] informa que Siri era amigo del arzobispo Marcel Lefebvre , pero desaprobaba sus supuestas actividades cismáticas . Pero incluso hasta el último minuto, Siri le rogó ("de rodillas") que no rompiera con Roma . Al final, Siri se resignó a la inevitabilidad de la excomunión de su amigo . Buonasorte comentó: "Con toda probabilidad, es debido a Siri que Lefebvre no tuviera un seguimiento significativo en Italia". [7]
Siri cumplió 80 años en 1986 y perdió así el derecho a participar en futuros cónclaves; era el último cardenal elector que quedaba que había sido elevado por el Papa Pío XII. Siri dimitió de su cargo en Génova el 6 de julio de 1987, tras 41 años de servicio. Murió en Villa Campostano, Génova, a los 82 años, y fue enterrado en la catedral metropolitana de San Lorenzo en Génova.
Siri fue considerado un candidato fuerte en el cónclave papal de 1958 celebrado para elegir un sucesor que sustituyera a Pío XII . [8] En la tarde del 26 de octubre, el primer día del cónclave, se vio humo blanco saliendo de la chimenea de la Capilla Sixtina, una señal tradicional para las multitudes en la plaza de que se había elegido un papa. [9] Sin embargo, no se hizo ningún anuncio y después de aproximadamente media hora, el humo se volvió negro, lo que indica que no hubo resultado. Radio Vaticano corrigió su informe. [8]
En algún momento a fines de la década de 1980, un católico tradicionalista estadounidense llamado Gary Giuffre comenzó a exponer la creencia de que Siri era el verdadero papa y que estaba cautivo en un monasterio en Roma. [8] Según Giuffre y sus seguidores, el humo blanco que se vio el 26 de octubre de 1958 significaba de hecho que se había elegido un papa y que ese papa era Siri, pero Siri se vio obligado a rechazar el papado debido a amenazas desde fuera del cónclave. Roncalli, quien afirmaban que era masón , fue elegido en su lugar como Papa Juan XXIII . [8] También se afirmó que esto ocurrió durante el cónclave de 1963 que eligió a Giovanni Battista Montini como Papa Pablo VI . [8]
El propio Siri nunca hizo estas afirmaciones y aceptó la autoridad de todos los papas en su vida. Fue nombrado presidente de la Conferencia Episcopal Italiana por el Papa Juan en 1959 y permaneció en el puesto bajo el Papa Pablo hasta 1964. [10] Fue candidato a papa en el cónclave de 1978 que siguió a la muerte de Pablo VI, donde se cree que lideró en la votación anticipada, pero el cónclave finalmente eligió a Albino Luciani como Papa Juan Pablo I , [5] y nuevamente dos meses después en el cónclave de octubre de 1978 , donde también se cree que estuvo a unos pocos votos de la elección antes de la eventual elección de Karol Wojtyla como Papa Juan Pablo II . [11] Siri nunca hizo ninguna referencia a la "tesis Siri", ni hubo ninguna mención de ella en su obituario en el New York Times , [2] en la biografía escrita por Raimondo Spiazzi , [12] o en un discurso pronunciado por Giulio Andreotti en el centenario del nacimiento de Siri en 2006. [13]
fu amico fraterno di monsignor Marcel Lefebvre, ma disapprovò le sue iniziative scismatiche e lo scongiurò fino all'ultimo («in ginocchio», gli scrisse) di non staccarsi da Roma. Infine ammise che non c' erano Alternative alla scomunica del vescovo disidente. «A Siri – osserva la sua biografa – si deve, con tutta probabilità, la mancanza di un segundo significativo di Lefebvre in Italia».