Canto anglicano

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El canto anglicano , también conocido como canto inglés , ^{[1] [2]} es una forma de cantar textos no métricos , incluidos salmos y cánticos de la Biblia , haciendo coincidir el ritmo natural del habla de las palabras con las notas de una melodía simple armonizada. ^[3] Este tipo distintivo de canto es un elemento significativo de la música de la iglesia anglicana .

El canto anglicano se usaba antes ampliamente en las iglesias anglicanas y episcopales , pero hoy en día se canta principalmente en catedrales anglicanas e iglesias parroquiales que han conservado una tradición litúrgica coral . Además, el canto anglicano se puede cantar en iglesias católicas romanas , ^{[4] [5]} luteranas , ^{[1] [6] [7]} presbiterianas , ^{[8] [9]} y reformadas ^{[10] [11]} .

El canto anglicano surgió de la tradición del canto llano durante la Reforma inglesa . Al cantar un texto en canto anglicano, el ritmo natural de las palabras tal como las diría un orador cuidadoso determina cómo se adapta la música a las palabras. La mayoría de las palabras se cantan libre y rítmicamente sobre las notas de recitación , que se encuentran en los compases primero, cuarto, octavo, undécimo (etc.) del canto y con las otras notas de la música apropiadamente ajustadas a las palabras al final de cada medio verso. Antiguamente, el ritmo de las notas que no se recitaban se observaba estrictamente, pero hoy en día el ritmo se basa en la cadencia natural del habla. Por lo tanto, la duración de cada una de estas notas tiene poca relación con el valor musical normal de una nota como una mínima o una semibreve . ^[12]

El canto anglicano ya estaba bien establecido en el siglo XVIII. Los primeros ejemplos conocidos son cantos simples escritos por John Blow , Henry Purcell y sus contemporáneos. Los ejemplos anteriores de compositores Tudor como Tallis , Farrant y otros no son originales. Los primeros cantos dobles datan de alrededor de 1700.

El texto está preparado para ser cantado asignando a cada verso o frase una melodía sencilla armonizada de 7, 14, 21 o 28 compases (conocidos respectivamente como canto simple, doble, triple o cuádruple).

Arriba se muestra un ejemplo de un canto único. A continuación se muestran los primeros cuatro versículos del Magníficat , con el texto coloreado para mostrar qué palabras corresponden a qué notas de la música ("el canto").

1. Mi alma engrandece al Señor  , y mi espíritu se regocija en Dios mi Salvador .​

2. Porque ha mirado la  humildad de su sierva .​​​​​​​​

3. Porque desde ahora en adelante me llamarán bienaventurada todas las generaciones  .​​​​​

4. Porque me ha engrandecido el Poderoso  , y su Nombre es Santo .​​​​

Otro ejemplo de texto con puntos de color para partituras de canto es el Salterio Vox Barnabas, una colección de partituras de canto doble de dominio público del Coro de San Bernabé, utilizadas para cantar su podcast del Oficio Diario en Canto de la Mañana, el Mediodía, las Vísperas y las Completas.

A lo largo de los años se han publicado varios salterios , cada uno de los cuales muestra cómo debe adaptarse el canto a las palabras y cada uno tiene su propia variación de las reglas precisas para hacerlo. Las reglas utilizadas en el Salterio Parroquial (uno de los salterios más populares, editado por Sydney Nicholson ) son las siguientes:

• Cada verso se canta con siete compases de música (el canto completo en el ejemplo anterior, aunque la mayoría de los cánticos tienen 14 compases = 2 versos de duración)
• Las líneas de compás en la música corresponden a las "marcas de señalización" que se muestran arriba como comillas o apóstrofos en el texto.
• La doble barra en la música corresponde a los dos puntos en el texto.
• Cuando hay una nota (una semibreve ) por compás, todas las palabras de la parte correspondiente del texto se cantan con esa nota.
• Cuando hay dos notas (dos blancas ) por compás, a menos que se indique lo contrario, todas las palabras, excepto la última sílaba, se cantan con la primera blanca. La última sílaba se canta con la segunda blanca. Cuando se cantan más de la última sílaba con la segunda blanca, se utiliza un punto (·) (entre las palabras) o un guion (dentro de una palabra) en el texto para indicar dónde debe producirse el cambio de nota.

Otros salterios utilizan una notación diferente; los salterios modernos como el Nuevo Salterio de la Catedral de San Pablo (John Scott, 1997) han adoptado la siguiente convención:

• Se utiliza una barra vertical (|) para indicar una barra de compás.
• Siempre que haya 3 o más sílabas en un compás que contenga dos mínimas, se utiliza un punto (·) o un guión, incluso si el cambio de nota es en la sílaba final.

Existen varias reglas adicionales que se aplican ocasionalmente:

• Algunos cantos tienen ritmos más complicados que el ejemplo anterior, generalmente en forma de una blanca con puntillo y una negra (en cualquier compás excepto el último de una negra) o de dos negras que toman el lugar de una blanca.
• Cuando una blanca en un compás interno (es decir, que no sea el primero ni el último compás de una negra) se reemplaza por dos negras, sucede una de dos cosas. Si solo hay una sílaba, se cantan ambas notas en rápida sucesión. Si hay dos sílabas (o, en ocasiones, más), se dividen según corresponda para que el ritmo de las palabras coincida suavemente con las dos notas.
• Cuando un compás interno tiene un ritmo punteado, se debe cantar como se indica más arriba, excepto que la corchea se puede omitir de la música si el ritmo natural de las palabras y el sentimiento de las palabras indican que es apropiado hacerlo.
• Cuando el primer compás de una negra tiene una blanca con puntillo y una negra, todas las sílabas, excepto la última, se cantan con la nota de la blanca con puntillo, y la negra se coloca en la última sílaba antes de la barra de compás. Si solo hay una sílaba, se cantan ambas notas con ella en rápida sucesión, con el énfasis sutil en la primera nota.
• A veces, el último compás de una negra tiene dos mínimas en lugar de la semibreve habitual, en cuyo caso puede ser necesario un punto/guión después de la última barra de compás del texto (por ejemplo, "incluso aunque fueran mis enemigos" ) .
• En particular, en los salmos largos, se pueden utilizar cambios de canto para señalar cambios temáticos en las palabras. El Salmo 119 , que es el más largo del salterio, se canta generalmente con un cambio de canto después de cada 8 de sus 176 versos, que corresponden a las 22 estrofas del texto hebreo original. Sin embargo, nunca se canta de una sola vez, sino que se reparte en días sucesivos.

El ejemplo anterior es un canto único . Generalmente, se utiliza solo para salmos muy cortos (de una media docena de versos aproximadamente).

Los cantos más utilizados son los cantos dobles , que tienen el doble de duración que un canto simple. La música del canto se repite en cada par de versos. Esto refleja la estructura de la poesía hebrea de muchos de los salmos: cada verso está dividido en dos mitades: la segunda mitad responde a la primera; los versos están en pares: el segundo verso responde al primero.

Los cantos triples y cuádruples son considerablemente más raros. Aparecieron a finales del siglo XIX para cubrir algunas de las excepciones a este formato. Colocan los versículos del salmo en grupos de tres o cuatro versículos respectivamente. El Salmo 2 (por ejemplo) es adecuado para un canto triple; un canto cuádruple podría usarse para el Salmo 78 .

Un canto doble se divide en "cuartos", cada uno de los cuales contiene la música de media estrofa. Los cantos triples y cuádruples también pueden describirse como que contienen seis u ocho cuartos.

Si el texto completo (o una parte del mismo) tiene un número impar de versos, la segunda mitad del canto suele repetirse en un punto apropiado, que puede marcarse como "2.ª parte". De manera similar, se pueden utilizar las marcas de "3.ª parte" para los cantos triples.

Un ejemplo de un canto doble:

A continuación se presentan las cuatro líneas de la doxología Gloria Patri (comúnmente conocida como "Gloria"), con el texto coloreado para mostrar qué palabras corresponden a qué notas de la música (la orientación varía de un coro a otro):

Gloria al Padre  , y al Hijo  , y al Espíritu Santo . Como era en el principio , ahora y siempre , por los siglos de los siglos . Amén .​

La doxología Gloria Patri , que suele cantarse al final de un salmo o cántico , consta de dos versos. Según el tipo de canto, se canta de una de las siguientes maneras:

• a un solo canto cantado dos veces,
• a un doble canto,
• a 14 compases apropiados (normalmente especificados por el compositor) de un canto triple o cuádruple.

Los salmos pueden cantarse sin acompañamiento o acompañados por un órgano u otro instrumento. Los organistas utilizan una variedad de registros para reflejar el cambio de tono de las palabras de un verso a otro; pero el órgano nunca debe ser tan fuerte que las palabras no se puedan escuchar claramente. Los organistas a veces pueden utilizar la pintura de palabras , utilizando efectos como una nota de pedal profunda en la palabra "trueno", o un tono de lengüeta áspero para "oscuridad" en contraste con una mezcla para "luz".

En las catedrales y las iglesias se utiliza otra técnica estilística que utiliza un estilo de canto antifonal . En este caso, el coro se divide en dos medios coros iguales, cada uno con representación de las cuatro partes musicales, y normalmente uno frente al otro. Normalmente se los llama Decani (normalmente el medio coro del lado sur) y Cantoris (normalmente el medio coro del lado norte). En ese caso, el coro puede emplear cualquiera de las técnicas conocidas como canto de cuartos y medio canto . En el canto de cuartos (que es más fiel a la estructura de la poesía hebrea ), el bando que empieza (normalmente decani) canta el primer cuarto del canto (y, por tanto, la primera mitad del verso). El bando que no empezó (normalmente cantoris) canta entonces el segundo cuarto del canto (y, por tanto, la segunda mitad del verso). Esta secuencia se repite a continuación. En el medio canto (que es más fiel al canto antifonal en el estilo gregoriano ), los decani cantan los dos primeros cuartos del canto y los cantoris los dos cuartos siguientes (de modo que cada medio coro canta un verso completo a la vez).

En el canto antifonal, las dos primeras estrofas, el Gloria y quizás las dos últimas estrofas, suelen ser cantadas por todo el coro.

Algunos coros desarrollan más la melodía, por ejemplo, haciendo que algunos versos sean cantados por solistas, solo por tiples, solo por alto/tenor/bajo (con la línea de tiples transferida a una de las otras partes) o una parte o solistas cantando la melodía mientras el resto del coro tararea. Ocasionalmente, algunos o todos los tiples pueden cantar un contrapunto; esto generalmente sucede solo en el verso final del salmo o el Gloria.

• Música de la iglesia anglicana
• Canto gregoriano
• Lista de compositores de la iglesia anglicana
• Canto llano

• Partituras gratuitas de cantos anglicanos en la Biblioteca de dominio público coral (ChoralWiki)
• Salmos y cánticos escritos en su totalidad según los cantos anglicanos siguiendo el ciclo de tres años de la Iglesia de Inglaterra
• Índice de cantos consultables en anglicanchant.nl