Análisis transaccional

Teoría y práctica de un tipo de análisis psicológico

El análisis transaccional es una teoría psicoanalítica y un método de terapia en el que se analizan las interacciones sociales (o "transacciones") para determinar el estado del yo del comunicador (ya sea como el de un padre, un niño o un adulto) como base para comprender el comportamiento. [1] En el análisis transaccional, se le enseña al comunicador a alterar el estado del yo como una forma de resolver problemas emocionales. El método se desvía del psicoanálisis freudiano , que se centra en aumentar la conciencia de los contenidos de las ideas mantenidas inconscientemente. Eric Berne desarrolló el concepto y paradigma del análisis transaccional a fines de la década de 1950. [2]

Historia

Eric Berne presentó el Análisis Transaccional al mundo como un enfoque fenomenológico , complementando el constructo filosófico de Freud con datos observables. Su teoría se basó en la ciencia de Wilder Penfield y René Spitz junto con el pensamiento neopsicoanalítico de personas como Paul Federn , Edoardo Weiss y Erik Erikson . Al pasar a una teoría motivacional interpersonal, la colocó tanto en oposición a las tradiciones psicoanalíticas de su época como dentro de lo que se convertirían en las tradiciones psicoanalíticas del futuro. [ cita requerida ] De Berne, los analistas transaccionales han heredado una determinación de crear un sistema accesible y fácil de usar, una comprensión del guión o plan de vida, los estados del yo, las transacciones y una teoría de grupos.

La teoría de Berne se basaba en las ideas de Freud, pero con claras diferencias. Los psicoterapeutas freudianos se centraban en las personalidades de los clientes. Berne creía que la comprensión se podía descubrir mejor analizando las transacciones sociales de un cliente. [2] Berne trazó un mapa de las relaciones interpersonales en tres estados del yo de los individuos involucrados: el estado Padre, el estado Adulto y el estado Niño . Luego investigó las comunicaciones entre individuos basándose en el estado actual de cada uno. Llamó a estas interacciones interpersonales transacciones y utilizó la etiqueta juegos para referirse a ciertos patrones de transacciones que aparecían repetidamente en la vida cotidiana en cada interacción humana.

Los orígenes del análisis transaccional se remontan a los primeros cinco de los seis artículos de Berne sobre la intuición, que comenzó a escribir en 1949. Incluso en esta coyuntura temprana y mientras todavía trabajaba para convertirse en psicoanalista , sus escritos desafiaron los conceptos freudianos del inconsciente. [3]

En 1956, después de 15 años de formación psicoanalítica, a Berne le negaron la admisión en el Instituto Psicoanalítico de San Francisco como psicoanalista de pleno derecho. Interpretó la solicitud de varios años más de formación como un rechazo y decidió abandonar el psicoanálisis. [4] Antes de fin de año, había escrito dos artículos fundamentales, ambos publicados en 1957.

  1. En el primer artículo, Intuición V: La imagen del yo , Berne hizo referencia a P. Federn, E. Kahn y H. Silberer, e indicó cómo llegó al concepto de estados del yo, incluida su idea de separar al "adulto" del "niño".
  2. El segundo artículo, Estados del yo en psicoterapia , se basó en material presentado a principios de ese año en la Clínica Psiquiátrica del Hospital Mt. Zion de San Francisco y en la Clínica Neuropsiquiátrica Langley Porter de la Facultad de Medicina de la UCSF . En ese segundo artículo, desarrolló el esquema tripartito que se utiliza hoy en día (padre, adulto y niño), introdujo el método de los tres círculos para diagramarlo, mostró cómo esbozar las contaminaciones, denominó la teoría "análisis estructural" y la denominó "un nuevo enfoque psicoterapéutico".

Unos meses después, escribió un tercer artículo, titulado "Análisis transaccional: un método nuevo y eficaz de terapia de grupo", que fue presentado por invitación en la Reunión Regional Occidental de 1957 de la Asociación Estadounidense de Psicoterapia de Grupo de Los Ángeles. Con la publicación de este artículo en el número de 1958 del American Journal of Psychotherapy , el nuevo método de diagnóstico y tratamiento de Berne, el análisis transaccional, se convirtió en una parte permanente de la literatura psicoterapéutica. Además de reafirmar sus conceptos de estados del yo y análisis estructural, el artículo de 1958 agregó las nuevas características importantes del análisis transaccional propiamente dicho (es decir, el análisis de transacciones), los juegos y los guiones. [3]

Su grupo de seminarios de la década de 1950 desarrolló el término análisis transaccional (AT) para describir las terapias basadas en su trabajo. En 1964, este término se amplió y se convirtió en la Asociación Internacional de Análisis Transaccional. Aunque todavía sigue siendo ignorado en gran medida por la comunidad psicoanalítica, muchos terapeutas han puesto en práctica sus ideas.

A principios de los años 1960, publicó relatos tanto técnicos como divulgativos de sus conclusiones. Su primer libro completo sobre AT se publicó en 1961, titulado Transactional Analysis in Psychotherapy . [5] Structures and Dynamics of Organizations and Groups (1963) examinó el mismo análisis en un contexto más amplio que la interacción uno a uno.

Descripción general

El TA (Análisis Transaccional) no es sólo posfreudiano , sino, según los deseos de su fundador, conscientemente extrafreudiano. Es decir, si bien tiene sus raíces en el psicoanálisis , ya que Berne era un psiquiatra de formación psicoanalítica , fue concebido como una rama disidente del psicoanálisis en cuanto a que ponía el énfasis en el análisis transaccional más que en el "psicoanálisis".

Con su enfoque en las transacciones, la AT desvió la atención de la dinámica psicológica interna a la dinámica contenida en las interacciones de las personas . En lugar de creer que aumentar la conciencia del contenido de las ideas mantenidas inconscientemente era el camino terapéutico, la AT se concentró en el contenido de las interacciones de las personas entre sí. Cambiar estas interacciones fue el camino de la AT para resolver los problemas emocionales.

El TA también difiere del análisis freudiano al explicar que el estado emocional final de un individuo es el resultado de un diálogo interno entre diferentes partes de la psique, en oposición a la hipótesis freudiana de que la imaginería es el determinante primordial del estado emocional interno. (Por ejemplo, la depresión puede deberse a mensajes verbales críticos continuos del Padre interior al Niño interior). Berne creía que es relativamente fácil identificar estos diálogos internos y que la capacidad para hacerlo está suprimida por los padres en la primera infancia. [6]

Además, Berne creía en el compromiso de "curar" a sus clientes, en lugar de simplemente comprenderlos. Para ello, introdujo uno de los aspectos más importantes del AT: el contrato, un acuerdo entre el cliente y el terapeuta para lograr cambios específicos que el cliente desea.

Al revisar el concepto de Freud de la psique humana como compuesta por el ello, el yo y el superyó , Berne postuló además tres "estados del yo" (el estado de Padre, el de Adulto y el de Niño ), que se formaron en gran medida a través de las experiencias de la infancia. Estos tres forman parte del yo de Freud; ninguno representa al ello ni al superyó.

Las experiencias infantiles poco saludables pueden llevar a una fijación patológica en los estados del yo Niño y Padre, lo que genera incomodidad en el individuo y/o en otros en una variedad de formas, incluidos muchos tipos de enfermedades mentales .

Berne consideró cómo los individuos interactúan entre sí y cómo los estados del yo afectan cada conjunto de transacciones. Las transacciones improductivas o contraproducentes se consideraron signos de problemas con el estado del yo. Analizar estas transacciones según la historia de desarrollo individual de la persona le permitiría a esta "mejorar". Berne pensaba que prácticamente todo el mundo tiene algo problemático en sus estados del yo y que el comportamiento negativo no se abordaría "tratando" sólo al individuo problemático.

Berne identificó una tipología de interacciones sociales contraproducentes comunes, llamándolas "juegos".

Berne presentó sus teorías en dos libros populares sobre análisis transaccional: Games People Play (1964) y What Do You Say After You Say Hello? (1975).

En la década de 1970, debido a la jerga no técnica y no amenazante de la AT y a su modelo de la psique humana, muchos de sus términos y conceptos fueron adoptados por terapeutas eclécticos como parte de sus enfoques individuales de la psicoterapia . También sirvió como modelo de terapia para grupos de pacientes o para asesorados matrimoniales o familiares, donde los trastornos interpersonales (en lugar de los intrapersonales) eran el foco del tratamiento.

La popularidad del TA en los EE. UU. disminuyó en la década de 1970. Los puristas del TA más dedicados se unieron en 1964 con Berne para formar un organismo de investigación y acreditación profesional, la Asociación Internacional de Análisis Transaccional o ITAA.

Cincuenta años después

En el marco del análisis transaccional, los analistas transaccionales más recientes han desarrollado teorías diferentes y superpuestas del análisis transaccional: cognitiva, conductual, relacional, de redecisión, integradora, constructivista, narrativa, de trabajo corporal, psicológica positiva, adaptativa de la personalidad, de auto-reparentalidad, psicodinámica y neuroconstructivista.

Algunos analistas transaccionales destacan los numerosos elementos que tienen en común con la terapia cognitivo-conductual : el uso de contratos con objetivos claros, la atención a las distorsiones cognitivas (llamada "descontaminación del adulto" o "desconfusión del niño"), el enfoque en las actitudes y comportamientos conscientes del cliente y el uso de "caricias".

Los analistas transaccionales de base cognitiva utilizan la identificación de estados del yo para identificar distorsiones de la comunicación y enseñar diferentes opciones funcionales en la dinámica de la comunicación. Algunos hacen contratos adicionales para un trabajo más profundo que involucra planes de vida o guiones o con procesos inconscientes, incluidos aquellos que se manifiestan en la relación cliente-terapeuta como transferencia y contratransferencia, y se definen como analistas transaccionales psicodinámicos o relacionales. Algunos destacan el estudio y la promoción del bienestar subjetivo y el funcionamiento humano óptimo en lugar de la patología y, por lo tanto, se identifican con la psicología positiva . Algunos están cada vez más influenciados por la investigación actual sobre el apego, la interacción madre-infante y por las implicaciones de la neurobiología interpersonal y los sistemas dinámicos no lineales.

Describir

Diagrama de conceptos en análisis transaccional, basado en la portada del libro Games People Play de Eric Berne de 1964.

El análisis transaccional integra las teorías de la psicología y la psicoterapia porque tiene elementos de ideas psicoanalíticas , humanistas y cognitivas .

Según la Asociación Internacional de Análisis Transaccional, [7] el AT "es una teoría de la personalidad y una psicoterapia sistemática para el crecimiento personal y el cambio personal".

  1. Como teoría de la personalidad , la AT describe cómo se estructuran psicológicamente las personas. Para ello, utiliza el que quizás sea su modelo más conocido, el modelo del estado del yo (Padre-Adulto-Niño). El mismo modelo ayuda a explicar cómo funcionan las personas y expresan su personalidad en su comportamiento [7].
  2. Según la psicología de Berne, existen cuatro posiciones vitales que una persona puede adoptar, y la adopción de una determinada posición psicológica tiene profundas implicaciones en la forma en que un individuo opera en su vida. Las posiciones se describen de la siguiente manera:
    1. Estoy bien y tú estás bien. Esta es la postura más saludable en la vida y significa que me siento bien conmigo mismo y con los demás y sus competencias.
    2. Yo estoy bien y tú no. En esta posición me siento bien conmigo mismo pero veo a los demás como dañados o inferiores a mí y esto no suele ser saludable.
    3. Yo no estoy bien y tú sí. En esta posición, la persona se ve a sí misma como la parte débil de la relación, ya que los demás en la vida son definitivamente mejores que ella. La persona que mantiene esta posición aceptará inconscientemente el abuso como algo normal.
    4. Yo no estoy bien y tú no estás bien. Esta es la peor situación en la que uno puede estar, ya que significa que creo que estoy en una situación terrible y que el resto del mundo está igual de mal. En consecuencia, no hay esperanza de recibir ningún apoyo definitivo. [8]
  3. Es una teoría de la comunicación que puede extenderse al análisis de sistemas y organizaciones. [7]
  4. Ofrece una teoría del desarrollo infantil al explicar cómo nuestros patrones de vida adultos se originaron en la infancia. [7] Esta explicación se basa en la idea de un "Guión de vida (o infancia)": la suposición de que continuamos repitiendo estrategias infantiles, incluso cuando esto resulta en dolor o derrota. Por lo tanto, pretende ofrecer una teoría de la psicopatología . [7]
  5. En la aplicación práctica, se puede utilizar en el diagnóstico y tratamiento de muchos tipos de trastornos psicológicos y proporciona un método de terapia para individuos, parejas, familias y grupos.
  6. Fuera del ámbito terapéutico, se ha utilizado en educación para ayudar a los profesores a mantener una comunicación clara a un nivel apropiado, en asesoramiento y consultoría, en formación en gestión y comunicación y por otros organismos. [7]

Filosofía

  • Las personas están bien; por lo tanto cada persona tiene validez, importancia, igualdad de respeto. [9]
  • El refuerzo positivo aumenta la sensación de estar bien. [10]
  • Todas las personas tienen un núcleo básico de amor y un deseo de crecimiento positivo. [10]
  • Todos (con sólo algunas excepciones, como aquellos con daños cerebrales graves) tenemos la capacidad de pensar. [9]
  • Todas las múltiples facetas de un individuo tienen un valor positivo para él de alguna manera. [10]
  • Las personas deciden su historia y su destino, por lo tanto, estas decisiones pueden cambiarse. [9]
  • Todas las dificultades emocionales son curables. [10]

Es necesario liberarse de las desadaptaciones históricas arraigadas en el guión de la infancia para liberarse de las emociones inapropiadas, inauténticas y desplazadas que no son un reflejo justo y honesto de la vida aquí y ahora (como los ecos del sufrimiento infantil, la compasión por mí y otros juegos mentales, el comportamiento compulsivo y los patrones de vida disfuncionales repetitivos). El objetivo del cambio en el marco del AT es avanzar hacia la autonomía (liberarse del guión de la infancia), la espontaneidad, la intimidad, la resolución de problemas en lugar de la evasión o la pasividad , la cura como un ideal en lugar de simplemente progresar y aprender nuevas opciones.

Modelos de estados del yo o Padre-Adulto-Niño (PAC)

Muchos de los modelos y conceptos básicos de AT se pueden clasificar en

  • Análisis estructural – análisis de la psique individual
  • Análisis transaccional propiamente dicho: análisis de transacciones interpersonales basado en el análisis estructural de los individuos involucrados en la transacción.
  • Análisis del juego: repetición de secuencias de transacciones que conducen a un resultado acordado subconscientemente por las partes involucradas en el juego.
  • Análisis de guión : un plan de vida que puede implicar una participación a largo plazo en juegos específicos para alcanzar la recompensa vital del individuo.

En cualquier momento, una persona experimenta y manifiesta su personalidad a través de una mezcla de conductas, pensamientos y sentimientos. Por lo general, según el AT, hay tres estados del ego que las personas utilizan constantemente:

  • Padre ("exteropsique"): estado en el que las personas se comportan, sienten y piensan en respuesta a una imitación inconsciente de cómo actuaron sus padres (u otras figuras paternas), o cómo interpretaron las acciones de sus padres. Por ejemplo, una persona puede gritarle a alguien por frustración porque aprendió de una figura influyente en la infancia la lección de que esa parecía ser una forma de relacionarse que funcionaba.
  • Adulto ("neopsique"): estado del ego que se parece más a un sistema de inteligencia artificial que procesa información y hace predicciones sobre las emociones principales que podrían afectar su funcionamiento. Aprender a fortalecer el Adulto es una meta del AT. Mientras las personas se encuentran en el estado del ego Adulto, se las orienta hacia una evaluación objetiva de la realidad.
  • Niño (“arqueopsiquis”): estado en el que las personas se comportan, sienten y piensan de manera similar a como lo hacían en la infancia. Por ejemplo, una persona que recibe una mala evaluación en el trabajo puede responder mirando al suelo y llorando o haciendo pucheros, como cuando la regañaban de niño. Por el contrario, una persona que recibe una buena evaluación puede responder con una amplia sonrisa y un alegre gesto de agradecimiento. El Niño es fuente de emociones, creación, recreación, espontaneidad e intimidad.

Berne diferenció sus estados del yo Padre, Adulto y Niño de los adultos, padres e hijos reales, utilizando letras mayúsculas al describirlos. Estos estados del yo pueden o no representar las relaciones que manifiestan. Por ejemplo, en el lugar de trabajo, un supervisor adulto puede asumir el rol de Padre y regañar a un empleado adulto como si fuera un Niño. O un niño, utilizando el estado del yo Padre, podría regañar a su padre real como si este fuera un Niño.

Dentro de cada uno de estos estados del yo hay subdivisiones. Por lo tanto, las figuras paternas suelen ser:

  • más cuidado (que da permiso, que da seguridad) o
  • más crítico (comparándose con las tradiciones e ideales familiares de maneras generalmente negativas);

Los comportamientos infantiles son:

  • más natural ( gratis ) o
  • Más adaptado a los demás.

Estas subdivisiones categorizan los patrones de comportamiento, sentimientos y formas de pensar de los individuos, que pueden ser funcionales (beneficiosos o positivos ) o disfuncionales/contraproducentes ( negativos ).

Berne afirma que existen cuatro tipos de diagnóstico de los estados del yo: el diagnóstico «conductual», el diagnóstico «social», el diagnóstico «histórico» y el diagnóstico «fenomenológico». Un diagnóstico completo incluiría los cuatro tipos. Posteriormente se ha demostrado que existe un quinto tipo de diagnóstico, el «contextual», porque una misma conducta se diagnosticará de forma diferente según el contexto de la conducta. [11]

Los estados del yo no se corresponden directamente con el yo, superyó e id de Sigmund Freud , aunque existen paralelismos obvios: Superyó/Padre; Yo/Adulto; Ello/Niño. Los estados del yo son consistentes para cada persona y (argumentan los practicantes del AT) son más observables que los componentes del modelo de Freud. En otras palabras, el estado del yo desde el que alguien se comunica es evidente en su comportamiento, manera y expresión.

Chantaje emocional

El chantaje emocional es un término acuñado por la psicoterapeuta Dra. Susan Forward, que se refiere al control de las personas en las relaciones y a la teoría de que el miedo , la obligación y la culpa (FOG) son las dinámicas transaccionales que se dan entre el controlador y la persona controlada. Comprender estas dinámicas es útil para cualquiera que intente liberarse de la conducta controladora de otra persona y lidiar con sus propias compulsiones de hacer cosas que son incómodas, indeseables, onerosas o que implican un sacrificio personal por los demás. [12]

Forward y Frazier identifican cuatro tipos de chantaje, cada uno con su propio estilo de manipulación mental : [13]

TipoEjemplo
La amenaza del castigadorCome la comida que te cociné o te haré daño.
La amenaza del autocastigadorCome la comida que te cociné o me haré daño.
Amenaza de la víctimaCome la comida que te preparé. La estaba guardando para mí. Me pregunto qué pasará ahora.
La amenaza de TantalizerCome la comida que te cociné y puede que obtengas un postre realmente delicioso.

Hay diferentes niveles de exigencias: exigencias que tienen poca importancia, exigencias que involucran cuestiones importantes o la integridad personal , exigencias que afectan decisiones importantes de la vida y/o exigencias que son peligrosas o ilegales. [12]

Eficacia

Un artículo de investigación de 1995 realizado por el personal de Consumer Reports , con Martin Seligman como consultor, evaluó que la psicoterapia realizada por un grupo de analistas transaccionales es más efectiva que la de grupos de psiquiatras, psicólogos, trabajadores sociales, consejeros matrimoniales y médicos; y que la psicoterapia que dura más de seis meses es 40% más efectiva que la que dura menos de seis meses. [14]

Una revisión de 2010 encontró 50 estudios sobre análisis transaccional que concluían que tenía un efecto positivo y 10 en los que no se encontró ningún efecto positivo. No se encontró ningún estudio que concluyera que tenía un efecto negativo. [15]

Crítica

Las tres principales limitaciones del trabajo de Berne son: [16]

  • El énfasis de Berne en la explicación estructural (en lugar de las derivadas de una teoría energética)
  • Su fracaso a la hora de desarrollar una técnica de inversión de guión que satisficiera sus propios criterios de concisión y consistencia teórica.
  • Una aparente dependencia del análisis de contenido

La obra de Thomas Harris , I'm OK, You're OK (Estoy bien, tú estás bien), de finales de los años 1960, que tuvo gran éxito y difusión, se basa en gran medida en el análisis transaccional. Sin embargo, una divergencia fundamental entre Harris y Berne es que Berne postula que todos comienzan la vida en la posición de "estoy bien", mientras que Harris cree que la vida comienza con "yo no estoy bien, tú estás bien". [17]

El autor de la Nueva Era James Redfield ha reconocido [18] a Harris y Berne como influencias importantes en su best-seller La profecía de Celestine (1993). Los protagonistas de la novela sobreviven esforzándose (y logrando) escapar de "dramas de control" que se parecen a los juegos de TA.

El cantautor Warren Zevon menciona el análisis transaccional en su canción de 1980 "Gorilla, You're a Desperado" del álbum Bad Luck Streak in Dancing School .

La canción de 1968 del cantautor Joe South , " Games People Play ", se basó directamente en conceptos de análisis transaccional y en el libro de Berne del mismo nombre .

TA aparece en el drama biográfico de Antonio Campos de 2016 , Christine , una película que cubre los eventos que llevaron a la periodista de televisión Christine Chubbuck a suicidarse en la televisión. Un colega la lleva a una sesión de terapia de análisis transaccional, donde le presentan la técnica "Sí, pero...".

El cantante John Denver hace referencia al análisis transaccional en su autobiografía. Su esposa en ese momento, Annie Denver, se estaba sumando al movimiento. John dice que lo intentó, pero que no le resultó del todo satisfactorio. [19]

Games People Play de Eric Berne apareció de forma destacada en un episodio de Mad Men . El libro apareció en el episodio 11 de la temporada 4, titulado "Chinese Wall". El período de tiempo aproximado para este episodio es septiembre de 1965. A fines de septiembre de 1965, Games People Play ya llevaba nueve semanas en la lista de libros de no ficción más vendidos del New York Times .

Véase también

Referencias

  1. ^ "Definición: Análisis transaccional". Finto . Consultado el 13 de octubre de 2015 .
  2. ^ ab "Análisis transaccional". disorder.org . Consultado el 1 de septiembre de 2011 .
  3. ^ ab Redactor. "Eric Berne, fundador". itaaworld.org . Asociación Internacional de Análisis Transaccional . Consultado el 12 de octubre de 2015 .
  4. ^ Heathcote, Ann. "Eric Berne: una reseña biográfica". Asociación Europea de Análisis Transaccional. Archivado desde el original el 12 de junio de 2018. Consultado el 15 de octubre de 2015 .
  5. ^ Stewart, Ian (1992). Eric Berne: Volumen 2 de Key Figures in Counselling and Psychotherapy . Londres: Sage Publications. ISBN 0-8039-8466-9.
  6. ^ ¿ Qué dices después de decir hola? – Página 410
  7. ^ abcdef citado en Stewart & Joines, pág. 3
  8. ^ Berne, Eric (1964). Juegos que la gente juega: Manual básico de análisis transaccional. Nueva York: Ballantine Books. ISBN 0-345-41003-3.
  9. ^ abc Stewart y Joines, pág. 7
  10. ^ abcd White, M. y White J. Talking TA . (Publicaciones de la WPATA, revisadas en 1998)
  11. ^ Tony White: Tony White. "El diagnóstico contextual de los estados del yo" (PDF) . wordpress.com .
  12. ^ ab Johnson, R. Skip (16 de agosto de 2014). "Chantaje emocional: miedo, obligación y culpa (FOG)". BPDFamily.com . Consultado el 18 de octubre de 2014 .
  13. ^ Susan Forward/Donna Frazier, Chantaje emocional (Londres 1997), págs. 28, 82, 145, 169.
  14. ^ Novey, Theodore B (1999), "La eficacia del análisis transaccional", Transactional Analysis Journal , 29 (1).
  15. ^ Ohlsson, Thomas (31 de julio de 2010). "Base de evidencia científica para el análisis transaccional en el año 2010". Revista internacional de investigación y práctica del análisis transaccional . 1 (1). doi : 10.29044/v1i1p4 . ISSN  2218-3159.
  16. ^ Dusay, John M. (1981). "Eric Berne: contribuciones y limitaciones". Transactional Analysis Journal . 11 : 41–45. doi :10.1177/036215378101100109.
  17. ^ Harris, Estoy bien, tú estás bien , página 42.
  18. ^ Peters, Kathryn M. (enero de 2000). "Una conversación con James Redfield". En Light Times . Archivado desde el original el 8 de junio de 2008. Consultado el 13 de febrero de 2019 .
  19. ^ Denver, John (1994). Llévame a casa, una autobiografía , página 152. Rocky Mountain Merchandise, LLC. ISBN 1-4959-5876-0.

Fuentes

Libros de Eric Berne (populares)

Libros de Eric Berne (otros)

Libros de otros autores

  • Boyce, Gregory J., No More Drama: Una guía práctica para relaciones saludables , (Soul Dance Query 2012) ISBN 978-0-9878135-0-3 . 
  • Clarke, Susan L., Diccionario de análisis transaccional de Clarke [Tapa blanda 2012]. ISBN 978-1450720168 , ISBN 1450720161 .  
  • Corkille Briggs, Dorothy, Celebra tu yo . (1986). Bantam Doubleday Dell Publishing Group. ISBN 0-385-13105-4 . 
  • Freed, Alvyn M. y Regina Faul-Jensen (ilustradora) (1978) TA para adolescentes . Sacramento, California: Jalmar Press. ISBN 0-915190-03-6 . 
  • Greer, Art, No hay adultos en el cielo: Un manual de TA para cristianos (y otros) (Hawthorn Books, 1975). ISBN 978-0801554049 . 
  • Harris, Thomas A., "Estoy bien, tú estás bien" (Harper & Row 1967). ISBN 978-0060724276 . 
  • Muriel, James y Dorothy Jongeward, Nacidos para ganar: análisis transaccional con experimentos Gestalt (Addison-Wesley, 1971).
  • Nelson, Leslie, Asistente de ayudante de niños militares (Inspiring Voices. 9 de enero de 2014). ISBN 1462408745 . 
  • Singer, Margaret y Janja Lalich, Terapias locas: ¿Qué son? ¿Funcionan? 1996, Reparenting, TA e ITAA. ISBN 0-7879-0278-0 . 
  • Steiner, Claude y JoAnn Dick (ilustradora), The Original Warm Fuzzy Tale: A Fairytale . Sacramento: Jalmar Press, 1977. ISBN 0-915190-08-7 . 
  • Steiner, Claude (1990; reedición en rústica). Scripts People Live: Análisis transaccional de Life Scripts . Nueva York: Grove Press. ISBN 0-394-49267-6 . 
  • Stewart, Ian y Vann Joines, TA Hoy: Una nueva introducción al análisis transaccional . ISBN 1-870244-00-1 . 
  • Tangolo, Anna Emanuela, Psicoterapia psicodinámica con análisis transaccional: teoría y narración de una experiencia vital , Karnac Books, 2015 ( ISBN 9781782201557 ). 
  • White, Tony, Trabajando con individuos suicidas (Jessica Kingsley Publishers, 2011). ISBN 978-1-84905-115-6 . 
  • White, Tony, Trabajar con usuarios de drogas y alcohol (Jessica Kingsley Publishers, 2012). ISBN 978-1-84905-294-8 . 
  • Materiales de aprendizaje relacionados con el análisis transaccional en Wikiversidad
  • Medios relacionados con Análisis transaccional en Wikimedia Commons
  • La Asociación Internacional de Análisis Transaccional
  • Asociación Europea de Análisis Transaccional
  • El Instituto de Berna en Inglaterra
  • Asociación británica de análisis transaccional
  • Instituto de formación TA Works en Oxford
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