Dorothy Lee (teóloga)

Dorothy Ann Lee AM FAHA (nacida en 1953) es una teóloga y sacerdotisa anglicana australiana, ex decana de la Escuela Teológica del Trinity College, Melbourne , una facultad de la Universidad de Divinidad , y actualmente profesora distinguida de Nuevo Testamento de Frank Woods. Sus principales intereses de investigación incluyen la narrativa y la teología de los Evangelios , en particular el Evangelio de Juan, la espiritualidad en el Nuevo Testamento , la Transfiguración y el culto anglicano.

Lee nació en Escocia. Su padre era un ministro presbiteriano y compartió su infancia entre el Reino Unido y Australia . Estudió literatura clásica en la Universidad de Newcastle , Nueva Gales del Sur, donde se graduó como BA (Hons) en 1975 antes de completar su licenciatura en 1984 y su doctorado en 1991 en la Universidad de Sydney. Fue ordenada como ministra de la Iglesia Unida de Australia en 1984 antes de ser recibida en la Iglesia Anglicana de Australia en 2008. ^[1]

Entre 1983 y 1989, Lee impartió clases de Nuevo Testamento en la Universidad de Sídney y en el United Theological College de Sídney. Después se trasladó a Melbourne como profesora en el Uniting Church Theological Hall, siendo nombrada profesora de Nuevo Testamento en 1994. De 1998 a 2008 también ocupó el cargo de decana de capilla en el Queen's College (Universidad de Melbourne) . Tras convertirse en anglicana, Lee fue nombrada profesora en la Trinity College Theological School en 2008, convirtiéndose en su decana en 2011. ^[2]

Lee ha sido presidenta de la Fellowship for Biblical Studies y es miembro de la Comisión de Doctrina de la Iglesia Anglicana de Australia. También posee el título de investigadora adjunta de estudios clásicos en la Escuela de Estudios Históricos de la Universidad de Melbourne . ^[3]

En octubre de 2012, Lee fue elegida una de los 10 profesores fundadores de la Universidad de Divinidad MCD, la primera universidad especializada de Australia. ^[4] En octubre de 2014 fue elegida canóniga de la Catedral de San Pablo, Melbourne . ^[5] Fue elegida miembro de la Academia Australiana de Humanidades en 2015. ^[6]

Lee fue nombrado miembro de la Orden de Australia en el marco del Día de Australia de 2024 por su "importante servicio a la Iglesia Anglicana de Australia ". ^[7]

Lee es la hermana de la compositora australiana Ruth Lee Martin.

• Lee, Dorothy A. (1994). Las narraciones simbólicas del cuarto evangelio: la interacción entre forma y significado . Revista para el estudio del Nuevo Testamento, serie de suplementos. Vol. 95. Sheffield: Sheffield Academic Press. ISBN 9781850754688.OCLC 850888432  .
• ——— (2002). Carne y gloria: símbolo, género y teología en el Evangelio de Juan . Nueva York: Crossroad.
• ——— (2011). Santificados en la verdad y el amor: espiritualidad en la literatura joánica . Melbourne: Mosaic Press.
• ——— (2021). El ministerio de la mujer en el Nuevo Testamento: Recuperando la visión bíblica para el liderazgo de la iglesia . Grand Rapids: Baker Academic.

• ——— (1998). "Tocando el texto sagrado: la Biblia como icono en la lectura feminista". Pacifica . 11 (3): 249–64. doi :10.1177/1030570X9801100302. S2CID  170721218.
• ——— (1999). "La religión de las diosas y la espiritualidad de las mujeres: una respuesta feminista cristiana". Teología . 102 : 19–28. doi :10.1177/0040571X9910200104. S2CID  170797723.
• ——— (1999). “El símbolo de la paternidad divina”. Semeia . 85 : 177–87.
• ——— (2001). "La mujer celestial y el dragón: relecturas de Apocalipsis 12". En Devlin-Glass, Frances; McCredden, Lyn (eds.). Poética feminista de lo sagrado: sospechas creativas . Oxford: Oxford University Press. pp. 198–220.
• ——— (2003). “Teología feminista”. En Houlden, James L. (ed.). Jesús en la historia, el pensamiento y la cultura: una enciclopedia . Vol. 1. Santa Bárbara: ABC Clio. págs. 281–88.
• ——— (2004). “¿Teología carnal? Símbolo y encarnación en el Evangelio de Juan”. Women-Church: Revista australiana de estudios feministas en religión . 34 : 19–25.Versión digitalizada del n.º 34 (2004) disponible en JSTOR Open Community Collections, University of Divinity Digital Collections,  Mannix Library .
• ——— (2004). «En el Espíritu de la verdad»: Adoración y oración en el Evangelio de Juan y los primeros Padres. Vigiliae Christianae . 58 (3): 277–97. doi :10.1163/1570072041718692.
• ——— (2008). “El Evangelio de Juan: Símbolo y Prólogo”. Conversaciones . 2 .
• ——— (2010). "El Evangelio de Juan y los cinco sentidos". Revista de literatura bíblica . 129 (1): 115–127. doi :10.2307/27821008. JSTOR  27821008.
• ——— (2010). “El Evangelio de Juan”. En Gaventa, Beverly Roberts ; Petersen, David L. (eds.). The New Interpreter’s One–volume Bible Commentary . Nashville: Abingdon. págs. 709–734.
• ——— (2012). "Una perspectiva anglo-unificadora: el camino recorrido". En Lindsay, Elaine ; Scarfe, Janet (eds.). "Predicadores, profetas y herejes: el ministerio de mujeres anglicanas" . Sídney: University of NSW Press. págs. 253–68.