Dominatriz

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Una dominatriz ( / ˌdɒmɪˈneɪtrɪks / DOM - in - AY -triks ; pl . dominatrices o dominatrices / ˌdɒmɪˈneɪtrɪsiːz , ˌdɒmɪnəˈtraɪsiːz / DOM - in - AY - triss - eez, DOM - in - ə - TRY - seez ) , o domme , es una mujer que asume el rol dominante en actividades BDSM . Una dominatriz puede ser de cualquier orientación sexual , pero esto no necesariamente limita los géneros de sus parejas sumisas. Las dominatrices son conocidas popularmente por infligir dolor físico a sus sujetos sumisos, pero esto no se hace en todos los casos . En algunos casos se utiliza la humillación erótica , como la humillación verbal o la asignación de tareas humillantes. Las dominatrices también hacen uso de otras formas de servidumbre . También prevalecen las prácticas de dominación comunes a muchas relaciones BDSM y otras relaciones sexuales diversas. Una dominatriz suele ser una profesional pagada ( pro-domme ), ya que el término dominatriz se utiliza poco dentro de la escena BDSM no profesional. 

Dominatrix es la forma femenina del latín dominator , un gobernante o señor, y se usó originalmente en un sentido no sexual. Su uso en inglés se remonta al menos a 1561. Su uso registrado más antiguo en el sentido moderno prevaleciente, como una mujer dominante en el sadomasoquismo , data de 1961. ^[1] Inicialmente se acuñó para describir a una mujer que proporciona castigo por dinero como uno de los estudios de caso dentro del libro de bolsillo pulp The Bizarre Lovemakers de Bruce Roger . ^[2] El término fue retomado poco después por el título Dominatrix de Myron Kosloff (con arte de Eric Stanton ) en 1968, y entró en el conocimiento general más popular después de la película Dominatrix Without Mercy de 1976. ^[3 ]

El término domme es probablemente una inflexión femenina pseudo-francesa acuñada de la jerga dom (abreviatura de dominante ). El uso de domme , dominatrix , dom o dominante por parte de cualquier mujer en un rol dominante es elegido principalmente por preferencia personal y las convenciones de la escena BDSM local. ^[4] El término mistress o mistress dominante también se usa a veces. La dominación femenina (también conocida como dominación femenina o femdom ) es una actividad BDSM en la que la pareja dominante es una mujer. Sin embargo, aunque el término mistress se usa a menudo en los medios, los miembros de la comunidad BDSM a menudo lo evitan, ya que puede confundirse con mistress en el sentido de una mujer que tiene una relación ilícita con un hombre casado, un término que tiene la implicación negativa de engañar a una pareja. Dado que existe una gran superposición entre las comunidades BDSM y poliamor , donde la conducta ética es una preocupación primordial, cualquier relación de este tipo es una fuente de desaprobación.

Aunque no se utilizaba el término dominatriz , el ejemplo clásico en la literatura de la relación entre una mujer dominante y un hombre sumiso se retrata en la novela corta de 1870 La Venus de las pieles del escritor austríaco Leopold von Sacher-Masoch . El término masoquismo fue derivado posteriormente del nombre del autor por Richard von Krafft-Ebing en su estudio forense Psychopathia Sexualis de 1886 .

Se sostiene que la historia de la dominatriz se remonta a los rituales de la diosa Inanna (o Ishtar , como se la conocía en acadio), en la antigua Mesopotamia . Se han citado antiguos textos cuneiformes que consisten en "Himnos a Inanna" como ejemplos del arquetipo de mujer poderosa y sexual que muestra comportamientos dominantes y obliga a los dioses y hombres a someterse a ella. ^[5] La arqueóloga seudónima e historiadora del BDSM Anne O. Nomis señala que los rituales de Inanna incluían el travestismo del personal del culto y rituales "imbuidos de dolor y éxtasis, que provocaban iniciación y viajes de conciencia alterada; castigo, gemidos, éxtasis, lamentos y canciones, y los participantes se agotaban con llanto y dolor". ^[6]

El cuento ficticio de Filis y Aristóteles , que se hizo popular y obtuvo numerosas versiones a partir del siglo XII, cuenta la historia de una mujer dominante que sedujo y dominó el intelecto masculino del más grande filósofo. En la historia, Filis obliga a Aristóteles a arrodillarse en el suelo para que ella pueda montarse sobre su espalda mientras lo azota y lo humilla verbalmente. ^{[7] [8]}

La profesión parece haberse originado como una especialización dentro de los burdeles , antes de convertirse en un oficio único. Ya en la década de 1590 se registran casos de flagelación en un entorno erótico. ^[9] La profesión aparece en grabados eróticos de la época, como la mezzotinta del Museo Británico "The Cully Flaug'd" (c. 1674-1702), y en relatos de libros prohibidos que registran las escuelas de flagelación y las actividades que se practicaban. ^[10]

En el siglo XVIII, las "Disciplinarias del Abedul" anunciaban sus servicios en un libro disfrazado de recopilación de conferencias u obras de teatro, titulado " Conferencias de moda " (c. 1761). ^[11] En él se incluían los nombres de 57 mujeres, algunas actrices y cortesanas, que atendían fantasías de disciplina del abedul, manteniendo una habitación con varas y un gato de nueve colas, y cobrando a sus clientes una guinea por una "conferencia". ^[11]

El siglo XIX se caracteriza por lo que Nomis caracteriza como la "Edad de Oro de la Institutriz". No menos de veinte establecimientos fueron documentados como existentes en la década de 1840, apoyados completamente por prácticas de flagelación y conocidos como "Casas de Disciplina" distintas de los burdeles. ^[12] Entre las "institutrices dominatrices" conocidas estaban la Sra. Chalmers, la Sra. Noyeau, la difunta Sra. Jones de Hertford Street y London Street, la difunta Sra. Theresa Berkley , Bessy Burgess de York Square y la Sra. Pyree de Burton Crescent . ^[12] La más famosa de estas "institutrices femeninas flagelantes" fue Theresa Berkley , que operaba su establecimiento en Charlotte Street en el distrito de Marylebone , en el centro de Londres . ^[13] Se registra que utilizó instrumentos como látigos , bastones y abedules para castigar a sus clientes masculinos, así como el Berkley Horse , una máquina de azotes especialmente diseñada, y un sistema de suspensión de poleas para levantarlos del suelo. ^[14] Tal uso histórico del castigo corporal y la suspensión , en un entorno de juego de roles de dominación , se conecta muy de cerca con las prácticas de las dominatrices profesionales de la actualidad.

El "estilo bizarro" (como se lo llegó a llamar) de catsuits de cuero, garras, látigos de cola y goma de látex recién apareció en el siglo XX, inicialmente dentro de la fotografía fetichista comercial, y fue adoptado por dominatrices. ^[15] A mediados del siglo XX, las dominatrices operaban de una manera muy discreta y clandestina, lo que ha hecho que sea difícil rastrearlas dentro del registro histórico. Todavía existen algunas fotografías de las mujeres que dirigían sus negocios de dominación en Londres, Nueva York, La Haya y la Herbertstraße de Hamburgo , predominantemente en fotografías sepia y en blanco y negro, y escaneos de artículos de revistas, copiados y recopiados. Entre ellas se encontraba Miss Doreen de Londres, que conocía a John Sutcliffe , famoso por AtomAge , cuyos clientes supuestamente incluían a los principales políticos y empresarios de Gran Bretaña. ^[16] En Nueva York, la dominatriz Anne Laurence era conocida dentro del círculo clandestino de conocidos durante la década de 1950, con Monique Von Cleef llegando a principios de la década de 1960 y llegando a los titulares nacionales cuando su casa fue allanada por detectives de la policía el 22 de diciembre de 1965. ^[17] Von Cleef pasó a establecer su "Casa del Dolor" en La Haya en la década de 1970, que se convirtió en una de las capitales mundiales de las dominatrices, al parecer con abogados, embajadores, diplomáticos y políticos de visita. ^[18] Domenica Niehoff trabajó como dominatriz en Hamburgo y apareció en programas de entrevistas en la televisión alemana desde la década de 1970 en adelante, haciendo campaña por los derechos de las trabajadoras sexuales . ^[19] Mistress Raven, fundadora y gerente de Pandora's Box , uno de los estudios BDSM más conocidos de Nueva York, ^[20] apareció en la película documental Fetishes de Nick Broomfield de 1996 . ^[21]

El término dominatriz se utiliza principalmente para describir a una dominante profesional femenina (o "pro-domme") a la que se le paga por participar en juegos BDSM con un sumiso. Las dominatrices profesionales no son prostitutas, a pesar de las interacciones sensuales y eróticas que tienen. ^[22] Una cita o juego de roles se conoce como una "sesión", y a menudo se lleva a cabo en un espacio de juego profesional dedicado que se ha instalado con equipo especializado, conocido como "mazmorra". ^[23] Las sesiones también pueden realizarse de forma remota por carta o teléfono, o en la era contemporánea de la conectividad tecnológica por correo electrónico, chat en línea o plataformas como OnlyFans . La mayoría, pero no todos, los clientes de las dominantes profesionales femeninas son hombres. También existen dominantes profesionales masculinos, que atienden predominantemente al mercado masculino homosexual. ^{[ cita requerida ]}

Las mujeres que ejercen la dominación femenina suelen promocionarse y titularse con los términos "dominatrix", "mistress", "lady", "madame", " herrin " (que en alemán significa "señora") o "diosa". En un estudio sobre dominatrices alemanas, Andrew Wilson afirmó que la tendencia de las dominatrices a elegir nombres apuntaba a crear y mantener una atmósfera en la que la clase, la feminidad y el misterio fueran elementos clave de su identidad autoconstruida. ^[24]

Algunas dominatrices profesionales establecen límites mínimos de edad para sus clientes. Las solicitudes populares de los clientes son juegos de mazmorras que incluyen bondage , azotes y tortura de pene y bolas , o juegos médicos utilizando capuchas, máscaras de gas y sondas uretrales . ^[25] La humillación erótica verbal , como la humillación del pene pequeño , también es popular. ^[26] Hay algunas dominatrices profesionales que participan en actividades de contacto sexual como sentarse en la cara , pajas o felación , pero otras lo desaprueban. ^[27] Otras actividades BDSM pueden incluir varias formas de adoración al cuerpo , como adoración de pies , adoración de culo, adoración de pechos ^[28] y adoración de coño; ^[29] burlas y negación ; castigo corporal que incluye tortura de pechos , azotes , azotes ; negación del orgasmo ; y también bofetadas en la cara, tirones de cabello, goteo de cera caliente en los genitales , escupitajos, lluvias doradas , castidad "forzada" , tortura de pene y bolas y tortura de coño. ^{[ cita requerida ]}

No es inusual que una dominatriz considere que su profesión es diferente a la de una acompañante y no realice ataduras y provocaciones o " finales felices ". Por lo general, las dominatrices profesionales no tienen relaciones sexuales con sus clientes, no se desnudan con sus clientes ^[25] y no permiten que sus clientes las toquen. ^[30] La dominatriz canadiense Terri-Jean Bedford , que fue una de las tres mujeres que iniciaron una solicitud en el Tribunal Superior de Ontario solicitando la invalidación de las leyes de Canadá sobre burdeles , trató de diferenciar para mayor claridad su ocupación como dominatriz en lugar de prostituta ante los medios de comunicación, debido a los frecuentes malentendidos y confusiones por parte del público de los dos términos. ^[31]

Dicho esto, ahora se acepta generalmente que una dominatriz profesional es una trabajadora sexual, y muchos de los actos realizados durante una sesión pueden ser interpretados como igualmente sexuales para los participantes. ^{[32] [33] [34] [35]}

Si bien las dominatrices provienen de diferentes orígenes, se ha demostrado que un número considerable de ellas tienen un buen nivel educativo. Una investigación sobre dominatrices estadounidenses publicada en 2012 indicó que el 39% de la muestra estudiada había recibido algún tipo de formación de posgrado. ^[36]

Un estudio de 1985 sugirió que aproximadamente el 30 por ciento de los participantes en la subcultura BDSM eran mujeres. ^[37] Un informe de 1994 indicó que aproximadamente una cuarta parte de las mujeres que participaron en la subcultura BDSM lo hicieron profesionalmente. ^[38] En un estudio de 1995 sobre mensajes de grupos de discusión en Internet , la preferencia por el rol de iniciador dominante fue expresada por el 11% de los mensajes de mujeres heterosexuales, en comparación con el 71% de los mensajes de hombres heterosexuales. ^[39]

Se puede ver a dominatrices profesionales publicitando sus servicios en Internet y en publicaciones impresas que contienen anuncios de servicios eróticos, como revistas de contacto y revistas fetichistas que se especializan en la dominación femenina. ^[40] Se desconoce el número exacto de mujeres que ofrecen activamente servicios profesionales de dominación. La mayoría de las dominatrices profesionales ejercen en grandes ciudades metropolitanas como Nueva York, Los Ángeles y Londres, y en Los Ángeles hay hasta 200 mujeres trabajando como dominatrices. ^[41]

Las dominatrices profesionales pueden enorgullecerse o diferenciarse por su conocimiento psicológico de los fetiches y deseos de sus clientes, así como por su capacidad técnica para realizar prácticas BDSM complejas, como el shibari japonés , el tijereteo de cabezas, ^[42] y otras formas de bondage, suspensión , juegos de rol de tortura y castigo corporal , y otras prácticas similares que requieren un alto grado de conocimiento y competencia para supervisarlas de manera segura. Desde un punto de vista sociológico, Danielle Lindemann ha señalado el "régimen de pureza asediado" en el que muchas dominatrices profesionales enfatizan su conocimiento especializado y sus habilidades profesionales, al tiempo que se distancian de los criterios económicos para el éxito, de una manera comparable a los artistas de vanguardia. ^[43]

Algunas dominatrices practican la dominación financiera , o findom, un fetiche en el que un sumiso se excita al enviarle dinero o regalos a una dominatriz siguiendo sus instrucciones. En algunos casos, se le da a la dominatriz el control de las finanzas de la sumisa o se lleva a cabo un escenario de "chantaje". En la mayoría de los casos, la dominatriz y la sumisa no se encuentran físicamente. Las interacciones se realizan normalmente a través de Internet, que es también donde se anuncian estos servicios. Findom era originalmente un servicio de nicho que una dominatriz tradicional ofrecería, pero se ha vuelto popular entre los practicantes en línea con menos experiencia. ^[44]

Para diferenciar a las mujeres que se identifican como dominatrices pero no ofrecen servicios pagos, a las dominantes no profesionales se las suele llamar dominatrices o Mistress de "estilo de vida". El término "estilo de vida" para referirse al BDSM es a veces un tema de controversia en la comunidad BDSM y a algunas dominatrices puede que no les guste el término. Algunas dominatrices profesionales también son dominatrices de "estilo de vida", es decir, además de las sesiones pagadas con clientes sumisos, participan en sesiones recreativas no pagadas o pueden incorporar el intercambio de poder dentro de sus propias vidas y relaciones privadas. ^[45] Sin embargo, el término ha caído en desuso con respecto a las mujeres que son dominantes en sus relaciones privadas y ha adquirido cada vez más la connotación de "profesionales". Nathalie Lugand, en su libro de 2023 "A Psychodynamic Approach to Female Domination in BDSM Relationships", describe esta estricta separación como artificial.

Catherine Robbe-Grillet es una dominatriz de estilo de vida. Nacida en París el 24 de septiembre de 1930, se convirtió en la dominatriz de estilo de vida más famosa de Francia. También es escritora y actriz, viuda del pionero del nouveau roman y sádico Alain Robbe-Grillet . ^[46] Actualmente vive con Beverly Charpentier, una mujer sudafricana de 51 años que es su compañera sumisa. A pesar de ser una dominatriz tan famosa, nunca ha aceptado un pago por sus "ceremonias". Se la cita diciendo: "Si alguien paga, entonces ellos están a cargo. Necesito permanecer libre. Es importante que todos los involucrados sepan que lo hago únicamente para mi placer". ^[47] "Catherine es mi jardín secreto", dice Charpentier. "Me he entregado a ella, en cuerpo y alma. Ella hace lo que quiere, cuando quiere, con uno o ambos, según su placer, y su placer también es mi placer". ^[47] Robbe-Grillet ha sido criticada por escribir sobre historias S/M. ^{[ cita requerida ]} Ella se identifica como una "feminista pro-sexo" y "el tipo de feminista que apoya el derecho de cualquier hombre o mujer a trabajar como prostituta, si es su libre elección". ^[46]

La dominatriz es un arquetipo femenino simbólico . En la cultura popular, la concepción de la dominatriz generalmente se asocia con ropa y accesorios especializados utilizados para significar su papel como una mujer fuerte, dominante y sexualizada. Este papel está vinculado a las imágenes de fetiches sexuales , pero es distinto de ellas . ^[48] Durante el siglo XX, la imaginería de la dominatriz fue desarrollada por el trabajo de varios artistas, incluido el diseñador de vestuario y fotógrafo Charles Guyette , el editor y director de cine Irving Klaw y los ilustradores Eric Stanton y Gene Bilbrew, quienes dibujaron para la revista fetichista Exotique .

Una de las prendas asociadas con la dominatriz es el catsuit . El catsuit femenino de cuero negro entró en la cultura fetichista dominante en la década de 1950 con la revista AtomAge y sus conexiones con el diseñador de moda fetichista John Sutcliffe . Su aparición en la cultura dominante comenzó cuando los catsuits fueron usados ​​por protagonistas femeninas fuertes en programas de televisión populares de la década de 1960 como Los Vengadores y por superheroínas de cómic como Catwoman . El catsuit representaba la independencia de una mujer capaz de movimientos y acciones "de patada en el trasero", dando completa libertad de movimiento. Al mismo tiempo, el catsuit de una pieza acentuaba y exageraba la forma femenina sexualizada, proporcionando acceso visual al cuerpo de una mujer, al mismo tiempo que obstruía el acceso físico a la penetración. "Puedes mirar pero no puedes tocar" es el mensaje, que juega con la práctica BDSM conocida como " burla y negación ". ^[49]

Otra imagen común es la de una dominatriz que lleva botas hasta el muslo de cuero o PVC brillante, que han tenido durante mucho tiempo un estatus fetichista y a veces se llaman botas kinky , junto con tacones de aguja muy altos . Medias de rejilla , medias con costura , medias y ligueros (tirantes) también se utilizan en la representación y el atuendo de las dominatrices, para enfatizar la forma y la longitud de las piernas con connotación erótica.

Los corsés de cuero ajustados son otra prenda popular entre las dominatrices. Los guantes, ya sean largos de ópera o sin dedos, suelen ser un accesorio adicional para enfatizar el papel femenino. A veces también se usan corsés de cuello .

Las dominatrices suelen llevar ropa confeccionada con materiales de moda fetichista . Algunos ejemplos incluyen ropa de PVC , ropa de látex y prendas extraídas de la subcultura del cuero . En algunos casos, los elementos de la vestimenta de las dominatrices, como las botas de cuero y la gorra con visera, se inspiran en el estilo nazi , en particular el uniforme negro de los oficiales de las SS , que ha sido ampliamente adoptado y fetichizado por los grupos de estilo de vida gay y BDSM clandestinos para satisfacer un fetiche por el uniforme .

Una dominatriz suele utilizar un lenguaje corporal fuerte y dominante, comparable a la postura dominante en el mundo animal . Los accesorios que blande significan su papel como dominatriz, como un látigo, un flagelador o una fusta, como se ilustra en la obra de arte de Bruno Zach a principios del siglo XX. ^{[50] [51]}

Otra característica que se suele representar del personaje de la dominatriz es el hábito de fumar , ya sea cigarrillos de tabaco o productos derivados del cannabis . Si bien el hábito de fumar tabaco ha disminuido rápidamente en todo el mundo, su representación en la literatura y los medios de comunicación BDSM está aumentando, ya que la imagen negativa del hábito de fumar refuerza el estereotipo de la "chica mala" asociado con la dominatriz. ^[52]

Las dominatrices profesionales en ejercicio pueden inspirarse en la imaginería convencional asociada con el rol, o adaptarla para crear su propio estilo individual. Existe un conflicto potencial entre satisfacer las expectativas convencionales y el deseo de una autoexpresión dominante e independiente. Algunas dominatrices contemporáneas recurren a una gama ecléctica de arquetipos femeninos fuertes, entre los que se incluyen la diosa, la superheroína femenina, la femme fatale, la sacerdotisa, la emperatriz, la reina, la institutriz y el agente secreto de la KGB . ^[53]

Los temas asociados con el personaje de la dominatriz han aparecido en la literatura desde el siglo X. La canonesa Hroswitha , en su manuscrito Maria, usa la palabra Dominatrix para el personaje principal. ^[54] Ella es retratada como una mujer inalcanzable que es demasiado buena para cualquiera de los hombres que están enamorados de ella. El tema de "la mujer inalcanzable" también se ha utilizado ampliamente en la literatura medieval, aunque difiere de una dominatriz. Los temas medievales que rodean a la mujer inalcanzable se refieren a cuestiones de clases sociales y estructura, siendo la caballerosidad una parte primordial de una relación entre un hombre y una mujer. Hay algunas excepciones a esta tendencia durante la época medieval. En Don Quijote de Cervantes (1605), Celadón es encarcelado por Galatea. Celadón se queja de que su "amante... Galatea me mantiene con una correa tan corta". En Hespérides de Robert Herrick , un libro de poemas publicado en 1648, había tres poemas reveladores: An Hymne to Love , The Dream y To Love, que muestran el anhelo masculino de dominación, moderación y disciplina. En Ulises de James Joyce , el personaje Leopold Bloom tiene muchas fantasías de sumisión a una dama y de recibir azotes de ella. ^[54]

Se han hecho numerosas representaciones de dominatrices en el cine y la televisión, casi siempre con una dominatriz profesional. Entre las representaciones de dominatrices en la cultura popular se incluyen:

• Euphoria es una serie de televisión en la que Kat Hernandez, interpretada por Barbie Ferreira , trabaja como dominatriz. Tiene que ocultar esta parte de su vida a sus amigos y familiares debido a la vergüenza social.
• Bonding es una serie de televisión en la que Tiffany "Tiff" Chester, interpretada por Zoe Levin , es una estudiante de psicología durante el día y la dominatriz "Mistress May" por la noche. ^[55] A muchos espectadores no les han gustado las representaciones de una dominatriz en la primera temporada, a menudo citándolas como "inexactas". ^{[56] [57]} Sin embargo, contrataron a un consultor que trabajó como dominatriz durante 15 años para que los ayudara en el guion de la segunda temporada y corrigiera las inexactitudes. ^{[58] [59]}
• Exit to Eden es una película basada en una novela del mismo nombre con una trama basada en la dominatriz. ^{[60] [61]}

• Tomi Ungerer : Schutzengel der Hölle , Diógenes 1986, ISBN 3-257-02016-3 
• Annick Foucault , Françoise maîtresse , Gallimard 1994, ISBN 2-07-073834-5 
• Shawna Kenney, Yo era una dominatriz adolescente: una autobiografía , Last Gasp 2002, ISBN 0-86719-530-4 
• Melissa Febos , Whip Smart , St. Martin's Press 2010, ISBN 0-312-56102-4 
• Susan Winemaker Concertina: la vida y los amores de una dominatriz , Pocket Books 2007, ISBN 978-1-4165-2689-6 
• Evangelline Dubois: Cómo ser una dominatriz: la guía práctica para convertirse en una dominatriz profesional , 2011
• Anne O. Nomis: La historia y las artes de la dominatriz Mary Egan Publishing y Anna Nomis Ltd 2013, ISBN 978-0-992701-0-00 
• Lindemann, Danielle J. (2012). Dominatrix: género, erotismo y control en la mazmorra. University of Chicago Press . ISBN 9780226482569.
• Marisa Rudder, Femdom: La guía erótica para la dominación y el dominio femenino ( Relación dirigida por mujeres ) Libro de bolsillo – 5 de abril de 2022, ISBN 978-1736183564 
• Nathalie Lugand, Un enfoque psicodinámico de la dominación femenina en las relaciones BDSM La sexualidad entre el placer y el trabajo , Taylor & Francis Ltd , ISBN 978-1-03-219292-5 

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• Mitchell, Tony (2018). «Eric Stanton y la historia del underground bizarro». The Fetishistas. Archivado desde el original el 5 de diciembre de 2018. Consultado el 4 de diciembre de 2018 .