Manitou

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Manitou ( / ˈmænɪtuː / ), emparentado con el haudenosaunee orenda , es la fuerza vital espiritual y fundamental en las teologías de los pueblos algonquinos . Es omnipresente y se manifiesta en todas partes: organismos , el medio ambiente , eventos, etc. ^[1] Aashaa monetoo significa "buen espíritu", mientras que otshee monetoo significa "mal espíritu". Cuando se creó el mundo, el Gran Espíritu , Aasha Monetoo , entregó la tierra a los pueblos indígenas , en particular a los shawnee . ^[2]

El manitou se utilizó ampliamente durante los primeros contactos europeos . En 1585, cuando Thomas Harriot registró el primer glosario de una lengua algonquina, Roanoke (Pamlico) , incluyó la palabra mantóac , que significa "dioses y diosas". Se encuentran términos similares en casi todas las lenguas algonquinas .

En algunas tradiciones algonquinas, Gitche Manitou se refiere a un ser supremo . El término tiene análogos que datan de antes del contacto europeo, y los usos de las palabras gitche y manitou existían antes del contacto. Sin embargo, después del contacto, algunos anishinaabe , como los ojibwa , adoptaron Gitche Manitou para referirse al ser supremo. La religión algonquina reconoce a los curanderos , que usaban el manitou para ver el futuro, cambiar el clima y curar enfermedades. ^[3] Los curanderos ojibwa eran principalmente curanderos que usaban su conexión espiritual para curar a los pacientes, ya que se creía que las enfermedades eran causadas por la magia y los espíritus. ^[4] Para comunicarse con los espíritus y manipular al manitou, un curandero entraba en trance , inducido por cantos, bailes, tambores o el uso de alucinógenos . Los no curanderos también podían interactuar con los espíritus embarcándose en una "búsqueda de visión", utilizando la oración , el ayuno , los alucinógenos y alejándose de la sociedad de los demás. Una persona que se sometiera a búsquedas de visión sería visitada por un "animal, voz u objeto", que se convertiría en su espíritu guardián. ^[3]

Manitou ha entrado en los nombres de varios lugares en América del Norte . El nombre del lago Manitoba (que da nombre a la provincia canadiense de Manitoba ) deriva de la zona llamada manitou-wapow , o "estrecho del Manitou" en cree u ojibwa , en referencia al extraño sonido de las olas rompiendo contra las rocas cerca de los estrechos del lago. ^[5] Manitoba también es el hogar de las petroformas del Parque Provincial Whiteshell , símbolos hechos de rocas, que sirven como recordatorios de las instrucciones dadas a los anishinaabe por el Creador. La Anishinaabe Midewiwin , o Sociedad de la Gran Medicina, considera que el área que contiene las petroformas es Manito Ahbee, donde se sienta el Creador. Es el sitio donde el Creador bajó a los anishinaabe originales del cielo al suelo. ^{[ cita requerida ]}

La isla Manitoulin , llamada mnidoo mnis o " isla del Gran Espíritu" por los odawa , es muy importante para los ojibwa o anishinaabe por sus numerosos lugares sagrados y rocas sonoras. Los pueblos nativos siguen viviendo en la isla, que alberga varias reservas. ^[6]

Sleeping Bear Dunes National Lakeshore , en la costa oriental del lago Michigan en el estado de Michigan , incluye dos sitios conocidos como Islas Manitou del Norte y del Sur .

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  Petroformas en el Parque Provincial Whiteshell
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  Isla Manitoulin