Devaswom de Cochin Thirumala

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Devaswom de Cochin Thirumala
കൊച്ചി തിരുമല ദേവസ്വം / ഗോശ്രീപുരം
CTD Raja Gopuram
Religión
Afiliación	hinduismo
Distrito	Ernakulam
Deidad	Venkatachalapathi ( Vishnu ), Gosripuresha
Festivales	Maholsavam y Ratholsavam
Ubicación
Ubicación	Cereza mattan
Estado	Kerala
País	India
Arquitectura
Tipo	Diferente de la arquitectura dravídica ( estilo Kerala )
Terminado	1599 d.C.
Templo(s)	4 Upakovils, un Nagayakshi y un Swamiyar Samadhi en el interior, 4 subtemplos pequeños y uno grande en el exterior
Sitio web
http://gosripuram.org/

Cochin Tirumala Devaswom , también llamado Gosripuram , es la institución sociorreligiosa más grande e importante de los brahmanes Gowda Saraswat de Kerala , India . El templo está situado en Cherlai, en el corazón de la ciudad de Mattancherry , en el área de Cochin , que es uno de los primeros asentamientos de los brahmanes Gowda Saraswat en Kerala. El templo se estableció en la segunda mitad del siglo XVI. La historia de los brahmanes Gowda Saraswat en Kerala está entrelazada con la de este templo y su ídolo Venkateswara .

El ídolo principal de Venkateswara, sus consortes, Sreedevi y Bhoodevi, a ambos lados y colocado en la parte superior del Simhasan. Utsav Murti con consortes en el escalón medio, Utsav Lakshmi en el escalón inferior y Saligrama están en el escalón más bajo.

Hay cuatro subtemplos o santuarios dentro de las instalaciones del templo, hay templos dedicados a la diosa Mahalakshmi , Hanuman , Garuda y Vigneshwara . Vrindavan de Shri Sukrathindra Thirtha Swamiji (samadhi 1949 d.C., 19.º Madathipathi de Kashi Math ) se encuentra aquí. Un pedestal de Naga Yakshi está situado en la esquina suroeste del templo principal, junto al templo de Vighneswara.

Fuera del patio del templo, hay estatuas del rey Vijayanagara Saluva Narasimha Deva Raya y Swami Vijayendra Theertha de Kumbhakona Math, así como un estanque del templo. Una característica notable del templo es su enorme campana de bronce, de aproximadamente cuatro pies de diámetro y seis pies de altura. En siglos anteriores, el repique de la campana podía escucharse incluso en áreas alejadas del templo.

Además de estos upakovils, hay otros templos que funcionan bajo el mando de Cochin Thirumala devaswom (CTD). Son:

1. Templo Manja Bhagavati, también conocido como templo Sindhura Bhagavati, en la misma localidad, dedicado a la diosa Mahishasura Mardhini. Este templo se llama popularmente templo 'Uppu' Bhagavati, ya que los devotos ofrecen sal (uppu (ഉപ്പ്) en malabar) frente a él. Se cree que, al ofrecer sal y pimienta, cualquier enfermedad grave que afecte a alguien se recupera pronto. ^[1]
2. Templo Udyaneshwar, dedicado al señor Shiva, ubicado en la esquina noreste de CTD. ^[2]
3. Templo Navagraha, ubicado en la esquina noreste de CTD. ^[3]
4. Templo Kuladevatha Makalakshmi, ubicado en la esquina noroeste de CTD. ^[4]
5. Templo Sri Venkatachalapathi, Karnakodam, ubicado en el corazón del distrito de Ernakulam, cerca del Estadio Internacional de Kochi. ^[5]

La deidad que preside aquí es Venkatachalapathy. En 1568, con la caída del Imperio Vijayanagara y las conversiones forzadas al cristianismo por parte de los portugueses, los brahmanes de Gowda Saraswatha emigraron de Goa a Kochi. Durante su migración, Swami Vijayendra Teertha de Kumbhakona Math trajo el ídolo de Venkatachalapathy a Kochi. La mayoría de los hogares que viven alrededor del templo pertenecen a la comunidad GSB.

En 1599 se construyó un templo para albergar al ídolo, que fue saqueado en numerosas ocasiones. Los portugueses destruyeron el templo en 1662, pero fue reconstruido en 1663, durante el reinado holandés. En 1719, el ídolo desapareció misteriosamente y fue encontrado en una playa. Se conservó en la residencia del gobernador holandés durante un tiempo y luego fue devuelto al templo.

En 1791, cuando el templo fue saqueado nuevamente, el ídolo permaneció en Alappuzha durante muchos años. En 1853, fue devuelto al templo.

Brahmanes Gowda Saraswata (conocidos localmente como Konkanies) desde que sus antepasados ​​llegaron y se establecieron en Cochin durante 1560 d. C. desde Goa, por temor a la política de conversión masiva impulsada por los portugueses allí.

El Vighraha o ídolo del Señor Venkateshwara fue instalado en el Templo de Cochin según la leyenda, originalmente pertenecía al gobernante Vijayanagara llamado Saluva Narasimha Deva Raya que había usurpado el trono en 1472 d.C. Era un gran devoto del Señor Venkateshwara de las Colinas de Tirumalla, y visitaba Tirupati con frecuencia para su adoración. Pero cuando fue físicamente incapaz de visitarlo, deseó verlo diariamente. Una noche, una visión se apareció ante el rey en su sueño y le dijo que no necesitaba tomarse la molestia de visitarlo, y que el señor mismo vendría a su ciudad capital. Al Rey se le dijo además que un escultor lo llamaría para fundir una imagen, que el Rey debería proporcionarle todos los materiales necesarios y que la imagen que haría sería la misma del Señor de las Colinas de Tirumalla. El Rey estaba muy complacido.

Fiel al sueño, una escultura apareció ante el rey y, tras conseguir los materiales necesarios para hacer la imagen, se encerró en una habitación. Como la escultura no salía ni siquiera después de mucho tiempo, el rey hizo que abrieran la habitación. Se quedó asombrado al ver una imagen resplandeciente del señor de las siete colinas. El rey supuso que no era otro que el señor Viswakarma. Así, el ídolo pasó a ser conocido como "Swayamboo", que significa "nacido por sí mismo".

Poco después, el rey construyó un templo para la instalación del ídolo. Ante el Prathista, el Señor se apareció de nuevo ante el Rey en su sueño otra noche y le dio instrucciones de que el prathista debería tener lugar cuando se diera una señal mediante el golpeteo del Dundubhi (tambor). Pero, como quiso el destino, justo en el momento en que se esperaba que se escuchara la señal, algunos cuervos volaron sobre el Dundubhi con ramitas y las ramitas cayeron accidentalmente sobre el Dundhubhi produciendo un sonido que se confundió con la señal dada por el señor, y la instalación se llevó a cabo, que se consideró un momento desfavorable, solo cuando el rey escuchó el verdadero golpe del tambor más tarde y se dio cuenta de su error. El Rey decepcionado se retiró a la cama, pero el señor vino a tranquilizarlo en su sueño. El Señor dijo que siempre permanecería con él hasta su muerte. El Señor también agregó que debido al momento inauspicioso de su instalación, dejaría la ciudad e iría a Gosripuram (más tarde este nombre se convirtió en Kochi o Cochin).

Swami Vijayeendra Thirtha de Kumbakonam Math, mientras estaba de gira para visitar los centros de peregrinación, se detuvo cerca del pozo abandonado donde yacía el ídolo de Venkateshwara. En el momento en que el Swamiji concluyó el "Sandhyaa Vandana", una serpiente con la capucha levantada apareció frente al Swamiji, mostrando la señal de seguir a la serpiente. Swamiji siguió a la serpiente. Después de arrastrarse una pequeña distancia, llegaron al pozo abandonado y de donde la serpiente bajó y desapareció. Swamiji miró el fondo del pozo abandonado y encontró al ídolo de Venkateshwara allí tirado. Swamiji lo llevó al lugar donde estaba realizando su Sandhya Vandana y realizó algunas poojas al ídolo de Venkateshwara, luego Swamiji continuó su viaje y llegó a un pequeño pueblo y se detuvo allí. El Señor en el sueño de Swamiji le dijo que se dirigiera a Goshripura (Cochin), donde el Señor deseaba que su ídolo se instalara allí de forma permanente.

Según sus sueños, Swamiji fue a Goshripura, donde fue recibido por Mala Pai, el líder de los Mahajanams de Kochi. Mala Pai expresó su deseo a Swamiji de que le entregaran el ídolo de Shree Venkateshwara para que los Mahajanams lo adoraran aquí en Goshripuram.

Swamiji quería darle a la deidad un abhishekam (baño) en monedas de oro. Mala Pai, que era muy rico, dijo que él cumpliría el deseo de Swamiji para el abhishekam con monedas de oro él solo. Pero el abhishekam no pudo completarse porque la parte superior de la corona aún permanecía sin llenar. Al consultar a los astrólogos, se dijo que el señor le reveló que las monedas de oro para su abhishekam debían ser donadas por la contribución de 360 ​​familias que residen en Cochin. Mala Pai fue por todas las casas de los brahmanes que vivían en Cochin y humildemente les pidió que contribuyeran con su óbolo. Después de una larga contribución, el señor aún no estaba completamente lleno de monedas de oro. Esto se debió a que el brahmán, que era viejo y no tenía buena ropa para usar para visitar el templo donde se estaba llevando a cabo el festival, no pudo contribuir. Mala Pai fue a su casa y solicitó la contribución, incluso siendo pobre, le dio un "fanam", una pequeña moneda que era su único ingreso a Mala Pai. Swamiji mantuvo su Fanam en la parte superior del Vighraha, que inmediatamente se llenó de monedas de oro. Al preguntarle, el astrólogo en sus predicciones dijo que el señor estaba muy complacido con la devoción del pobre brahmán que le dio su única ganancia. El señor dijo que estaba de su lado. El pobre anciano fue nombrado "Daridra Narayan". Más tarde se construyó un templo para el señor y Swami Sudhindra Thirtha de Kumbakonam Math (sucesor de Vijayendra Thirtha) realizó el Primer Prathista del Señor Venkateshwara en Cochin en el año 1599 d. C. en el mes lunar de Chaithra en el día de Pournami cuando la luna estaba en conjunción con la estrella Chitra. Para conmemorar el Primer Prathista, se introdujo un festival de 8 días llamado Aarat (Utsav).

El templo fue destruido el 2 de marzo de 1662 por los portugueses. Las casas de Konkanies fueron saqueadas y los mercados fueron saqueados y la comunidad huyó con la Vighraha de Venkateshwara a Udayaperur, cerca de Tripunithara, en busca de seguridad. Permanecieron allí durante casi 10 meses. Mientras estaban en Udayaperur, donde se quedaron como refugiados sin un refugio adecuado, se comprometieron a extender su habitación en dieciséis lugares, ocho en el Reino de Cohin y ocho en el Reino de Travancore, construyendo así dieciséis Tirumala Devaswoms y llamando a cada lugar "Gramam". Por lo tanto, existen dieciséis grama o Tirumala Devaswoms. Los holandeses que llegaron a Cochin derrotaron a los portugueses en una guerra el 6 de enero de 1663 y establecieron las instalaciones del Fuerte de Cohin bajo su gobierno. La comunidad regresó a Cochin con la imagen y restableció su asentamiento en Cochin con la ayuda de los holandeses. Allí se construyó un nuevo templo para el Señor y Su Santidad Swami Devendra Thirtha de Sri Kashi Math realizó el segundo Prathista junto con su Shishya Su Santidad Swami Madhavendra Thirtha en el año 1719 d. C.

El año 1791 estuvo marcado por la terrible persecución de los Konkanis a manos de Raja Rama Varma IX ( Sakthan Thampuran ). El gobernante de Cochin masacró a un gran número de comerciantes Konkani, incluido Dewaresa Kini, el 12 de octubre de 1791. El Raja ordenó la ejecución de tres de los guardianes del Templo Thirumala Devaswom porque se negaron a entregar ninguna parte de los tesoros pertenecientes al santuario. Sakthan Thampuran luego saqueó las tiendas alrededor del templo, llevándose la propiedad de los comerciantes Konkani, antes de proceder a saquear el templo. El botín se calculó en más de 1,6 lakh solo del templo.

Los perseguidos Konkanis huyeron entonces hacia el sur, a Thuravoor y Alappuzha (Alleppey), en el reino de Thiruvithamkoor (Travancore), con la murti de Sri Venkateshwara. En Alleppey, tras recibir la protección del Dharma Raja , construyeron un templo en las orillas del canal de Alleppey. Sakthan Thampuran y, posteriormente, sus sucesores hicieron esfuerzos vanos para traer a la deidad de vuelta a Cochin, pero fueron rechazados por los maharajás de Travancore, que habían llegado a creer que su reino prosperaba gracias a la presencia de la murti y de los comerciantes Konkani. En 1853, cuando Kerala Varma IV reinó en Cochin, la comunidad Konkani finalmente aceptó regresar y trajo de vuelta la murti el 7 de febrero de 1853.

El tercer pratishtha de la Vigraha de Sri Venkateshwara en el actual templo resantificado fue realizado en 1881 ^[6] por Swami Bhuvanendra Thirtha junto con su shishya y sucesor designado Swami Varadendra Thirtha.

• Sitio web oficial de Cochin Thirumala Devaswom

• Turismo en Kerala
• Templo Td
• http://gsbkonkanis.coffeecup.com/html5/Kochi.html