Demetrio de Tesalónica

Mártir cristiano (fallecido en 306)

Demetrio de Tesalónica
Mosaico del siglo XII que representa a San Demetrio, procedente del Monasterio del Techo Dorado de Kiev
Gran Mártir , Miroblita
Nacido270
Tesalónica , Macedonia , Imperio Romano
Fallecido306 o 305
Tesalónica, Macedonia, Imperio Romano
Venerado en
Santuario mayorSan Demetrio , Tesalónica
BanqueteIglesias ortodoxas: 26 de octubre y el Día de Todos los Santos de Salónica (también conocida como Tesalónica y Tesalónica), el tercer domingo de Pascua (Domingo de las Mujeres Miróforas); Iglesia católica romana: 9 de abril y 8 de octubre
Atributosrepresentado con la armadura de un soldado romano , generalmente portando una lanza, a menudo sentado en un caballo rojo
MecenazgoSalónica , Siberia , Sremska Mitrovica , Kosovska Mitrovica , Calgary ; soldados ; [1] Cruzadas (en la tradición católica romana); [1] agricultura , campesinos y pastores (en el campo griego durante la Edad Media ); [2] industria de la construcción en Bulgaria , invierno, nieve, frío [3]

San Demetrio (o Demetrios ) de Tesalónica ( griego : Ἅγιος Δημήτριος τῆς Θεσσαλονίκης , Hágios Dēmḗtrios tēs Thessaloníkēs [a] ), también conocido como el Santo Gran Mártir De metrius el Myroblyte (que significa 'el Chorro de Mirra' o 'Corredor de Mirra' ; [b] siglo III – 306), fue un mártir cristiano griego de principios del siglo IV d.C.

Durante la Edad Media , llegó a ser venerado como uno de los santos militares ortodoxos más importantes , a menudo emparejado con San Jorge de Lida . Su día festivo es el 26 de octubre para los cristianos ortodoxos orientales , que cae el 8 de noviembre [NS, "nuevo estilo"] para aquellos que siguen el antiguo calendario . [4] [5] En la Iglesia Católica Romana se le llama más comúnmente Demetrio de Sirmio y su memorial es el 9 de abril en el Martirologio Romano de 2004 y el 8 de octubre en el Martirologio de la Forma Extraordinaria . Se debate si Demetrio de Tesalónica y Demetrio de Sirmio son la misma persona. [6]

Vida

San Demetrio de Salónica , siglo XVIII, Museo de Arte Walters

Los primeros relatos escritos sobre su vida se recopilaron en el siglo IX, aunque existen imágenes anteriores de él y la colección Milagros de San Demetrio del siglo VII . Según estos primeros relatos, Demetrio nació en el año 270, en Tesalónica, Macedonia, de padres cristianos piadosos. [7]

Según las hagiografías, Demetrio era un joven de familia senatorial que llegó a ser procónsul del distrito de Tesalónica. Fue atravesado con lanzas alrededor del año 306 en Tesalónica, durante las persecuciones cristianas bajo el emperador Galerio , [8] lo que coincide con su representación en los mosaicos del siglo VII.

Martirio de Demetrio de Tesalónica, representado en el Menologio de Basilio II del siglo XI .

Veneración de la santidad y celebraciones

La evolución durante el Imperio bizantino

Traslado a Salónica; adquisición de atributos militares

La mayoría de los historiadores siguen la hipótesis planteada por el bollandista Hippolyte Delehaye (1859-1941), de que su veneración fue trasladada desde Sirmio [9] cuando Salónica la reemplazó como principal base militar de la zona en 441/442 d. C. Su gran iglesia en Salónica, Hagios Demetrios , data de mediados del siglo V. [10] Salónica siguió siendo un centro de su veneración, y es el santo patrón de la ciudad.

Tras el aumento de su veneración como santo, la ciudad de Tesalónica sufrió repetidos ataques y asedios por parte de los pueblos eslavos que se trasladaron a los Balcanes , y a Demetrio se le atribuyeron muchas intervenciones milagrosas para defender la ciudad. Por ello, las tradiciones posteriores sobre Demetrio lo consideran un soldado del ejército romano , y llegó a ser considerado un importante mártir militar . [11]

De la pagana Deméter a San Demetrio

Demetrio también era venerado como patrón de la agricultura , los campesinos y los pastores en el campo griego durante la Edad Media. Según el historiador Hans Kloft, había heredado este papel de la diosa pagana Deméter . Después de la desaparición de los Misterios de Eleusis , el culto a Deméter , en el siglo IV, la población rural griega había transferido gradualmente sus ritos y roles al santo cristiano Demetrio. [2]

Durante las cruzadas

Como era de esperar, fue extremadamente popular en la Edad Media . Las disputas entre Bohemundo I de Antioquía y Alejo I Comneno parecen haber dado como resultado que Demetrio fuera elegido santo patrón de las cruzadas. [11]

Reliquias

Reliquias de San Demetrio en la Basílica de San Demetrio en Tesalónica

La mayoría de los estudiosos todavía creen que durante cuatro siglos después de su muerte, Demetrio no tuvo reliquias físicas, y en su lugar se construyó un inusual santuario vacío llamado el " copón " dentro de Hagios Demetrios . Lo que se suponía que eran sus restos aparecieron posteriormente en Tesalónica, pero el arzobispo local Juan, que compiló el primer libro de los Milagros alrededor del año 610, desestimó públicamente su autenticidad. [12] Se asumió que las reliquias eran genuinas después de que comenzaron a emitir una mirra líquida y de fuerte aroma . Esto le dio a Demeterio el epíteto de Myroblyte . [7] [c]

La veneración en el mundo ortodoxo fuera de Grecia

Icono del siglo XV de San Demetrio ( Museo Estatal Ruso , San Petersburgo )

Demetrio fue el santo patrono de la dinastía Rurik desde finales del siglo XI. Iziaslav I de Kiev (cuyo nombre cristiano era Dimitry) fundó el primer monasterio eslavo oriental dedicado a este santo. [ cita requerida ]

En la Iglesia Ortodoxa Rusa , el sábado anterior a la festividad de San Demetrio es un día conmemorativo en el que se recuerda a los soldados que cayeron en la Batalla de Kulikovo (1380), bajo el liderazgo de Demetrio del Don . Este día se conoce como Sábado de Demetrio. [14]

La Iglesia Ortodoxa Búlgara y la Iglesia Ortodoxa Rumana veneran a Demetrio el 26 de octubre ( Димитровден [ Dimitrovden ] en búlgaro); Mientras tanto, la Iglesia Ortodoxa Serbia , la Iglesia Ortodoxa Macedonia (Ohrid) y la Iglesia Copta celebran una fiesta el 8 de noviembre (llamada Митровдан [ Mitrovdan ] en serbio y Митровден [ Mitrovden ] en macedonio).

Nombres personales derivados

Los nombres Dimitar ( búlgaro y macedonio), Dimitry (ruso), Dimitris (Δημήτρης, griego), Mitri (forma corta de Dimitri en el Líbano) son de uso común.

Iconografía

Icono bizantino del siglo X: Demetrio como soldado de infantería (Museo Metropolitano de Arte)

Los ciclos hagiográficos del gran mártir Demetrio de Tesalónica incluyen representaciones de escenas de su vida y de sus milagros póstumos. [15] Demetrio fue representado inicialmente en iconos y mosaicos como un hombre joven con túnicas estampadas y el distintivo tablón de la clase senatorial cruzado sobre su pecho. Se le atribuyeron intervenciones militares milagrosas durante varios ataques a Tesalónica, y gradualmente se lo empezó a considerar un soldado: un marfil de Constantinopla de finales del siglo X lo muestra como un soldado de infantería ( Museo Metropolitano de Arte ). Pero, un icono de finales del siglo XI en el Monasterio de Santa Catalina en el Monte Sinaí lo muestra como antes, todavía un civil. En los iconos bizantinos se lo representa con vestimenta militar, ya sea de pie o montado a caballo. [16]

Ícono búlgaro moderno de Demetrio lanzando al gladiador Lieo, que viste a un estilo bastante turco (1824).

Otro icono del Sinaí , del período de las Cruzadas y pintado por un artista francés que trabajaba en Tierra Santa en la segunda mitad del siglo XII, muestra lo que entonces se convirtió en la representación más común. Demetrio, barbudo, bastante mayor y sobre un caballo rojo, cabalga junto con Jorge, sin barba y sobre un caballo blanco. [17] Ambos están vestidos como soldados de caballería . Además, mientras que a Jorge se le suele mostrar atravesando un dragón con una lanza, a Demetrio se le representa atravesando con una lanza al gladiador Lieo ( Λυαίος Lyaíos ; para ver el significado, véase aquí ), que según la historia fue responsable de matar a muchos cristianos. Lieo suele representarse debajo de Demetrio y en decúbito supino, ya habiendo sido derrotado; Lieo se dibuja tradicionalmente mucho más pequeño que Demetrio. En la hagiografía tradicional , Demetrio no mató directamente a Lieo, sino que, a través de sus oraciones, el gladiador fue derrotado por el discípulo de Demetrio, Néstor. [15]

Una convención iconográfica griega moderna representa a Demetrio con la Gran Torre Blanca al fondo. La anacrónica Torre Blanca actúa como una representación simbólica de la ciudad de Tesalónica, a pesar de haber sido construida en el siglo XVI, siglos después de su vida, y se desconoce la arquitectura exacta de la torre más antigua que se encontraba en el mismo sitio en épocas anteriores. Una vez más, la iconografía a menudo representa a santos sosteniendo una iglesia o protegiendo una ciudad.

Según una leyenda hagiográfica , más conocida en Rusia en la versión contada por Dimitri de Rostov (1651-1709), Demetrio apareció en el campamento del zar Kaloyan de Bulgaria durante su asedio de Tesalónica en 1207, atravesando al rey con una lanza y matándolo. Esta escena, conocida en ruso como Чудо о погибели царя Калояна ("el milagro de la destrucción del zar Kaloyan") se convirtió en un elemento popular en la iconografía de Demetrio. Se lo muestra a caballo atravesando al rey con su lanza, [18] en paralelo con la iconografía (y a menudo se lo muestra junto a) de San Jorge y el Dragón .

Véase también

Notas

  1. ^ Ruso : Димитрий Солунский ( Dimitriy Solunsky ); Búlgaro : Димитър Солунски ( Dimitar Solunski ); Macedonio : Свети Димитрија Солунски ( Sveti Dimitrija Solunski ); rumano : Sfântul Dumitru, Sfântul Dimitrie ; serbio : Димитрије Солунски ; Albanés : Shmitri ( Kosovo ) y Shën Dhimitri ( Albania ); Ucraniano : Димитрій Солунській
  2. ^ Griego : Ἅγιος Μεγαλομάρτυς Δημήτριος ὁ Μυροβλύτης ( Hágios Megalomártys Dēmḗtrios ho Myroblýtēs )
  3. ^ Este epíteto es compartido con otros santos ortodoxos: por ejemplo, San Nilo de Kynouria, San Bárbaro. [13]

Referencias

  1. ^ desde Roth (1993), pág. 36.
  2. ^ por Kloft (2010), pág. 25.
  3. ^ "Día de San Demetrio, patrón del invierno, el frío y la nieve". Radio Bulgaria . Consultado el 26 de octubre de 2019 .
  4. ^ "Santo y glorioso Demetrio, el manantial de mirra de Tesalónica". OCA . Archivado desde el original el 2 de noviembre de 2024 . Consultado el 2 de noviembre de 2024 .
  5. ^ "Calendario ortodoxo: 26 de octubre en el estilo antiguo / 8 de noviembre en el estilo nuevo". OrthoChristian . Archivado desde el original el 2 de noviembre de 2024 . Consultado el 2 de noviembre de 2024 .
  6. ^ Stanić, Miloš. "Poreklo Svetog Dimitrija". životne priče i monasi šaolina .
  7. ^ ab "Catedral Ortodoxa Ucraniana de San Demetrio". Archivado desde el original el 6 de febrero de 2016. Consultado el 17 de enero de 2013 .
  8. ^ "Santo y glorioso Demetrio, el manantial de mirra de Tesalónica". www.oca.org . Consultado el 26 de septiembre de 2020 .
  9. ^ Woods 2000, págs. 223-5
  10. ^ ""Museo en la Cripta de la Iglesia de San Demetrio", Museos de Macedonia". Archivado desde el original el 2015-01-01 . Consultado el 2013-04-21 .
  11. ^ ab Lapina, Elizabeth (2009). "Demetrio de Tesalónica: santo patrón de los cruzados". Viator . 40 (2): 93–112. doi :10.1484/J.VIATOR.1.100423. ISSN  2031-0234.
  12. ^ Cormack pág. 75
  13. ^ Kurian, George; Nelson, Thomas (2001). Diccionario de cristianismo de Nelson. Thomas Nelson. ISBN 9781418539818.
  14. ^ "Vidas de los santos". www.oca.org . Consultado el 26 de septiembre de 2020 – vía kontakia · Todos los troparios. Todas las vidas de los santos.
  15. ^ ab "Iconos rusos". www.iconrussia.ru . Consultado el 26 de septiembre de 2020 .
  16. ^ "San Demetrio, el portador de mirra", Iglesia Ortodoxa Griega de San Demetrio
  17. ^ "IGLESIA DE PEREGRINACIÓN DE SAN DEMETRIO, SALÓNICA". Μοναστήρια της Ελλάδος . 2017-01-10 . Consultado el 26 de septiembre de 2020 .
  18. ^ "San Demetrio de Tesalónica", Ruzhnikov [ enlace muerto permanente ]

Fuentes

  • Roth, Paul W. (1993). Soldatenheilige (en alemán). Graz , Viena , Colonia : Verlag Styria. ISBN 3-222-12185-0.
  • Kloft, Hans (2010). Mysterienkulte der Antike. Götter, Menschen, Rituale (en alemán). Múnich : CH Beck . ISBN 978-3-406-44606-1.
  • Robin Cormack, Escribir en oro. La sociedad bizantina y sus iconos , George Philip, Londres, 1985. ISBN 0-540-01085-5 
  • Eugenia Russell, San Demetrio de Tesalónica: culto y devoción en la Edad Media , Peter Lang, Oxford, 2010. ISBN 978-3-0343-0181-7 
  • James C. Skedros, San Demetrio de Tesalónica: patrón cívico y protector divino entre los siglos IV y VII d. C. , Trinity Press International, 1999. Resumido en Harvard Theological Review 89 :410 (1996). en JSTOR
  • James C. Skedros, "Respuesta a David Woods", Harvard Theological Review 93 :3:235 (julio de 2000). en JSTOR
  • Kurt Weitzmann en The Icon , 1982, Evans Brothers Ltd, Londres, ills. pp. 32, 51, 220 (trad. de Le Icone , Montadori 1981), ISBN 0-237-45645-1 
  • Woods, David (2000). "Patrono de Tesalónica: ¿San Demetrio o San Emeterio?". Harvard Theological Review . 93 (3): 221–234. doi :10.1017/S001781600002530X. JSTOR  1510028. S2CID  162463136.copia gratuita
  • David Woods, bibliografía sobre San Demetrio
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  • David Woods, San Demetrio, de su sitio web Military Martyrs. Incluye un artículo sobre los orígenes del culto , la Pasión y los milagros de Anastasio el Bibliotecario (BHL 2122 y 2123), imágenes y enlaces.
  • La vida del santo gran mártir de Cristo, San Demetrio el mirrófito de Tesalónica. Compilado por el padre Demetrio Serfes. Archivado el 7 de abril de 2015 en Wayback Machine.
  • Santo y glorioso Demetrio el mirrador de Tesalónica Icono ortodoxo y sinaxario
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