Japji Sahib
Oración sij
Japji Sahib
Por Gurú Nanak
Composición de Japji Sahib del Kartarpur Bir escrita por Bhai Gurdas bajo la supervisión de Guru Arjan, ca.1604
Título originalਜਪੁਜੀ ਸਾਹਿਬ o ਜਪੁ ਜੀ ਸਾਹਿਬ
EscritoSiglo XVI
Publicado por primera vez enAdi Granth , 1604
IdiomaGurmukhi
Tema(s)Espiritualidad
Género(s)Religión
Pauta38 estrofas
Seguido porEntonces Dar Aasa (ਸੋ ਦਰੁ ਰਾਗੁ ਆਸਾ ਮਹਲਾ ੧)
Parte de una serie sobre el
Guru Granth Sahib
ਗੁਰੂ ਗ੍ਰੰਥ ਸਾਹਿਬ
Composiciones populares
Otras composiciones
Diversos aspectos
Metros, modos, medidas y ritmos poéticos

Japji Sahib ( Punjabi : ਜਪੁਜੀ ਸਾਹਿਬ , pronunciación: [d͡ʒəpʊd͡ʒiː sɛː́b] ) es la tesis sij que aparece al principio del Guru Granth Sahib , la escritura de los sijs . Jap es el nombre de la oración y, para mostrar respeto, se la llama “Jap ji Sahib”. Fue compuesta por Guru Angad y se compone principalmente de escritos de Guru Nanak . Comienza con Mool Mantra y luego siguen 38 paudis (estrofas) y se completa con un Salok final de Guru Angad al final de esta composición. [1] Las 38 estrofas están en diferentes metros poéticos. [2]

Japji Sahib es la primera composición de Guru Nanak, y se considera la esencia integral del sijismo . [1] La expansión y elaboración de Japji Sahib es todo el Guru Granth Sahib . Es el primer Bani en Nitnem . Es notable el discurso de Nanak sobre 'qué es la verdadera adoración' y 'cuál es la naturaleza de Dios'. [3] [4] Según Christopher Shackle, está diseñado para la "recitación meditativa individual" y como el primer elemento de la oración devocional diaria para los devotos. [2] Es un canto que se encuentra en las oraciones de la mañana y la tarde en los gurdwaras sijs. [5] También se canta en la tradición sij en la ceremonia de iniciación Khalsa y durante la ceremonia de cremación . [1]

Relacionado con el Japji Sahib está el Jaap Sahib ( Punjabi : ਜਾਪੁ ਸਾਹਿਬ ), este último se encuentra al comienzo del Dasam Granth y fue compuesto por Guru Gobind Singh . [1] [6]

Etimología

Japa ( en sánscrito : जप) significa la recitación de un mantra. La palabra sánscrita japa se deriva de la raíz jap- , que significa "pronunciar en voz baja, repetir internamente, murmurar". [7] [8]

A continuación se presentan algunos significados aceptados de Jap:

  • Un significado convencional para Jap(u) es recitar , repetir o cantar . [3]
  • Jap también significa comprender . Gurbani cita Aisa Giaan Japo Man Mere, Hovo Chakar Sache Kere , donde la palabra Jap significa comprender la sabiduría. [9]

Contenido

Comentario del siglo XIX sobre el Japji Sahib
Mural de Guru Nanak presentando y cantando el Japji Sahib en presencia de Guru Angad con Bhai Bala a su lado con un espantamoscas, alrededor del siglo XIX. El Mul Mantar está inscrito a la izquierda.

La primera estrofa o pauri del Japji Sahib afirma que uno no puede limpiarse o mantenerse limpio bañándose repetidamente en lugares sagrados ya que los pensamientos no están limpios, solo con el silencio uno no puede encontrar la paz ya que los pensamientos vienen uno tras otro en nuestra mente, solo con la comida y todas las ganancias materiales uno no puede satisfacer su hambre, para purificarse uno debe permanecer en el amor de lo divino. [10] El himno 2 afirma que por orden de Dios ocurren los altibajos en la vida, es Él quien causa el sufrimiento y la felicidad, es Él cuyo mandato trae la liberación del renacimiento, y es Su mandato por el cual uno vive en ciclos perpetuos de renacimiento del karma . [10] [11]

Con buenos karmas en vidas pasadas y su gracia es la puerta a mukti (liberación); en él está todo, afirma el verso 4. [10] El verso 5 afirma que Él tiene infinitas virtudes, por lo que uno debe cantar Su nombre, escuchar y mantener el amor por Él en su corazón. [10] [12] La shabda (palabra) del Gurú es el sonido protector y la sabiduría de los Vedas , el Gurú es Shiva , Vishnu (Gorakh) y Brahma , y ​​el Gurú es la madre Parvati y Lakshmi . [13] [14] Todos los seres vivos moran en Él. Los versos 6 al 15 describen el valor de escuchar la palabra y tener fe, porque es la fe la que libera. [11] Dios es informe e indescriptible, afirman los versos 16 al 19. [14] Es recordar Su nombre lo que limpia, libera, afirma el Himno 20. Los himnos 21 al 27 reverencian la naturaleza y el nombre de Dios, afirmando que la vida del hombre es como un río que no conoce la inmensidad del océano al que viaja para unirse, que toda la literatura desde los Vedas hasta los Puranas habla de Él, Brahma habla, Siddhas hablan, Yogi habla, Shiva habla, los sabios silenciosos hablan, Buda habla, Krishna habla, los humildes Sewadars hablan, sin embargo, uno no puede describirlo completamente con todas las palabras del mundo. [11] [15]

El versículo 30 dice que Él observa todo, pero nadie puede verlo. Dios es el Uno, la luz pura, sin principio, sin fin, la constante que nunca cambia, afirma el Himno 31. [16]

Japji Sahib y Jaap Sahib

El Guru Granth Sahib comienza con Japji Sahib , mientras que el Dasam Granth comienza con Jaap Sahib . [1] A Guru Nanak se le atribuye el primero, mientras que a Guru Gobind Singh se le atribuye el segundo. [1] El Jaap Sahib está estructurado como un stotra que se encuentra comúnmente en la literatura hindú del primer milenio d.C. El Jaap Sahib, a diferencia del Japji Sahib, está compuesto predominantemente en braj-hindi y en sánscrito, con algunas palabras árabes y persas, y con 199 estrofas, lo que lo hace más largo que el Japji Sahib. [1] El Jaap Sahib es, como el Japji Sahib, una alabanza a Dios como el poder inmutable, amoroso, no nacido y supremo e incluye en su interior 950 nombres de Dios, [1] empezando por Brahma, Shiva, Vishnu y pasando a más de 900 nombres y avatares de dioses y diosas que se encuentran en las tradiciones hindúes, con la afirmación de que todos ellos son manifestaciones del Uno, el creador eterno e ilimitado. [6] Esto es similar a los textos Sahasranama de la India, y por esta razón esta parte también se llama Akal Sahasranama. [6] El texto incluye palabras árabes y persas para Dios, como Khuda y Allah . El Japu Sahib incluye una mención de Dios como portador de armas, en consonancia con el espíritu marcial del Dasam Granth. [1]

  • Composición del Japji Sahib de Guru Nanak inscrita en una placa de la armadura corporal 'Charaina' (que se traduce como "cuatro espejos") que usó Guru Gobind Singh en la batalla de Bhangani, alrededor de 1688
    Composición del Japji Sahib de Guru Nanak inscrita en una placa de la armadura corporal ' Charaina ' (que se traduce como "cuatro espejos") que usó Guru Gobind Singh en la batalla de Bhangani , ca.1688
  • Obra de arte de Guru Nanak con Japji Sahib inscrito por todas partes
    Obra de arte de Guru Nanak con Japji Sahib inscrito por todas partes

Referencias

  1. ^ abcdefghi HS Singha (2009), La enciclopedia del sijismo, Hemkunt Press, ISBN  978-8170103011 , página 110
  2. ^ de Christopher Shackle (2014). Pashaura Singh y Louis Fenech (ed.). The Oxford Handbook of Sikh Studies. Oxford University Press. págs. 111-112. ISBN 978-0-19-969930-8.
  3. ^ ab S Deol (1998), Japji: El camino de la meditación devocional, ISBN 978-0-9661027-0-3 , página 11 
  4. ^ B Singh y GP Singh (2007), Japji, Hemkunt Press, ISBN 81-7010-182-4 , páginas 17–42 
  5. ^ WO Cole; Piara Singh Sambhi (2016). Sikhismo y cristianismo: un estudio comparativo. Springer. pág. 123. ISBN 978-1-349-23049-5.
  6. ^ abc Amarjit Singh (1985), El concepto de Dios en el Jap Sahib , Estudios sobre el sijismo y la religión comparada, volumen 4, páginas 84-102
  7. ^ Teeuwen, Mark (2013). Budismo y nativismo: enmarcando el discurso de la identidad en entornos budistas . Brill. pp. 198, 216. ISBN 9789004255685. japa: sánscrito para murmullos védicos
  8. ^ Apte, VS (1998). Diccionario práctico sánscrito-inglés . pág. 447. ISBN 9788120815681.
  9. ^ Nihang, Dharam Singh. Naad Ved Vichar (en punjabi). India. pag. 20. ਐਸਾ ਗਿਆਨੁ ਜਪਹੁ ਮਨ ਮੇਰੇ।। ਹੋਵਹੁ ਚਾਕਰ ਸਾਚੇ ਕੇਰੇ (ਪੰਨਾ ੭੨੮)
  10. ^ abcd S Deol (1998), Japji: El camino de la meditación devocional, ISBN 978-0966102703 , página 29-32 
  11. ^ abc Kamaljeet Singh Dogra (2006), Oración al amanecer, Trafford, ISBN 978-1-4251-0237-1 , páginas 17–61 
  12. ^ B Singh y GP Singh (2007), Japji, Hemkunt Press, ISBN 81-7010-182-4 , páginas 26-29 
  13. ^ Pashaura Singh (2000), El Gurú Granth Sahib: Canon, significado y autoridad, Oxford University Press, ISBN 978-0-19-564894-2 , páginas 249-250 
  14. ^ ab S Deol (1998), Japji: El camino de la meditación devocional, ISBN 978-0-9661027-0-3 , páginas 32–39 
  15. ^ S Deol (1998), Japji: El camino de la meditación devocional, ISBN 978-0-9661027-0-3 , páginas 38–53 
  16. ^ Kamaljeet Singh Dogra (2006), Oración al amanecer, Trafford, ISBN 978-1-4251-0237-1 , páginas 67–93 
  • Japji Sahib completo
  • Japji Sahib Bani en punjabi
  • Japji Sahib Bani en hindi
  • Japji Sahib Bani en inglés
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