Arquitectura del antiguo Egipto

Arquitectura del antiguo Egipto

Arriba: Gran Pirámide de Giza ( c. 2589–2566 a. C.); Centro: Columnas de la Gran Sala Hipóstila del Templo de Karnak ( c. 1294–1213 a. C.); Abajo: Templo de Isis de Philae ( c. 380 a. C.-117 d. C.)
Años de actividad	C. 3100 a. C.-300 d. C.

El antiguo Egipto , que abarca más de tres mil años, no fue una civilización estable, sino que estuvo en constante cambio y convulsión, y los historiadores suelen dividirla en períodos . Del mismo modo, la arquitectura del antiguo Egipto no es un estilo único, sino un conjunto de estilos que difieren a lo largo del tiempo pero que tienen algunos puntos en común.

El ejemplo más conocido de la arquitectura del antiguo Egipto son las pirámides y la esfinge egipcias , aunque también se han estudiado templos , palacios, tumbas y fortalezas excavados. La mayoría de los edificios fueron construidos con adobe y piedra caliza disponibles localmente por trabajadores y artesanos asalariados. ^{[1] [2]} Los edificios monumentales se construyeron utilizando el método de construcción de postes y dintel . Muchos edificios estaban alineados astronómicamente . ^[3] Las columnas solían estar adornadas con capiteles decorados para parecerse a plantas importantes para la civilización egipcia, como la planta del papiro .

Los motivos arquitectónicos del Antiguo Egipto han influido en la arquitectura de otros lugares, llegando al resto del mundo primero durante el período orientalizante y nuevamente durante la egiptomanía del siglo XIX .

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Debido a la escasez de madera, ^{[4] los dos materiales de construcción predominantes utilizados en el antiguo Egipto eran} el adobe cocido al sol y la piedra , principalmente caliza, pero también arenisca y granito en cantidades considerables. ^[5] Desde el Imperio Antiguo en adelante, la piedra se reservaba generalmente para tumbas y templos , mientras que los ladrillos se usaban incluso para palacios reales, fortalezas, los muros de los recintos de los templos y las ciudades, y para edificios subsidiarios en los complejos de templos. ^[6] El núcleo de las pirámides consistía en piedra de canteras locales, adobe, arena o grava. Para la carcasa, se usaban piedras que debían transportarse desde más lejos, predominantemente caliza blanca de Tura y granito rojo del Alto Egipto.

Las casas del Antiguo Egipto se construían con barro recogido de las húmedas orillas del río Nilo. ^[7] Se colocaba en moldes y se dejaba secar al sol para que se endureciera y se pudiera utilizar en la construcción. Si los ladrillos estaban destinados a ser utilizados en una tumba real, como una pirámide, los ladrillos exteriores también se cincelaban y pulían con gran delicadeza.

Muchas ciudades egipcias han desaparecido porque estaban situadas cerca de la zona cultivada del valle del Nilo y se inundaron a medida que el lecho del río crecía lentamente durante milenios, o los ladrillos de barro y los ladrillos secados al sol con los que estaban construidas fueron utilizados por los campesinos como fertilizante. Otras son inaccesibles, ya que se han erigido nuevos edificios sobre los antiguos. Sin embargo, el clima seco y cálido de Egipto preservó algunas estructuras de ladrillos de barro. Algunos ejemplos incluyen el pueblo de Deir al-Madinah , la ciudad del Reino Medio en Kahun , ^[8] y las fortalezas de Buhen ^[9] y Mirgissa . Además, muchos templos y tumbas han sobrevivido porque se construyeron en terrenos altos que no se vieron afectados por la inundación del Nilo y fueron construidos con piedra.

Así, nuestra comprensión de la arquitectura del antiguo Egipto se basa principalmente en monumentos religiosos, ^[10] estructuras masivas caracterizadas por paredes gruesas e inclinadas con pocas aberturas, posiblemente haciendo eco de un método de construcción utilizado para obtener estabilidad en las paredes de barro. De manera similar, el adorno de la superficie incisa y modelada de manera plana de los edificios de piedra puede haber derivado de la ornamentación de las paredes de barro. Aunque el uso del arco se desarrolló durante la cuarta dinastía , todos los edificios monumentales son construcciones de postes y dintel , con techos planos construidos con enormes bloques de piedra sostenidos por las paredes externas y las columnas espaciadas estrechamente.

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  El primer pilono bien conservado del Templo de Isis en Philae , que sirve como puerta monumental al complejo del templo.
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  Sol alado en un caveto del complejo de templos de Medinet Habu . El sol alado representa una forma del dios halcón Horus , hijo de Isis , triunfante sobre sus enemigos. La imagen también era un dispositivo protector común sobre las entradas de los templos.

Los muros exteriores e interiores, así como las columnas y los pilares , estaban cubiertos de frescos y tallados jeroglíficos y pictóricos pintados en colores brillantes. ^[11] Muchos motivos de la ornamentación egipcia son simbólicos , como el escarabajo o escarabajo sagrado, el disco solar y el buitre . Otros motivos comunes incluyen hojas de palma , la planta de papiro y los brotes y flores del loto . ^[12] Los jeroglíficos se inscribían con fines decorativos, así como para registrar eventos históricos o hechizos. Además, estos frescos y tallados pictóricos nos permiten comprender cómo vivían los antiguos egipcios, los estatus, las guerras que se libraban y sus creencias. Esto fue especialmente cierto en los últimos años al explorar las tumbas de los funcionarios del Antiguo Egipto.

Los templos del Antiguo Egipto se alineaban con eventos astronómicamente importantes, como solsticios y equinoccios , lo que requería mediciones precisas en el momento del evento en particular. Es posible que las mediciones en los templos más importantes las haya realizado el propio faraón . ^{[13] [14]}

Ya en el año 2600 a. C., el arquitecto Imhotep utilizó columnas de piedra cuya superficie estaba tallada para reflejar la forma orgánica de los haces de juncos, como el papiro , el loto y la palma ; en la arquitectura egipcia posterior, también eran comunes los cilindros facetados. Se cree que su forma deriva de los santuarios arcaicos construidos con juncos. Talladas en piedra, las columnas estaban profusamente decoradas con jeroglíficos tallados y pintados , textos, imágenes rituales y motivos naturales. Las columnas egipcias están presentes de forma famosa en la Gran Sala Hipóstila de Karnak ( c.  1224 a. C. ), donde 134 columnas están alineadas en 16 filas, y algunas columnas alcanzan alturas de 24 metros.

Uno de los tipos más importantes son las columnas papiriformes. El origen de estas columnas se remonta a la V Dinastía . Están formadas por tallos de loto (papiro) que se unen formando un haz decorado con bandas: el capitel, en lugar de abrirse en forma de campanilla, se ensancha y luego se estrecha de nuevo como un capullo. La base, que se estrecha hasta adoptar la forma de una semiesfera como el tallo del loto, tiene una decoración recurrente de estípulas . En el Templo de Luxor , las columnas recuerdan a los haces de papiro, tal vez simbólicos del pantano desde el que los antiguos egipcios creían que se había producido la creación del mundo.

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  Ilustraciones de varios tipos de capiteles , c.  1849-1859 , dibujadas por el egiptólogo Karl Richard Lepsius
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  Ilustraciones de capiteles papiriformes, en La gramática del ornamento
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  Ilustración de otros nueve tipos de mayúsculas, de La gramática del ornamento
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  Columnas con capiteles hathóricos en el templo de Isis de la isla de Philae
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  Columnas papiriformes en el Templo de Luxor

En el antiguo Egipto se conocen tres tipos de jardines: jardines de templos, jardines privados y huertos. Algunos templos, como los de Deir el-Bahri , contaban con arboledas y árboles, especialmente el árbol sagrado Ished ( Persea ). Se conocen jardines de placer privados a partir de un modelo de tumba de Meketra de la XI Dinastía y de la decoración de tumbas del Imperio Nuevo . Por lo general, estaban rodeados por un muro alto, plantados con árboles y flores y provistos de áreas sombreadas. Se cultivaban plantas por sus frutas y fragancias. Las flores incluían acianos , ^[15] amapolas y margaritas , mientras que el granado, introducido en el Imperio Nuevo, se convirtió en un arbusto popular. Los jardines de los individuos más ricos se organizaban alrededor de un estanque ornamental para peces, aves acuáticas y nenúfares . Las parcelas de verduras, ya fueran de propiedad privada o pertenecientes a templos, se disponían en cuadrados divididos por canales de agua y se ubicaban cerca del Nilo . Se regaban a mano o (desde finales de la XVIII Dinastía ) mediante el shaduf .

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  Maqueta de la casa y el jardín de Meketra de su tumba en Tebas , que consiste en un bosquecillo sombrío de árboles que rodean un jardín central; c.  1981-1975 a. C.; madera pintada y cobre; altura: 39,5 cm (15 9 ⁄ 16 in.); Museo Metropolitano de Arte (Nueva York)
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  Dibujo arquitectónico de un jardín, sobre un tablero para escribir; c.  1550–1295 a. C.; madera enyesada y pintada; altura: 23,5 cm (9 1 ⁄ 4 in.); Museo Metropolitano de Arte
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  Fabricantes de ladrillos sacando agua de una piscina; c.  1479-1425 a. C.; témpera sobre papel; de la tumba de Rekhmire ; Museo Metropolitano de Arte
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  Fresco que representa la piscina del jardín de la finca de Nebamun ; c.  1350 a. C .; yeso pintado ; altura: 64 cm (máximo); Museo Británico (Londres)

Las mastabas son tumbas funerarias que tienen un significado real. Tal como las eligieron los gobernantes egipcios, muchas de las tumbas encontradas a lo largo del tiempo estaban ubicadas a lo largo del río Nilo. ^[16] El exterior estructural de las mastabas varía a lo largo de la historia, pero hay una evolución notable en las sucesivas dinastías egipcias. Las mastabas de la Primera Dinastía egipcia se crearían mediante el uso de ladrillos escalonados. ^[17] El diseño evolucionó de modo que en la época de la Cuarta Dinastía, el exterior estructural había cambiado de ladrillo a piedra. ^[17] El razonamiento detrás de los diseños escalonados de las mastabas está conectado con la idea de "ascenso". ^[17] La ​​penetración lateral era una preocupación al construir tumbas. Para evitar daños a la estructura, se colocaron capas de ladrillo alrededor de la base de la estructura. ^[17] Las mastabas del antiguo imperio adoptaron una estructura de diseño piramidal. ^[16] Este diseño estaba reservado en gran medida para los gobernantes, como el rey y su familia, como medio de entierro. ^[16] Otras características de diseño de las mastabas del Imperio Antiguo incluyen contornos rectangulares, paredes inclinadas, el uso de materiales de piedra y ladrillo y que el eje de la estructura corra de norte a sur. ^[16] Múltiples elementos componen el interior de una mastaba, como una cámara de ofrendas, estatuas para los muertos y una bóveda debajo de la cual se encontraba el sarcófago. ^[16] A finales del Imperio Antiguo, el uso de estas tumbas había sido abandonado.

La estructura de piedra monumental más antigua de Egipto es la pirámide escalonada de Zoser en Saqqara ( c.  2650 a. C. ). ^[19] Atribuida al arquitecto Imhotep , este monumento funerario marca el origen de las tumbas piramidales y es la forma más temprana de arquitectura monumental en la historia. ^[20] Su diseño transformó la simple tumba mastaba plana en una estructura elevada al replicarla en niveles adicionales apilados uno sobre el otro, cada uno más pequeño que el de abajo, lo que resultó en un perfil escalonado. ^[21] Este logro también marcó la nueva importancia de la piedra trabajada como material de construcción. ^[20]

El período principal de construcción de pirámides comenzó alrededor de 2640 a. C. con el reinado de Snefru , quien inició la construcción de múltiples pirámides que experimentaron con nuevos diseños. ^[23] Sus dos primeras pirámides, en Meidum , eran de tipo escalonado, con sus raíces en el período anterior de la Tercera Dinastía y Saqqara. ^[24] A esto le siguió una innovación importante: la creación de la primera pirámide verdadera, con superficies rectas en lugar de niveles escalonados, formando una forma geométrica pura. El primer intento fue lo que más tarde se conocería como la Pirámide Acodada , llamada así porque a mitad de su construcción se redujo el ángulo de sus lados cuando el peso de la estructura amenazó con su colapso. El segundo intento, exitoso, fue lo que se conoció como la Pirámide Roja . Ambas se encuentran en Dahshur . ^[25] Además de la forma de la pirámide, este período también vio innovaciones en el diseño de las cámaras de las tumbas y refinamientos en las técnicas decorativas. ^[23]

La Necrópolis de Giza se encuentra en la meseta de Giza , en las afueras de El Cairo , Egipto . Este complejo de monumentos antiguos se encuentra a unos 8 kilómetros (5,0 millas) tierra adentro en el desierto desde la antigua ciudad de Giza en el Nilo, a unos 20 kilómetros (12 millas) al suroeste del centro de la ciudad de El Cairo. Esta antigua necrópolis egipcia consta de la pirámide de Keops (también conocida como la Gran Pirámide o la Pirámide de Keops), la pirámide algo más pequeña de Kefrén (o Kefrén/Chefren) y la pirámide relativamente modesta de Micerinos (o Micerinos/Mycerinus), junto con una serie de edificios satélite más pequeños, conocidos como pirámides "reinas", la Gran Esfinge , así como unos cientos de mastabas y capillas. ^[26]

Las pirámides, que se construyeron en la Cuarta Dinastía, dan testimonio del poder de la religión y el estado faraónicos. Se construyeron para servir como lugares de sepultura y también como una forma de hacer que sus nombres perduren para siempre. ^[27] El tamaño y el diseño simple muestran el alto nivel de habilidad del diseño y la ingeniería egipcios a gran escala. ^[27] La ​​Gran Pirámide de Giza , que probablemente se completó alrededor del  2580 a. C. , es la más antigua de las pirámides de Giza y la pirámide más grande del mundo, y es el único monumento sobreviviente de las Siete Maravillas del Mundo Antiguo . ^[28]

Se cree que la pirámide de Kefrén se completó alrededor del 2532 a. C., al final del reinado de Kefrén. ^[29] Kefrén colocó ambiciosamente su pirámide junto a la de su padre. No es tan alta como la pirámide de su padre, pero pudo darle la impresión de que pareciera más alta al construirla en un sitio con una base 33 pies (10 m) más alta que la de su padre. ^[29] Junto con la construcción de su pirámide, Kefrén encargó la escultura de la esfinge gigante como guardiana de su tumba. El rostro de un humano, posiblemente una representación del faraón, sobre el cuerpo de un león fue visto como un símbolo de divinidad entre los griegos mil quinientos años después. ^[27] La ​​Gran Esfinge está tallada en el lecho de roca caliza y mide unos 65 pies (20 m) de altura. ^[27] La ​​pirámide de Micerinos data de alrededor del 2490 a. C. y tiene 213 pies (65 m) de altura, lo que la convierte en la más pequeña de las Grandes Pirámides. ^[30]

La cultura popular lleva a la gente a creer que las pirámides son muy confusas, con muchos túneles dentro de la pirámide para crear confusión para los ladrones de tumbas. Esto no es cierto. Los pozos de las pirámides son bastante simples, en su mayoría conducen directamente a la tumba. El inmenso tamaño de las pirámides atrajo a los ladrones hacia las riquezas que se encontraban en su interior, lo que provocó que las tumbas fueran robadas relativamente pronto después de que fueran selladas en algunos casos. ^[27]

El Templo de Luxor es un enorme complejo de templos del antiguo Egipto situado en la orilla oriental del río Nilo , en la ciudad que hoy se conoce como Luxor (antigua Tebas ). Las obras de construcción del templo comenzaron durante el reinado de Amenhotep III en el siglo XIV a. C., durante el Imperio Nuevo . Horemheb y Tutankamón añadieron columnas, estatuas y frisos  (y Akenatón había borrado antes los cartuchos de su padre e instalado un santuario a Atón  ), pero el único gran esfuerzo de expansión tuvo lugar bajo el mandato de Ramsés II, unos 100 años después de que se colocaran las primeras piedras. Por tanto, Luxor es único entre los principales complejos de templos egipcios, ya que solo dos faraones dejaron su huella en su estructura arquitectónica.

El templo propiamente dicho comienza con el Primer Pilono de 24 m (79 pies) de altura , construido por Ramsés II. El pilono estaba decorado con escenas de los triunfos militares de Ramsés (en particular la Batalla de Qadesh ); los faraones posteriores, en particular los de la dinastía kushita , también registraron sus victorias allí. Esta entrada principal al complejo del templo estaba originalmente flanqueada por seis estatuas colosales de Ramsés (cuatro sentados y dos de pie), pero solo dos (ambas sentadas) han sobrevivido. Los visitantes modernos también pueden ver un obelisco de granito rosa de 25 m (82 pies) de altura : este formaba parte de un par coincidente hasta 1835, cuando el otro fue llevado a París , donde ahora se encuentra en el centro de la Place de la Concorde .

A través del pilono se accede a un patio peristílico , también construido por Ramsés II. Esta zona, y el pilono, se construyeron en un ángulo oblicuo con respecto al resto del templo, presumiblemente para dar cabida a los tres santuarios preexistentes en forma de barca ubicados en la esquina noroeste. Después del patio peristílico se encuentra la columnata procesional construida por Amenhotep III: un corredor de 100 m (330 pies) bordeado por 14 columnas con capiteles de papiro . Los frisos de la pared describen las etapas del Festival Opet, desde los sacrificios en Karnak en la parte superior izquierda, pasando por la llegada de Amón a Luxor al final de esa pared, y concluyendo con su regreso en el lado opuesto. Las decoraciones fueron colocadas por Tutankamón: se representa al faraón niño, pero sus nombres han sido reemplazados por los de Horemheb.

Más allá de la columnata hay un patio peristilo, que también data de la construcción original de Amenhotep. Las columnas mejor conservadas están en el lado este, donde se pueden ver algunos rastros del color original. El lado sur de este patio está formado por un patio hipóstilo de 36 columnas (es decir, un espacio techado sostenido por columnas) que conduce a las oscuras habitaciones interiores del templo.

El complejo de templos de Karnak está situado a orillas del río Nilo, a unos 2,5 kilómetros (1,6 millas) al norte de Luxor . Consta de cuatro partes principales: el Recinto de Amón-Ra , el Recinto de Montu , el Recinto de Mut y el Templo de Amenhotep IV (desmantelado), así como algunos templos y santuarios más pequeños ubicados fuera de los muros que rodean las cuatro partes principales, y varias avenidas de esfinges con cabeza de carnero que conectan el Recinto de Mut, el Recinto de Amón-Ra y el Templo de Luxor. Este complejo de templos es particularmente significativo, ya que muchos gobernantes (notablemente todos los gobernantes del Imperio Nuevo) le han añadido más. El sitio cubre más de 80 hectáreas (200 acres) y consta de una serie de pilonos que conducen a patios, salones, capillas, obeliscos y templos más pequeños. La diferencia clave entre Karnak y la mayoría de los otros templos y sitios de Egipto es el tiempo que duró su desarrollo y uso. Las obras comenzaron en el siglo XVI a. C. y, en un principio, eran de tamaño bastante modesto, pero con el tiempo, solo en el recinto principal, se construyeron hasta veinte templos y capillas. ^[32] Aproximadamente 30 faraones contribuyeron a la construcción de los edificios, lo que le permitió alcanzar un tamaño, una complejidad y una diversidad que no se ven en ningún otro lugar. Pocas de las características individuales de Karnak son únicas, pero el tamaño y la cantidad de esas características son abrumadores.

Uno de los templos más grandes de la historia egipcia es el de Amón-Ra en Karnak. Como muchos otros templos de Egipto, este rinde homenaje a los dioses y detalla las hazañas del pasado (incluidos miles de años de historia representados por inscripciones en muchas de las paredes y columnas encontradas en el lugar, a menudo modificadas o completamente borradas y rehechas por los gobernantes posteriores). El templo de Amón-Ra se construyó en tres secciones; la tercera fue construida por los faraones de finales del Imperio Nuevo. En consonancia con el estilo tradicional de la arquitectura egipcia, muchas de las características arquitectónicas, como el santuario interior del complejo, estaban alineadas con la puesta del sol del solsticio de verano.

Una de las características arquitectónicas presentes en el sitio es la sala hipóstila de 5.000 metros cuadrados (50.000 pies cuadrados) construida durante el período ramésida. La sala está sostenida por aproximadamente 139 columnas de arenisca y adobe, con 12 columnas centrales (de 25 metros (82 pies) de altura) que habrían estado todas pintadas de colores brillantes.

Ramsés II , faraón de la XIX dinastía , gobernó Egipto desde alrededor de 1279 hasta 1213 a. C. Entre sus muchos logros, como la expansión de las fronteras de Egipto, construyó un enorme templo llamado Ramesseum, ubicado cerca de Tebas , entonces capital del Imperio Nuevo . El Ramesseum era un templo magnífico, completo con estatuas monumentales para proteger su entrada. La más impresionante era una estatua del propio Ramsés, originalmente de 19 metros (62 pies) de alto y aproximadamente 1000 toneladas. ^[33] La base y el torso son todo lo que queda de esta impresionante estatua del faraón entronizado. El templo presenta impresionantes relieves, muchos de ellos detallando una serie de victorias militares de Ramsés, como la batalla de Kadesh (ca. 1274 a. C.) y el saqueo de la ciudad de "Shalem".

El Ramesseum fue construido para ser un lugar de culto para Ramsés II. ^[34] Aunque solo quedan rastros de su antigua estructura, el Ramesseum no solo era un templo, sino que también incluía un palacio. ^[35] Sin embargo, el Ramesseum era más que eso. No solo era un lugar de culto, sino que también tenía otras habitaciones utilizadas para atender las necesidades de la gente, como panaderías, cocinas y salas de suministros, que se encontraron en la parte sur del templo durante una excavación. ^[36] También había una escuela donde se enseñaba a los niños a convertirse en escribas, que estaba ubicada en el área entre la cocina y el palacio. ^[36] También hubo otros enterramientos que se construyeron en el Ramesseum después de que fuera arruinado. ^[34] El Ramesseum fue construido originalmente para Ramsés II, pero después de que se arruinara, el Ramesseum fue entregado a ciertas familias de la dinastía 22, quienes luego colocaron los segundos entierros en las cámaras y lo usaron como una especie de cementerio. ^[34] También se han realizado muchas restauraciones en el Ramesseum, una de las cuales fue la instalación de la cabeza del coloso de Ramsés II en un pedestal y su sujeción después de que se encontró tirada en el suelo. ^[36] Otra fue para áreas que estaban hechas de ladrillos de barro. Estas áreas fueron restauradas cubriéndolas con ladrillos modernos que estaban hechos del mismo material pero son más fuertes que los ladrillos de barro para que pudieran resistir los elementos naturales, como la lluvia torrencial. ^[36]

Bajo el mandato de Amenhotep III, los trabajadores construyeron más de 250 edificios y monumentos. Uno de los proyectos de construcción más impresionantes fue el complejo del templo de Malkata, conocido entre los antiguos egipcios como la "casa del regocijo", construido para servir como residencia real en la orilla oeste de Tebas , justo al sur de la necrópolis tebana. El sitio tiene aproximadamente 226.000 metros cuadrados (o 2.432.643 pies cuadrados). ^[37] Dado el inmenso tamaño del sitio, junto con sus numerosos edificios, patios, plazas de armas y viviendas, se considera que sirvió no solo como templo y vivienda del faraón, sino como ciudad.

La zona central del complejo estaba formada por los apartamentos del faraón, que estaban formados por una serie de habitaciones y patios, todos ellos orientados alrededor de un salón de banquetes con columnas. Junto a los apartamentos, que presumiblemente albergaban a la cohorte real y a los invitados extranjeros, había una gran sala del trono conectada a cámaras más pequeñas, para el almacenamiento, la espera y las audiencias más pequeñas. Los elementos más importantes de esta zona del complejo son lo que se ha dado en llamar las Villas del Oeste (justo al oeste del Palacio del Rey), el Palacio y la Villa del Norte y el Templo.

Las dimensiones externas del templo son aproximadamente 183,5 por 110,5 m, y consta de dos partes: el gran patio delantero y el templo propiamente dicho. ^[37] El gran patio delantero tiene 131,5 por 105,5 m, está orientado en el eje este-oeste y ocupa la parte este del complejo del templo. ^[37] La ​​parte occidental del patio está en un nivel más alto y está dividida del resto del patio por un muro de contención bajo. El patio inferior es casi cuadrado, mientras que la terraza superior tenía forma rectangular. La sección superior del patio estaba pavimentada con ladrillos de barro y tiene una entrada de 4 m de ancho desde la parte inferior del patio delantero, conectando la base con el rellano superior había una rampa cerrada por muros. ^[37] Esta rampa y entrada estaban ambas en el centro del templo, con la misma orientación que la entrada del patio delantero y el templo propiamente dicho.

El templo propiamente dicho puede verse dividido en tres partes distintas: central, norte y sur. La parte central está indicada por una pequeña antesala rectangular (6,5 por 3,5 m), muchas de las jambas de las puertas, incluidas las de la antecámara, incluyen inscripciones, como "dada vida como Ra para siempre". ^[37] Un salón de 12,5 por 14,5 m sigue a la antesala desde la que se ingresa a través de una puerta de 3,5 m de ancho en el centro de la pared frontal del salón. Hay evidencia de que el techo de esta cámara estaba decorado con estrellas amarillas sobre fondo azul, mientras que las paredes actuales solo muestran la apariencia de un estuco blanco sobre yeso de barro. ^[37] No obstante, podríamos especular, dados los numerosos fragmentos de yeso decorativo encontrados dentro del depósito de la habitación, que estos también estaban decorados profusamente con varias imágenes y patrones. Sosteniendo el techo hay seis columnas dispuestas en dos filas con eje este-oeste. Solo han sobrevivido pequeños fragmentos de las bases de las columnas, aunque sugieren que el diámetro de estas columnas fue de aproximadamente 2,25 m. ^[37] Las columnas están colocadas a 2,5 m de las paredes y en cada fila las columnas están separadas aproximadamente 1,4 m de la siguiente, mientras que el espacio entre las dos filas es de 3 m. ^[37]

A una segunda sala (12,5 por 10 m ^[37] ) se accede por una puerta de 3 m en el centro de la pared trasera de la primera. La segunda sala es similar a la primera, en primer lugar su techo parece haber sido decorado con patrones e imágenes similares, si no idénticos, a los del primero. En segundo lugar, de la misma manera el techo está sostenido por columnas, cuatro para ser precisos, ordenadas en dos filas en el mismo eje que las de la primera sala, con un espacio de 3 m de ancho entre ellas. En la sala dos, al menos una de las habitaciones parece haber estado dedicada al culto de Maat, lo que sugiere que las otras tres en esta área también podrían haber servido para un propósito religioso similar. ^[37]

La parte sur del templo se puede dividir en dos secciones: occidental y meridional. La sección occidental consta de 6 habitaciones, mientras que la zona sur, dada su dimensión (19,5 por 17,2 m), sugiere que podría haber servido como otro patio abierto. En muchas de estas habitaciones se encontraron azulejos de cerámica azul con incrustaciones de oro alrededor de su borde. ^[37] La ​​parte norte del templo propiamente dicha consta de diez habitaciones, de estilo similar a las de la zona sur.

El templo en sí parece haber estado dedicado a la deidad egipcia Amón, dada la cantidad de ladrillos estampados con varias inscripciones, como "el templo de Amón en la casa del Regocijo" o "Nebmaarta en el templo de Amón en la casa del Regocijo". En general, el templo de Malakata comparte muchas cosas con otros templos de culto del Imperio Nuevo, con magníficos salones y habitaciones de orientación religiosa, mientras que muchas otras se asemejan más a almacenes. ^[39]

Aunque el Imperio Nuevo continuó con la tradición de establecer un culto funerario para los faraones fallecidos en templos monumentales dedicados a ellos, los propios faraones ya no eran enterrados en monumentos grandes y muy visibles como las antiguas pirámides. Tanto los monumentos funerarios del Imperio Antiguo como los del Imperio Medio fueron saqueados y, por lo tanto, no lograron proteger los cuerpos de los faraones en su vida después de la muerte. ^[41] A partir de la Dinastía XVIII , los faraones fueron enterrados en tumbas subterráneas ocultas dentro del Valle de los Reyes , cerca de Tebas. ^[42]

Estas tumbas fueron excavadas directamente en la roca de las laderas del valle. Su disposición exacta varió con el tiempo, pero generalmente incluían un corredor organizado en múltiples secciones que conducían a una cámara funeraria. ^[43] Inicialmente, solo la cámara funeraria estaba decorada, pero con el tiempo las paredes de toda la tumba fueron ricamente decoradas con ilustraciones y textos. ^[44]

Durante el período grecorromano de Egipto (332 a. C.-395 d. C.), ^[46] cuando Egipto fue gobernado por la dinastía griega ptolemaica y luego por el Imperio romano , la arquitectura egipcia experimentó cambios significativos debido a la influencia de la arquitectura griega . ^{[47] [48]} Aunque los gobernantes eran nuevos, mantuvieron un fuerte respeto por la religión nativa egipcia y construyeron muchos templos nuevos o ampliaron los antiguos. ^[49]

La capital del país se trasladó a la recién fundada ciudad de Alejandría, a orillas del Mediterráneo . Su plano era en gran medida el de una ciudad griega, con elementos locales mezclados. ^[47] La ​​mayor parte de la ciudad ha desaparecido bajo el agua o bajo la ciudad moderna actual, pero se sabía por descripciones que contenía muchos edificios importantes, incluido un palacio real, el Musaeum , la Biblioteca de Alejandría y el famoso faro Pharos . ^[50]

Muchos templos bien conservados en el Alto Egipto datan de esta época, como el Templo de Edfu , el Templo de Kom Ombo y el complejo de templos de Philae . ^[48] Si bien la arquitectura del templo siguió siendo más tradicionalmente egipcia, son evidentes nuevas influencias grecorromanas, como la aparición de capiteles compuestos . ^{[48] [47]} Los motivos egipcios también se abrieron camino en la arquitectura griega y romana más amplia . ^[46]

Gran parte de la arquitectura funeraria de la época no ha sobrevivido, ^[48] aunque se han conservado algunas de las catacumbas subterráneas de Alejandría, compartidas por los habitantes de la ciudad para enterrar a sus muertos. Presentan un estilo arquitectónico híbrido en el que se mezclan tanto la decoración clásica como la egipcia. Las catacumbas de Kom El Shoqafa , iniciadas en el siglo I d. C. y ampliadas continuamente hasta el siglo III, son un ejemplo notable y pueden visitarse hoy en día. ^[51]

Las fortificaciones del Antiguo Egipto se construyeron en tiempos de conflicto entre principados rivales. ^[52] De todas las fortalezas analizadas dentro de este período de tiempo, la mayoría (si no todas) se construyeron con los mismos materiales. La única excepción a la regla fueron algunas fortalezas del Imperio Antiguo , ya que fortalezas como el fuerte de Buhen utilizaron piedra para la creación de sus muros. Los muros principales se construyeron principalmente con adobe, pero se reforzaron con otros materiales como la madera. También se utilizaron rocas no solo para preservarlos de la erosión, sino también para pavimentarlos. ^[52] Los muros secundarios se construirían fuera de los muros principales de las fortalezas y estaban relativamente cerca uno del otro. Como resultado, esto resultaría ser un desafío para los invasores, ya que se vieron obligados a destruir esta fortificación antes de poder llegar a los muros principales del fuerte. ^[53] Se utilizó otra estrategia si el enemigo lograba atravesar la primera barrera. Al llegar al muro principal, se construiría una zanja que se colocaría entre los muros secundario y primero. El propósito de esto era colocar al enemigo en una posición que lo dejara expuesto al enemigo, haciendo que los invasores fueran susceptibles al fuego de flechas. ^[53] La posición de estos muros de foso dentro del interior de las fortalezas se desmilitarizaría durante tiempos de unidad; lo que llevó a que fueran demolidos. Las partes que se usaron para construir dichos muros podrían luego reutilizarse, lo que hace que el diseño general sea extremadamente beneficioso.

Las fortalezas del antiguo Egipto cumplían múltiples funciones. Durante el Imperio Medio , la XII Dinastía egipcia estableció medios de control en toda la ribera del río Nubia mediante la creación de estaciones fortificadas. La ubicación de las fortalezas egipcias no se limitaba a la ribera del río. Los emplazamientos tanto en Egipto como en Nubia se situaban en terrenos rocosos o arenosos. ^[53] El objetivo de este método era difundir su influencia por toda la región, así como disuadir a los grupos rivales de asaltar los emplazamientos. ^[52] Las inspecciones de estos fuertes en Nubia han llevado al descubrimiento de materiales de fundición de cobre, lo que sugiere una relación con los mineros de la región. ^[52] La ocupación de estos fuertes nubios sugiere una relación comercial entre las dos partes. Los mineros recogían los materiales y los trasladaban a estos fuertes a cambio de comida y agua. Hasta la XIII Dinastía, Egipto mantendría el control de Nubia mediante el uso de estas fortalezas. ^[52]

La fortaleza de Pelusium sirvió como medio de protección para el delta del Nilo de los invasores. ^[54] Si bien el sitio cumplió esta función durante más de un milenio, Pelusium también era conocido por ser un centro de comercio (tanto terrestre como marítimo). El comercio se realizaba principalmente entre Egipto y el Levante . ^[54] Si bien la información no es concreta en términos de la creación de la fortaleza, se sugiere que Pelusium se erigió durante el período del Imperio Medio o durante los períodos saíta y persa del siglo VIII al VI a. C. ^[54] Pelusium también se considera una parte integral del Nilo, ya que se encontraron otras ruinas fuera de sus fronteras, lo que indica que el área estaba muy ocupada. Arquitectónicamente, las estructuras de Pelusium (como sus puertas y torres) parecen estar construidas con piedra caliza. También se indica que en este sitio tuvo lugar una industria metalúrgica debido al descubrimiento de mineral de cobre. ^[54] Las excavaciones del sitio también han descubierto materiales más antiguos que datan de algunas de las primeras dinastías, e incluyen basalto, granito, diorita, mármol y cuarcita. ^[54] Sin embargo, estos materiales pueden haber sido de origen más reciente. ^[54] La fortaleza fue construida muy cerca del río Nilo y estaba rodeada en gran parte por dunas y costas. ^[54]

Existen múltiples razones que provocaron el declive de la fortaleza de Pelusium. Durante su existencia, sucesos como la peste bubónica aparecieron por primera vez en el Mediterráneo y se produjeron múltiples incendios dentro de la fortaleza. ^[54] La conquista por parte de los persas, así como una disminución del comercio, también pueden haber provocado un aumento del abandono. Oficialmente, las razones naturales son las que llevaron a la caída de Pelusium, como los movimientos tectónicos. ^[54] El abandono oficial del sitio se atribuye a la época de las cruzadas. ^[54]

La fortaleza de Jaffa fue importante durante el período del Imperio Nuevo de Egipto. Sirvió como fortaleza y puerto en la costa mediterránea. Hasta el día de hoy, Jaffa sirve como un puerto israelí principal. ^[55] Originalmente bajo el control de los cananeos, el sitio cayó bajo el control del Imperio egipcio. ^[55] Durante la Edad del Bronce Tardío , el sitio se utilizó con éxito como base para las campañas de los faraones de la XVIII dinastía. ^[55] En términos de sus funciones, el sitio tuvo múltiples roles. Se sugiere que la función principal de Jaffa era servir como granero para el ejército egipcio.

La puerta de Ramsés, que data de la Edad del Bronce Tardío , sirve de conexión con la fortaleza. También se descubrieron murallas junto a la fortaleza. Tras la excavación, el sitio albergaba numerosos elementos, como cuencos, jarras importadas, soportes para ollas, cerveza y pan, lo que enfatiza aún más la importancia de estos elementos para la zona. ^[55] El descubrimiento de estos objetos muestra una estrecha conexión entre el almacenamiento de alimentos y la creación de artículos de cerámica. ^[55]

Tras la llegada del dominio romano, algunos templos también fueron reconvertidos en templos nuevos. El Templo de Luxor, por ejemplo, se convirtió en el centro de un campamento militar romano y partes del templo se dedicaron al culto del divino emperador . La parte sur del templo se transformó más tarde en una iglesia cristiana ^[56] y la mezquita de Abu Haggag se adjuntó al lado este del templo durante el período islámico. ^[57]

Las piedras y los elementos arquitectónicos de los monumentos del antiguo Egipto se utilizaron a menudo como restos para construcciones posteriores. Varias mezquitas medievales, por ejemplo, incorporan bloques de piedra antiguos con grabados jeroglíficos aún visibles. ^[58] Ya en la época romana y hasta el siglo XIX, muchos obeliscos del antiguo Egipto también fueron reapropiados y transportados a otros países, donde a menudo se los volvía a erigir como monumentos preciados. ^[59]

En los siglos XIX y XX se utilizaron motivos arquitectónicos egipcios para la arquitectura moderna , dando lugar a la arquitectura del Renacimiento egipcio y, más tarde, en particular a los teatros egipcios y otros lugares de entretenimiento temáticos.

• Arte del antiguo Egipto
• Centro de Documentación del Patrimonio Cultural y Natural
• Arquitectura copta
• Artes decorativas del Renacimiento egipcio
• La planificación urbana en el antiguo Egipto
• Lista de sitios del antiguo Egipto

• Arnold, Dieter (2003). Strudwick, Nigel; Strudwick, Helen (eds.). La enciclopedia de la arquitectura del antiguo Egipto. Traducido por Gardiner, Sabine H.; Strudwick, Helen. IB Tauris. ISBN 978-0-691-11488-0.
• McKenzie, Judith (2007). La arquitectura de Alejandría y Egipto, c. 300 a. C. a 700 d. C., Yale University Press. ISBN 978-0-300-11555-0.
• Murray, Margaret (2013). Templos egipcios. Routledge. ISBN 978-1-317-72293-9.
• Seidel, Matthias (2015). "El valle de los reyes". En Schulz, Regine; Seidel, Matthias (eds.). Egipto: el mundo de los faraones . hfullmann. págs. 217–243.
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• Belmonte, Juan Antonio; Shaltout, Mosalam; Fekri, Magdi (2009). "Astronomía, paisaje y simbolismo: un estudio de la orientación de los templos del antiguo Egipto". En Belmonte, Juan Antonio; Shaltout, MA Mosalam (eds.). En busca del orden cósmico: ensayos seleccionados sobre arqueoastronomía egipcia . Supreme Council of Antiquities Press. págs. 213–284. Código Bibliográfico :2009iscc.book..213B. ISBN 978-977-479-483-4.

Medios relacionados con la arquitectura del Antiguo Egipto en Wikimedia Commons

• AEgArOn - Arquitectura del Antiguo Egipto en línea, proyecto de código abierto