Las definiciones de genocidio incluyen muchas definiciones académicas y legales internacionales de genocidio , [1] una palabra acuñada por Raphael Lemkin en 1944. [2] La palabra es un compuesto de la palabra griega antigua γένος ( génos , "género" o "especie") y la palabra latina caedō ("matar"). Si bien existen varias definiciones del término, casi todos los cuerpos de derecho internacional juzgan oficialmente el crimen de genocidio de conformidad con la Convención para la Prevención y la Sanción del Delito de Genocidio (CPPCG). [3]
La mayoría de los estudiosos del genocidio consideran que esta y otras definiciones tienen una " intención de destruir " como requisito para que cualquier acto sea etiquetado como genocidio; también hay un creciente acuerdo sobre la inclusión del criterio de destrucción física. [4] [5] En un escrito de 1998, Kurt Jonassohn y Karin Björnson afirmaron que el CPPCG era un instrumento jurídico resultante de un compromiso diplomático; la redacción del tratado no pretende ser una definición adecuada como herramienta de investigación, y aunque se utiliza para este propósito, ya que tiene una credibilidad jurídica internacional de la que carecen otros, también se han postulado otras definiciones. [6] Esto ha sido apoyado por estudiosos posteriores. [7] [8] [9] Jonassohn y Björnson continúan diciendo que, por diversas razones, ninguna de estas definiciones alternativas ha obtenido un apoyo generalizado. [6] Rouben Paul Adalian, en un escrito de 2002, también destaca la dificultad que ha habido al tratar de desarrollar una definición común de genocidio entre los especialistas. [10]
Según Ernesto Verdeja, profesor asociado de ciencias políticas y estudios de la paz en la Universidad de Notre Dame, hay tres maneras de conceptualizar el genocidio además de la definición legal: en las ciencias sociales académicas, en la política y la política internacionales y en el uso público coloquial. El enfoque de las ciencias sociales académicas no requiere prueba de intención, [11] y los científicos sociales a menudo definen el genocidio de manera más amplia. [12] La definición de política y política internacionales se centra en la política de prevención y la intervención y puede significar en realidad "violencia a gran escala contra civiles" cuando la utilizan los gobiernos y las organizaciones internacionales. Por último, Verdeja dice que la forma en que el público en general usa coloquialmente "genocidio" es generalmente "como un término sustituto de los mayores males". [11] Esto es respaldado por el politólogo Kurt Mundorff, quien destaca cómo para el público en general el genocidio es "simplemente un asesinato en masa llevado a cabo a gran escala". [13]
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Fecha | Autor | Definición |
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1944 | Raphael Lemkin , abogado polaco de ascendencia judía [14] | Las nuevas concepciones exigen nuevos términos. Por "genocidio" entendemos la destrucción de una nación o de un grupo étnico. Esta nueva palabra, acuñada por el autor para designar una vieja práctica en su desarrollo moderno, está formada por la antigua palabra griega genos (raza, tribu) y la latina cide (asesinato), correspondiendo así en su formación a palabras como tiranicidio, homicidio, infanticidio, etc. En términos generales, genocidio no significa necesariamente la destrucción inmediata de una nación, excepto cuando se lleva a cabo mediante asesinatos en masa de todos los miembros de una nación. Se pretende más bien significar un plan coordinado de diferentes acciones encaminadas a la destrucción de los fundamentos esenciales de la vida de los grupos nacionales, con el objetivo de aniquilar a los grupos mismos. Los objetivos de un plan de este tipo serían la desintegración de las instituciones políticas y sociales, de la cultura, la lengua, los sentimientos nacionales, la religión y la existencia económica de los grupos nacionales, y la destrucción de la seguridad personal, la libertad, la salud, la dignidad e incluso las vidas de los individuos pertenecientes a tales grupos. El genocidio se dirige contra el grupo nacional como entidad, y las acciones involucradas se dirigen contra individuos, no en su capacidad individual, sino como miembros del grupo nacional. (El gobierno del Eje en la Europa ocupada ix. 79) [2] [15] |
1945 | Cargo 3 de la acusación contra los 24 líderes nazis en los juicios de Núremberg | Los acusados llevaron a cabo un genocidio deliberado y sistemático, es decir, el exterminio de grupos raciales y nacionales , contra las poblaciones civiles de ciertos territorios ocupados con el fin de destruir determinadas razas y clases de personas, y grupos nacionales, raciales o religiosos, en particular judíos, polacos, gitanos y otros. [16] [17] |
1945 | Rafael Lemkin | Por esta razón me tomé la libertad de inventar la palabra genocidio . El término proviene de la palabra griega genes, que significa tribu o raza, y del latín cide, que significa matar. Trágicamente, el genocidio debe ocupar su lugar en el diccionario del futuro junto a otras palabras trágicas como homicidio e infanticidio. Como Von Rundstedt ha sugerido, el término no significa necesariamente asesinatos en masa, aunque puede significar eso. En la mayoría de los casos, el término genocidio se refiere a un plan coordinado cuyo objetivo es destruir los fundamentos esenciales de la vida de grupos nacionales, de modo que estos grupos se marchiten y mueran como plantas que han sufrido una plaga. El fin puede lograrse mediante la desintegración forzada de las instituciones políticas y sociales, de la cultura del pueblo, de su lengua, de sus sentimientos nacionales y de su religión. Puede lograrse eliminando toda base de seguridad personal, libertad, salud y dignidad. Cuando estos medios fallan, siempre se puede recurrir a la ametralladora como último recurso. El genocidio se dirige contra un grupo nacional como entidad y el ataque a individuos es sólo secundario ante la aniquilación del grupo nacional al que pertenecen. [18] |
1946 | Rafael Lemkin | El delito de genocidio debe reconocerse en él como una conspiración para exterminar a grupos nacionales, religiosos o raciales. Los actos manifiestos de tal conspiración pueden consistir en ataques contra la vida, la libertad o la propiedad de los miembros de tales grupos simplemente por su afiliación a ellos. La formulación del delito puede ser la siguiente: "Quienquiera que, mientras participa en una conspiración para destruir a un grupo nacional, racial o religioso, emprende un ataque contra la vida, la libertad o la propiedad de los miembros de tales grupos es culpable del delito de genocidio. ("Genocide", American Scholar , Volumen 15, No. 2 (abril de 1946), págs. 227-230) [17] |
1946 | Resolución 96 (I) de la Asamblea General de las Naciones Unidas (11 de diciembre) | El genocidio es la negación del derecho a la existencia de grupos humanos enteros, como el homicidio es la negación del derecho a la vida de seres humanos individuales; tal negación del derecho a la existencia conmociona la conciencia de la humanidad... y es contraria a la ley moral y al espíritu y los objetivos de las Naciones Unidas. ... Por consiguiente, la Asamblea General afirma que el genocidio es un crimen de derecho internacional... ya sea que el crimen se cometa por motivos religiosos, raciales, políticos o de cualquier otra índole... [19] |
1948 | La Convención para la Prevención y la Sanción del Delito de Genocidio fue adoptada por la Asamblea General de las Naciones Unidas el 9 de diciembre de 1948 y entró en vigor el 12 de enero de 1951 (Resolución 260 (III)). Artículo 2: | Cualquiera de los actos siguientes cometidos con la intención de destruir , total o parcialmente , a un grupo nacional , étnico , racial o religioso , como tal: matar a miembros del grupo; causar lesiones graves a la integridad física o mental de los miembros del grupo; someter deliberadamente al grupo a condiciones de existencia que hayan de acarrear su destrucción física, total o parcial; imponer medidas destinadas a impedir los nacimientos en el seno del grupo; [y] trasladar por la fuerza a niños del grupo a otro grupo. (Artículo 2 del CPPCG) [20] |
1959 | Pieter N. Drost, profesor de derecho holandés [21] | El genocidio es la destrucción deliberada de la vida física de seres humanos individuales por el hecho de pertenecer a una colectividad humana como tal. ( El crimen de Estado , Volumen 2, Leiden, 1959, pág. 125.) [22] [23] |
1960 | Nehemías Robinson | Se ha cometido genocidio cuando los actos de homicidio se unen con un propósito conexo, es decir, se dirigen contra personas con características específicas (con la intención de destruir al grupo o a un segmento del mismo). [22] |
1975 | Vahakn Dadrian , sociólogo armenio | El genocidio es el intento exitoso de un grupo dominante, investido de autoridad formal y/o con acceso preponderante a los recursos generales del poder, de reducir mediante la coerción o la violencia letal el número de un grupo minoritario cuyo exterminio final se considera deseable y útil y cuya respectiva vulnerabilidad es un factor importante que contribuye a la decisión de cometer genocidio. ( Una tipología del genocidio ) [24] |
1976 | Irving Louis Horowitz , sociólogo [21] | [El genocidio es] una destrucción estructural y sistemática de personas inocentes por parte de un aparato burocrático estatal. ... El genocidio representa un esfuerzo sistemático a lo largo del tiempo para liquidar a una población nacional, generalmente una minoría... [y] funciona como una política fundamental para asegurar la conformidad y la participación de la ciudadanía. ( Genocidio: poder estatal y asesinato en masa ) [24] |
1981 | Leo Kuper , especialista en genocidio [25] | Me basaré en la definición de genocidio que figura en la Convención [de la ONU]. Esto no quiere decir que esté de acuerdo con ella. Por el contrario, creo que una de las principales omisiones es la exclusión de los grupos políticos de la lista de grupos protegidos. En el mundo contemporáneo, las diferencias políticas son, por lo menos, una base tan importante para la masacre y la aniquilación como las diferencias raciales, nacionales, étnicas o religiosas. Además, los genocidios contra grupos raciales, nacionales, étnicos o religiosos son, por lo general, una consecuencia de los conflictos políticos o están íntimamente relacionados con ellos. Sin embargo, no creo que sea útil crear nuevas definiciones de genocidio, cuando existe una definición internacionalmente reconocida y una Convención sobre el Genocidio que podría convertirse en la base de alguna acción efectiva, por limitada que sea la concepción subyacente. Pero como excluir a los grupos políticos viciaría el análisis, me referiré libremente... a las acciones de liquidación o exterminio contra ellos. ( Genocidio: su uso político en el siglo XX ) [24] |
1982 | Jack Nusan Porter , sociólogo ucraniano-estadounidense | El genocidio es la destrucción deliberada, total o parcial, por parte de un gobierno o de sus agentes, de una minoría racial, sexual, religiosa, tribal o política. Puede implicar no sólo asesinatos en masa, sino también hambruna, deportación forzada y subyugación política, económica y biológica. El genocidio implica tres componentes principales: ideología, tecnología y burocracia/organización. [24] |
1984 | Yehuda Bauer , historiador israelí y estudioso del Holocausto | [El genocidio es] la destrucción planificada, desde mediados del siglo XIX, de un grupo racial, nacional o étnico como tal, por los medios siguientes: (a) asesinato en masa selectivo de élites o partes de la población; (b) eliminación de la cultura y la vida religiosa nacionales (racial, étnica), con la intención de "desnacionalizar"; (c) esclavización, con la misma intención; (d) destrucción de la vida económica nacional (racial, étnica), con la misma intención; (e) aniquilación biológica mediante el secuestro de niños, o la prevención de la vida familiar normal, con la misma intención.... [El holocausto es] la aniquilación física planificada, por razones ideológicas o pseudorreligiosas, de todos los miembros de un grupo nacional, étnico o racial. [26] [27] |
1987 | Tony Barta, historiador | Mi concepción de una sociedad genocida —a diferencia de un estado genocida— es aquella en la que el aparato burocrático podría estar oficialmente dirigido a proteger a gente inocente, pero en la que una raza entera está, no obstante, sujeta a presiones implacables de destrucción inherentes a la naturaleza misma de la sociedad. ("Relaciones de genocidio: tierra y vidas en la colonización de Australia", págs. 239-240.) [28] (véase también el debate sobre el genocidio australiano ). |
1987 | Isidor Wallimann | y Michael N. DobkowskiEl genocidio es la destrucción deliberada y organizada, total o parcial, de grupos raciales o étnicos por parte de un gobierno o de sus agentes. Puede implicar no sólo asesinatos en masa, sino también deportaciones forzadas (limpieza étnica), violaciones sistemáticas y subyugación económica y biológica. ( Genocidio y la era moderna: etiología y estudios de casos de muertes en masa . Syracuse, NY: Syracuse University Press , 2000. Reedición de una obra temprana.) [29] |
1988 | Henry Huttenbach | El genocidio es cualquier acto que pone en peligro la existencia misma de un grupo. ("Locating the Holocaust on the Genocide Spectrum: Towards a Methodology of Definition and Categorization", Holocaust and Genocide Studies . Vol. 3, No. 3, pp. 289–303.) [29] [30] |
1988 | Helen Fein , socióloga | El genocidio es una serie de acciones intencionadas llevadas a cabo por uno o más perpetradores para destruir una colectividad mediante asesinatos en masa o selectivos de miembros del grupo y suprimiendo la reproducción biológica y social de la colectividad. Esto puede lograrse mediante la imposición de la prohibición o restricción de la reproducción de los miembros del grupo, el aumento de la mortalidad infantil y la ruptura del vínculo entre la reproducción y la socialización de los niños en la familia o el grupo de origen. El perpetrador puede representar al estado de la víctima, a otro estado o a otra colectividad. ( Genocidio: una perspectiva sociológica , Londres) [23] [29] |
1988 | Barbara Harff y Ted Gurr , profesores de ciencias políticas | la promoción y ejecución de políticas por parte de un Estado o sus agentes que resultan en la muerte de una parte sustancial de un grupo... [cuando] los grupos victimizados se definen principalmente en términos de sus características comunales, es decir, etnicidad, religión o nacionalidad. ("Hacia una teoría empírica de los genocidios y los politicidios", International Studies Quarterly , 37:3, 1988) [31] [29] |
1990 | Frank Chalk y Kurt Jonassohn | El genocidio es una forma de asesinato masivo unilateral en el que un estado u otra autoridad pretende destruir a un grupo, tal como lo define el perpetrador. ( Historia y sociología del genocidio: análisis y estudios de casos , Yale University Press) [32] [33] [34] |
1990 | John LP Thompson y Gail A. Quets | En resumen, dados los problemas que surgen de las restricciones, definimos el genocidio como la destrucción de un grupo mediante una acción intencional. Esto permite explorar el papel de la acción intencional, comparar diferentes subtipos de genocidio y examinar empíricamente el impacto de diferentes factores en el genocidio. ( Genocidio y conflicto social: una teoría y comparación parciales , p. 248) [35] |
1993 | Helen Féin | El genocidio es una acción intencionada y sostenida por parte de un perpetrador para destruir físicamente una colectividad, directa o indirectamente, mediante la interdicción de la reproducción biológica y social de los miembros del grupo, sostenida independientemente de la rendición o la falta de amenaza ofrecida por la víctima. ( Genocidio: una perspectiva sociológica , 1993/1990) [31] [32] |
1994 | Steven T. Katz , filósofo y erudito estadounidense | [El genocidio es] la materialización de la intención, independientemente del éxito con que se lleve a cabo, de asesinar en su totalidad a cualquier grupo nacional, étnico, racial, religioso, político, social, de género o económico, tal como los define el perpetrador, por cualquier medio. ( El Holocausto en contexto histórico , vol. 1, 1994) [Modificado por Adam Jones en 2000 para que diga "asesinato total o parcial…", en 2010 para que diga "asesinato total o parcial…"] [33] [32] |
1994 | Israel W. Charny , psicólogo y estudioso del genocidio | El genocidio, en sentido genérico, significa el asesinato en masa de un número considerable de seres humanos, cuando no se produce en el curso de una acción militar contra las fuerzas militares de un enemigo declarado, en condiciones de indefensión esencial de la víctima. ( Genocidio: dimensiones conceptuales e históricas, ed. George Andreopoulos) [33] [32] [36] [37] |
1996 | Irving Louis Horowitz , sociólogo | El genocidio se define aquí como una destrucción estructural y sistemática de personas inocentes por un aparato burocrático estatal.... Genocidio significa el desmembramiento físico y la liquidación de personas en gran escala, un intento por parte de los que gobiernan de lograr la eliminación total de un pueblo sometido. [32] [38] |
2002 | Estatuto de Roma de la Corte Penal Internacional | El artículo 6 del Estatuto de Roma dispone que por "genocidio" se entenderá cualquiera de los actos siguientes, perpetrados con la intención de destruir, total o parcialmente, a un grupo nacional, étnico, racial o religioso, como tal: a) Matanza de miembros del grupo; b) Lesiones graves a la integridad física o mental de los miembros del grupo; c) Sometimiento intencional del grupo a condiciones de existencia que hayan de acarrear su destrucción física, total o parcial; d) Imposición de medidas destinadas a impedir nacimientos en el seno del grupo; e) Traslado por fuerza de niños del grupo a otro grupo. |
2002 | Rubén Paul Adalian | [S]in construir una definición de diccionario, hay cinco elementos que considero necesarios para identificar una atrocidad específica como genocidio: la parte que la comete es el Estado, o cualquier institución que actúe como instrumento del Estado, procediendo en interés declarado del Estado; los objetos de la política, las víctimas, son civiles incapaces de montar una defensa organizada de sus vidas, familias y propiedades; la atrocidad es de una escala tal que indica un plan de sus arquitectos para el exterminio generalizado de un segmento considerable de una población, si no de un pueblo entero, definido o autodefinido como una comunidad social distinta; que el objetivo es una alteración permanente de las características demográficas y la composición de un espacio geográfico definido; y que todo lo anterior ocurre o se implementa en un período de tiempo, históricamente hablando, corto. [39] |
2003 | Bárbara Harff | Los genocidios y politicidios son la promoción, ejecución y/o consentimiento implícito de políticas sostenidas por parte de las élites gobernantes o sus agentes —o, en el caso de una guerra civil, de cualquiera de las autoridades contendientes— que tienen como objetivo destruir, total o parcialmente, un grupo étnico comunal, político o politizado. [32] |
2005 | Manus I. Midlarsky | Se entiende por genocidio el asesinato sistemático y masivo, patrocinado por el Estado, de hombres, mujeres y niños inocentes e indefensos, caracterizados por una identidad etnoreligiosa particular, con el propósito de erradicar a este grupo de un territorio determinado. [32] |
2005 | Mark Levene , historiador | El genocidio ocurre cuando un Estado, percibiendo que la integridad de su agenda está amenazada por un conjunto de la población —definida por el Estado como una colectividad orgánica o una serie de colectividades— busca remediar la situación mediante la eliminación física sistemática y en masa de ese conjunto, en su totalidad , o hasta que ya no se lo perciba como una amenaza. [40] [41] |
2005 | Jacques Sémelin , historiador y politólogo | Definiré el genocidio como aquel proceso particular de destrucción de civiles que tiene como objetivo la erradicación total de un grupo, siendo los criterios para su identificación determinados por el perpetrador. [41] |
2006 | Daniel Chirot y Clark McCauley | Un asesinato en masa genocida es un acto de violencia con motivaciones políticas que mata directa o indirectamente a una proporción sustancial de una población objetivo, combatientes y no combatientes por igual, independientemente de su edad o género. [41] |
2007 | Martin Shaw , sociólogo | El genocidio es una forma de conflicto social violento o guerra entre organizaciones armadas de poder que tienen como objetivo destruir a grupos sociales civiles y aquellos grupos y otros actores que se resisten a esta destrucción. La acción genocida es una acción en la que las organizaciones armadas de poder tratan a los grupos sociales civiles como enemigos y tienen como objetivo destruir su poder social real o supuesto, por medio del asesinato, la violencia y la coerción contra individuos a quienes consideran miembros de los grupos. [42] [41] |
2007 | Daniel Feierstein | El genocidio debe definirse en términos amplios y generales como la ejecución de un plan sistemático y a gran escala con la intención de destruir a un grupo humano como tal, total o parcialmente. (Traducción al español, 2014) [41] |
2009 | Donald Bloxham | [El genocidio es] la destrucción física de una gran parte de un grupo en un territorio limitado o ilimitado con la intención de destruir la existencia colectiva de ese grupo. [41] |
2011 | Uğur Ümit Üngör , historiador y sociólogo holandés-turco | El genocidio puede definirse como un proceso complejo de persecución sistemática y aniquilación de un grupo de personas por parte de un gobierno... Podemos hablar de genocidio cuando se persigue y asesina a individuos simplemente por su presunta o imputada pertenencia a un grupo, en lugar de por sus características individuales o su participación en determinados actos. [43] |
2013 | Adrián Gallagher | El genocidio ocurre cuando una fuente colectiva de poder (generalmente un Estado) utiliza intencionalmente su base de poder para implementar un proceso de destrucción con el fin de destruir a un grupo (según lo definido por el perpetrador), en su totalidad o en una parte sustancial, dependiendo del tamaño relativo del grupo. [44] |
2014 | Christopher Powell y Julia Peristerakis | Definimos el genocidio como el borrado violento de una identidad colectiva y entendemos el genocidio como un proceso multidimensional que funciona a través de la destrucción de las instituciones sociales que mantienen la identidad colectiva, así como a través de la destrucción física de individuos humanos. [45] |
2017 | John Cox, historiador | El genocidio es el esfuerzo concertado y coordinado para destruir cualquier grupo o colectividad humana según la definición del perpetrador. El genocidio se diferencia de otros crímenes masivos contra la humanidad y atrocidades por su ambición. El genocidio tiene como objetivo no sólo eliminar a miembros individuales del grupo al que se dirige, sino destruir la capacidad del grupo de mantener su cohesión social y cultural y, por ende, su existencia como grupo. Dado que los perpetradores rara vez proporcionan declaraciones explícitas de intención genocida , esta intención puede descubrirse examinando las políticas, acciones y resultados, así como la ideología rectora. [46] |
2017 | Maureen S. Hiebert | [L]a destrucción intencional y sistemática, física, biológica y/o cultural de los miembros de un grupo en el que el grupo está definido por el perpetrador. [47] |
2024 | Thomas Earl Porter | El genocidio es el intento deliberado de destruir a un grupo humano, tal como lo definen los genocidas. Es un esfuerzo por perturbar la cohesión social de ese grupo, impidiéndole así mantener su identidad cultural y, por ende, su propia existencia como grupo. [48] |
Desde la adopción de la CPPCG ha habido críticas a la definición adoptada. [6] [49] [50] Las críticas comunes a las definiciones incluyen el enfoque en la destrucción física, [51] la definición de grupos objetivo, [47] y la proporción de un grupo que necesita ser afectado para cruzar el umbral para ser considerado "genocidio". [52]
Christian Gerlach , profesor de Historia Moderna en la Universidad de Berna, se opone al concepto de genocidio. Su historia del Holocausto, El exterminio de los judíos europeos , no utiliza el término [53] , y en una entrevista de 2023 con el World Socialist Web Site calificó el genocidio como "un concepto analíticamente inútil creado con fines políticos" y "un instrumento del imperialismo liberal". [54]
Este artículo apareció por primera vez durante la Segunda Guerra Mundial en la edición de abril de 1945 de Free World, publicada en cinco idiomas. [Free World, vol. 4 (abril de 1945), págs. 39-43]. El artículo resumía los conceptos que Lemkin presentó en el capítulo 9 de Axis Rule in Occupied Europe, 1944.
tabla 3 (páginas 86-90) para la matriz de definiciones propuesta por el autor para los crímenes de genocidio.