turba de alfiler

Conjunto musical tradicional jemer
Orquesta de danza real, Phnom Penh, c. 1907. Instrumentos de izquierda a derecha: primera fila: tambor samphor , roneat dek ( metalófono ), roneat ek (xilófono de bambú), roneat thung (xilófono de bambú), flauta de lengüeta sralai , tambores skor thom y otros tambores. Fila de atrás desde la izquierda: sralai, kong von thom , kong von toch .

El Pinpeat ( Jemer : ពិណពាទ្យ , pĭnpéaty [pɨnpiət] ) es el conjunto musical tradicional jemer más grande . Ha interpretado la música ceremonial de las cortes reales y los templos de Camboya desde la antigüedad. La orquesta consta de aproximadamente nueve o diez instrumentos, principalmente de viento y percusión (incluidas varias variedades de xilófono y tambores ). Acompaña danzas de la corte , obras de máscaras , obras de sombras y ceremonias religiosas . [1] Este conjunto se originó en Camboya desde antes de la era angkoriana. [2]

El pinpeat es análogo al pinphat adoptado de la corte jemer por el pueblo lao [3] y al conjunto piphat de Tailandia. [4]

Etimología

Según el diccionario jemer de Chuon Nath , el 'Pinpeat' se compone de los términos sánscritos vina/pin ( វិណ ) que hace referencia al  pin (arpa), que antes se utilizaba como instrumento principal en este conjunto, y vadya/padya/peat ( វាទ្យ ) que hace referencia a un conjunto de instrumentos. [5]

Según Sonankavei, profesor del Departamento de Música de la Real Universidad de Bellas Artes de Camboya, la palabra pinpeat se deriva de la combinación de dos instrumentos musicales, pin (arpa) y vadya / peat , en referencia a un género de kong llamado kongpeat. [6] [7]

La adopción laosiana del pinpeat jemer se llama pinphat . [3] El término piphat también se utilizó entre los camboyanos familiarizados con el idioma tailandés; esto puede atribuirse a la antigua anexión de las provincias del norte de Camboya, [5] sin embargo, el pinpeat de hecho se originó en Camboya. [1]

Historia

Alfiler
Turba

La historia del pinpeat se remonta a los orígenes de la música jemer. La orquesta y su instrumento principal de esa época, el pin (arpa) , se introdujeron en los primeros reinos jemeres desde la India , donde el pin se representaba ya en el período Gupta (siglo III d. C. - 543 d. C.). [8] Un ejemplo de esa época se puede ver en un relieve en el sitio de Pawaya en la moderna Madya Pradesh, India. [8] El pin puede haber sido introducido en Camboya en su primer reino, Funan; sin embargo, quedan pocas estructuras y evidencias de este período.

La representación más antigua que sobrevive del alfiler en Camboya data del siglo VII en el templo de Sambor Prey Kuk , parte de otro reino jemer conocido en el registro chino como Chenla , el sucesor de Funan. Este instrumento apareció en el arte religioso hindú en templos desde el siglo VII al XIII d. C. [9] [6] El instrumento se veía con frecuencia representado en las paredes de Sambor Prey Kuk, Banteay Chhmar , Bayon y otros templos jemeres. [6] [9] Durante la era de Angkor (siglos IX-XV d. C.), se tocaba en el conjunto real jemer y desapareció a fines del siglo XII [9] Aunque el alfiler desapareció del conjunto de turba de alfiler durante unos 800 años, los jemeres todavía llamaban a este tipo de conjunto como se había llamado desde la antigüedad. [6] [10] En 2013, el pin fue revivido por Patrick Kersalé, un etnomusicólogo francés y Sonankavei, un artesano musical y profesor camboyano. [11] [12] Los músicos modernos han comenzado a experimentar, reincorporando el pin a la turba de pin, su lugar en la corte angkoriana hace 800 años.

En 2014, se descubrieron más de 200 pinturas en Angkor. El conjunto de pinpeat estaba representado en dos imágenes ocultas descubiertas en la magnífica pared del templo. Una de las dos imágenes que mostraban el conjunto de pinpeat se puede ver claramente a través de una mejora por computadora y es idéntica a la orquesta de pinpeat actual, incluido el pin que falta. [13] El pipeat también se consideraba el conjunto real y acompañaba las festividades tradicionales y reales jemeres en los períodos posteriores a Angkor hasta hoy.

El pinpeat, en su forma originaria de la India, constaba de cuatro instrumentos musicales, el pin (arpa), la flauta ( khloy ), el tambor ( samphor ) y el chhing (címbalos pequeños), basándose en una epopeya india. La narración decía que "Un día, Shiva [que] reside en la asamblea de los dioses en la cima del Kailasa , tenía la intención de realizar una danza. Así que ordenó a Uma que residiera en el trono dorado, a Sarasvati que tocara pin (vina), a Indra que tocara la flauta, a Brahma que tocara chhing (címbalos), a Laksmi que cantara, y para que otros devas y asuras vieran la actuación..." Más tarde, se añadieron más instrumentos musicales o se sustituyeron por otros y se desarrollaron para formar un conjunto musical jemer único. [14] [15] [10]

En la actualidad, el pinpeat incorpora carillones de gong kong , como el kong von thom , como instrumentos principales. Esto se remonta al período angkoriano, cuando había un grupo de músicos llamado kongpit/kongpeat . La música organizada en este período se centraba en organizaciones religiosas y reales. Por un lado, dos grupos de músicos servían a los brahmanes jemeres y a los budistas, mientras que, por el otro lado, el pinpheat reflejaba el poder del monarca angkoriano. [2]

El pinpheat puede haber debutado en el sudeste asiático durante el primer reino jemer de Funan (siglos I-VI d. C.). Durante la existencia de ese reino, las religiones, la cultura y las tradiciones indias se introdujeron en el sudeste asiático, a partir del siglo I d. C. Durante el período de Funan, había un grupo de músicos llamado pinpang , y el pin se usaba como instrumento en el grupo. Durante el reinado del rey de Funan, Fan Chan (o Fan Siyon), 225-250 d. C., el país "entró en relaciones" con la dinastía Murunda, que gobernaba Kalinga en la India. [16] [17]

El rey Fan Chan también es conocido hoy por establecer relaciones con un gobernante en el sur de China durante el período de los Tres Reinos , enviando como regalo algunos músicos y productos del país al "Reino de Kra Vo bajo el reinado del Rey Sun Chorn" (a veces etiquetado como "Emperador chino") en el sur de China en 243 d.C. [16] [18] [19] [20] Otro registro menciona a los músicos jemeres de Funan que visitaron China en 236 d.C. El emperador chino quedó tan impresionado que incluso ordenó el instituto de música funanesa cerca de Naking . [21] [20] Otra fuente china también mencionó la famosa música de Funan (Camboya) que se hizo popular [22] y se tocaba en las cortes de las dinastías Sui y Tang . [23] Esta "música de Funan" era una forma de música y danza ritual con coloración budista del reino preangkoriano de Funan (Jemer, Nokor Phnom). [22]

Instrumentos utilizados en los conjuntos de Pinpeat

Esta lista presenta instrumentos que se utilizan o se han utilizado en varios conjuntos de Pinpeat.

  • Roneat - xilófonos
    • roneat ek - el xilófono de bambú de tono alto y líder.
    • roneat thung - un xilófono, de tono más bajo que el roneat ek
  • Roneat - metalófonos
  • Batería
    • skor thom - dos tambores grandes (similares a los tambores taiko ) tocados con baquetas
    • Samphor - un tambor de dos parches que se toca con las manos
  • Sralai - una caña cuádruple
    • sralai thom - una flauta grande de cuatro lengüetas
    • sralai toch - una pequeña flauta de cuatro lengüetas
  • Khloy : un tipo de flauta de bambú (se usaba en lugar del sralai en el pasado)
  • Chhing (chhap) - platillos de dedo
  • Krap - badajos de madera (actualmente poco utilizados)

Tipo de conjunto de turba de pino

El conjunto de gaitas se divide en diferentes tipos dependiendo de los instrumentos que acompañan en su conjunto.

Pinpeat Vong Touch (pequeño conjunto de Pinpeat)

Se cree que este pequeño conjunto Pinpeat fue la orquesta Pinpeat inicial que se tocó desde su origen hasta hoy y estaba compuesto por unos pocos instrumentos musicales [10] como:

- Pin (obsoleto)

  1. Roneat sí (1)
  2. Kong de thum (1)
  3. Pez gordo (2)
  4. Samphor (1)
  5. Señora (1)

Pinpeat Vong Thum (Gran conjunto de Pinpeat)

Desde su introducción desde la India, el conjunto inicial de Pinpeat se ha ido desarrollando a medida que se añadían más instrumentos musicales o se reemplazaban por otros instrumentos locales. En el siglo III, los artesanos y músicos jemeres añadieron más instrumentos al conjunto. Allí podemos ver el surgimiento de varios instrumentos de percusión en el conjunto inicial de Pinpeat, como el roneat thung , el roneat dek , el kong vong touch , el sralai touch , etc. [10]

La incorporación de estos instrumentos locales al conjunto Pinpeat inicial (pequeño conjunto Pinpeat) hace que la música que interpreta el conjunto sea más impecable, suave y melodiosa que antes. Este conjunto se llama Pinpeat Vong Thum (Gran conjunto Pinpeat) y cuenta con más instrumentos: [10]

- Pin (obsoleto)

  1. Roneat sí (1)
  2. Roneat thung (1)
  3. Roneat dek (1)
  4. Kong de thum (1)
  5. El toque de Kong vong (1)
  6. Señora (1)
  7. Pez gordo (2)
  8. Samphor (1)
  9. Ching (1 par)

Lista de canciones de Pinpeat

En la actualidad, se están investigando más de 250 canciones de Pinpeat basadas en un documento encontrado en una calle de Phnom Penh en 1979, después de la caída de los Jemeres Rojos. Estas canciones narraban diversas historias, como el amor, la naturaleza, la vida cotidiana de los jemeres y sus vecinos, entre otras. Algunas músicas específicas se utilizan para acompañar las danzas y los teatros tradicionales jemeres.

Músicas de pinpeat utilizadas paraJolDrama enmascarado ysbek thom(Teatro de sombras jemer)

Sathukar es la principal música pinpeat camboyana que se interpreta para la apertura de las festividades y rituales tradicionales jemeres. Sathukar acompaña en los Ballets Reales de Camboya , el Teatro de Máscaras , el Teatro de Sombras y muchas otras danzas y rituales tradicionales. La lista de música que aparece a continuación se reproduce de acuerdo con varios episodios del Teatro de Máscaras y el Teatro de Sombras. [24]

  1. Sathukar : acompañado en los rituales de apertura del drama y rindiendo homenaje al gurú ancestral .
  2. Bot Ror: jugado para los episodios de expresión mágica y de poder.
  3. Bot Chert: jugado para episodios de viajes y guerra
  4. Bot S'mer: se reproduce durante el episodio en el que se rinden homenaje y se toma un descanso.
  5. Bot Trak: haciendo magia, transformando la apariencia física o mientras disparas una flecha
  6. Bot Domner Knung: se reproduce durante el episodio de la marcha de tropas gigantes
  7. Bot Domner Krav: jugado para el episodio de marcha humana y mono
  8. Bakthorm: episodio de marcha de tropas de monos
  9. Bonh Lea: se utiliza para el episodio final o de despedida (adiós).
  10. Bot Ot Toch: se reproduce durante el episodio de dificultades y llanto (para humanos, gigantes y monos).
  11. Bot Ot Thum: se juega durante las dificultades, la ruptura, el llanto (para personajes humanos y monos)
  12. Bot Tayoy: se juega durante la ansiedad sentimental (para personajes humanos)
  13. Bot Chert Chhoerng: se toca durante el lanzamiento de flechas o socava el episodio ritual
  14. Bot Neang Lot: interpretado por personajes cómicos o por los viajes de los lugareños.
  15. Bot Chert Chhab: jugó para el episodio de lucha de monos
  16. Bot Khlom: interpretado durante la marcha de los devatas , episodio de Indra
  17. Bot Pon Nhea: acompañado durante el episodio del regreso de las tropas de Preah Ream/ Rama

Canción de Pinpeat que narra las actividades cotidianas de los jemeres

  1. Preah Bantum jemer
  2. Khmer Tumnerb (Jemer moderno)
  3. Cosecha de arroz por parte de los jemeres
  4. Dambaanh jemer (tejidos jemeres (textiles)
  5. El jemer arrulla al niño
  6. Yol Tong jemer (el jemer balancea el columpio)
  7. Kamrong Phuong Khmer (trenza de flores jemer)
  8. El jemer sopla la hoja (el jemer sopla la hoja)
  9. Domner Khmer (caminata jemer)
  10. Pursat jemer
  11. Khmer Kruosar (familia jemer)
  1. Chen Louk Thnam (Chen Sae)
  2. Chen Bong (Chen Chombong)
  3. Chen Chas
  4. Chen Chong Srok
  5. Chen Tver Chhnang
  6. Chen Berk Viangnon
  7. Chen Jos Touk
  8. Chen Tror Kaew
  9. Chen Chhor Muk Tuok
  10. Chen Bang Tang Yu
  11. Chen Bes Sloek Chher
  12. Domner Chen
  13. Chvea Srok Mon Pi Nakk
  14. Chvea Srok Mon Bei Nakk
  15. Chvea Srok Mon Bei Joan
  16. Chvea Tromiak Domrei
  17. Pho de Chvea Kda
  18. Chvea Roam Phlet
  19. Chvea P'nek Khla
  20. Chvea Lerng Rong
  21. Chvea Srav Yuthka
  22. Chvea Der Tes
  23. Chvea Der Phum
  24. Chvea llega a Borei
  25. Chvea Nop Borei
  26. Chvea Srok Chav Sen
  27. Chvea K'soek K'soul
  28. Rabam Chvea
  29. Phleng Chvea
  30. Mi José Tuok
  31. Miercoles dia
  32. Vagabundeo Mon
  33. Mon Phleng
  34. Mi Samai
  35. Deja que Piek Kra'op
  36. Deja P'song Tien
  37. Tomnounh deja
  38. Samdech deja
  39. Deja Ruom Chet
  40. Srei Leav Laor
  41. Hoja de chiet
  42. El sol brilla sobre Chet Leav
  43. Hoja de Kon Chiet
  44. Hoja de Teahean Chiet
  45. Salida de Nisai
  46. Robam se va
  47. Deja que Antrong se queje
  48. Deja el aprendizaje Chrang
  49. Deja que Tiak Rolok
  50. Deja el premio
  51. Deja Sorser Preah Chan
  52. Phumea Hor
  53. Leng Kuy Kong

Canciones de Pinpeat que describen a otros

  1. Vagabundeo de Phlet
  2. Domner Yeut
  3. Domner Rohas
  4. Mejor Bopha
  5. Tonelada de Smarodei
  6. Pekhachon
  7. Tep Pra Rorp
  8. Ron Tep Choul
  9. Tevada P'tum
  10. Tevada Nimitr
  11. Srei Snom Bombardero
  12. Soeng Thum Jorjoan
  13. Sorser Park
  14. Paso de medición
  15. Parque Raksmei
  16. Pkay Yet
  17. Raksmei Chouk Chei
  18. Ngiev Ph'laeng
  19. Ponleu Pech
  20. Muchos otros.

Significado

Todo tipo de conjuntos Pinpeat juegan un papel importante en la sociedad y la vida cotidiana de Camboya desde su origen.

El pequeño conjunto Pinpeat participa en diversos festivales nacionales camboyanos, celebraciones budistas, danzas tradicionales, teatros tradicionales, funerales y otros rituales. [10]

Mientras que el gran conjunto de Pinpeat desempeña un papel más importante que el anterior, estos papeles incluyen:

  • Acompañado en la felicitación la marcha de las tropas regresó a la ciudad derrotados los enemigos.
  • Acompañado en las festividades reales como las Carreras de Barcos Reales y el Arado Real .
  • Acompañado en celebraciones y rituales budistas como Pchhum Ben , Kathin , Bon Pkar, Bonchos Seima y funerales.
  • Acompañado en danzas tradicionales Robam Jumpor (danza de la bendición), Robam Tep Monorum, Robam Apsara , Robam Sovan Maccha, y dramas y espectáculos tradicionales como Khol , Sbek Thum y Sbek Touch (obras de sombras), espectáculo de marionetas, drama Reamker . A veces, este conjunto también puede actuar en otros rituales locales.

Véase también

Referencias

Notas

  1. ^ ab "Sonidos de Angkor". smileofangkor.info . Consultado el 8 de agosto de 2019 .
  2. ^ ab "ប្រវត្តិភ្លេងបុរាណខ្មែរ "ពិណពាទ្យ" ដែលខ្មែរ យើងយល់ច្រឡំថាជារបស់ថៃ". ទុកផ្លូវក្រោយ (en jemer) . Recuperado el 8 de agosto de 2019 .
  3. ^ ab "Los músicos | Phralak Phralam". phralakphralam.com . Consultado el 8 de agosto de 2019 .
  4. ^ Sam-Ang Sam "Camboya" en New Grove Dictionary of Music and Musicians , 2.ª edición, 2001, págs. 861-863
  5. ^ Diccionario jemer ab Chuon Nath. 1966, Instituto Budista, Phnom Penh
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  8. ^ ab Kersalé, Patrick. "Arpa preangkoriana". soundsofangkor.org . Consultado el 21 de agosto de 2019 .
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  10. ^ abcdef Kong, Kannika. "ភ្លេងពិណពាទ្យ - ភ្លេងសៀម? | Biblioteca electrónica de Camboya" . Consultado el 9 de agosto de 2019 .
  11. ^ "Camboya trabaja para recuperar un arpa antigua, extraída de la pared de un templo". Public Radio International . Consultado el 8 de agosto de 2019 .
  12. ^ "El renacimiento del arpa angkoriana | Phnom Penh Post" www.phnompenhpost.com . Consultado el 8 de agosto de 2019 .
  13. ^ Masis, Julie. "Arqueología popular: el arte oculto de Angkor Wat". Arqueología popular . Consultado el 8 de agosto de 2019 .
  14. ^ Kersalé, Patrick. "LOS INSTRUMENTOS MUSICALES ANTIGUOS A TRAVÉS DE LAS DANZAS DE SHIVA". soundsofangkor.org . Consultado el 21 de agosto de 2019 . [En la sección 'Los instrumentos de las danzas de Shiva a partir de una leyenda jemer', el musicólogo Patrick Kersalé informó que Jacques Brunet había recopilado una versión de esta leyenda en Camboya en la década de 1960.]
  15. ^ "Pheng Visotharamuny: ប្រវត្ដិក្រុមភ្លេងពិណពាទ្យ". Pheng Visotharamuny . 24 de agosto de 2014 . Consultado el 9 de agosto de 2019 .
  16. ^ ab Coedès, George (1968). Vella, Walter F (ed.). Les états hindouisés d'Indochine et d'Indonésie [ Los estados indianizados del sudeste asiático ]. Honolulu: Prensa de la Universidad de Hawaii. págs. 40–42. ISBN 0-8248-0368-X. entre 225 y 250... el primero en entrar en relaciones oficiales y directas con los príncipes de la India... según la Historia de los Tres Reinos , quien en 243 'envió una embajada [a China] para ofrecer un presente de músicos y productos al país'
  17. ^ Kalia, Ravi (1994). Bhubaneswar: De ciudad-templo a ciudad capital. Carbondale y Edwardsville, Illinois: Southern Illinois University Press. pág. 17. ISBN 9780809318766. El budismo se reafirmó en Kalinga bajo la dinastía Murunda en el siglo III d.C.
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  19. ^ Sagar, Krishna Chandra (2002). Una era de paz. Northern Book Center. pág. 60. ISBN 9788172111212.
  20. ^ ab "El amanecer de las antiguas relaciones entre los jemeres y China". Peace Post Asia . Consultado el 8 de agosto de 2019 .
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  22. ^ ab "El intercambio cultural de China con el sudeste asiático". en.chiculture.net . Consultado el 8 de agosto de 2019 .
  23. ^ Teobaldo, Ulrich. "Funan 扶南 (www.chinaknowledge.de)". www.chinaknowledge.de . Consultado el 8 de agosto de 2019 .
  24. ^ Pech Tum Kravel. Teatro de máscaras jemer. 163. Recuperado de https://drive.google.com/file/d/0B7OmNithn8yCc0Zpa1cxaVlmSHM/view
  • Historia con imagen que muestra el pin, un antiguo arpa camboyana, restaurada y tocando en el pinpeat.
  • Una galería de fotos de varios conjuntos de pinpeat
  • Imágenes de grupos de conjuntos de instrumentos musicales
  • La orquesta "Pin Peat" (en francés)
  • Pin Peat interpretado por niños (japonés)
  • Khmer PinPeat (en inglés)
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