Reino de Munster

Reino de Munster Mamá hain
Siglo I a. C.–1118
Los Mac Cárthaigh, como líderes del Eóganacht Chaisil, proporcionaron muchos reyes a Munster desde el siglo VII en adelante y establecieron Cork .
Un mapa de Munster en el siglo X, con límites que dan cuenta de la pérdida de Osraige .
Capital	Corcho
Lenguas comunes	Irlandés primitivo , irlandés antiguo , irlandés medio , latín
Religión	Cristianismo gaélico Cristianismo católico Tradición gaélica
Gobierno	Tanistería
Rhode Island
• Siglo I a. C.	Deda mac Sin
• 1118	Muirchertach Ó Briain
Historia
• Establecido	Siglo I a.C.
• Desestablecido	1118
Código ISO 3166	ES DECIR
Sucedido por Reino de Osraige Reino de Desmond Reino de Thomond
Hoy parte de	Irlanda

El Reino de Munster ( en irlandés : Ríocht Mhumhain ) fue un reino de Irlanda gaélica que existió en el suroeste de la isla desde al menos el siglo I a. C. hasta 1118. Según la historia tradicional irlandesa que se encuentra en los Anales de los Cuatro Maestros , el reino se originó como territorio de los Clanna Dedad (a veces conocidos como Dáirine ), una tribu Érainn de gaélicos irlandeses . Algunos de los primeros reyes fueron prominentes en el Ciclo de la Rama Roja , como Cú Roí y Conaire Mór . Durante algunos siglos fueron competidores por el Alto Reinado de Irlanda , pero finalmente perdieron ante los Connachta , descendientes de Conn Cétchathach . El reino tuvo diferentes fronteras y divisiones internas en diferentes momentos de su historia.

Grandes cambios remodelaron Munster en el siglo VI, cuando los Corcu Loígde (antepasados ​​de Ó hEidirsceoil ) cayeron del poder. Osraige , que había estado bajo el control de Munster durante dos siglos, fue retomada por los Dál Birn (antepasados ​​de los Mac Giolla Phádraig ). Varios grupos subordinados, como los Múscraige , cambiaron su alianza y ayudaron a llevar a los Eóganachta al poder en Munster. Durante los siguientes tres siglos, varios subgrupos como los Eóganacht Chaisil (antepasados ​​de Ó Súilleabháin y Mac Cárthaigh ) ^[1] y Eóganacht Glendamnach (antepasados ​​de Ó Caoimh ) compitieron por el control de Munster. La civilización cristiana celta se desarrolló en esta época y la Roca de Cashel se convirtió en una sede de poder. Dos reyes, Faílbe Flann mac Áedo Duib y Cathal mac Finguine , lograron convertir a Munster en el primer reino irlandés durante un tiempo.

Munster tuvo que hacer frente a las incursiones de los vikingos a partir del siglo IX bajo el mando de Uí Ímair , que se establecieron en Limerick , Waterford y Cork . Casi al mismo tiempo, los Dál gCais (antepasados ​​de Ó Briain ), ^[2] anteriormente conocidos como Déisi , también estaban en ascenso en Munster. Ayudado en parte por los Uí Néill , los anteriormente subordinados Dál gCais llegaron a desafiar a los Eóganachta por el control de Munster. Las hazañas de su miembro más famoso Brian Bóruma , conocido por la Batalla de Clontarf, establecieron el gobierno de Dál gCais durante el resto del siglo XI. Después de divisiones internas, Munster fue dividida por el Gran Rey Toirdelbach Ó Conchobhair con el Tratado de Glanmire en 1118, entre Thomond gobernado por Ó Briain y Desmond gobernado por Mac Cárthaigh .

Un texto medieval tardío en irlandés medio llamado Cóir Anmann (conocido en inglés como "Fitness of Names" o "The Elucidation of Names") da una etimología para el término Munster. Afirma que el nombre deriva en parte de Eochaidh Mumu , uno de los primeros Grandes Reyes Heberianos de Irlanda que gobernó el área. ^[3] Este Gran Rey tenía el apodo real mó-mó que significa "mayor-mayor", porque se suponía que era más poderoso y de mayor estatura que cualquier otro irlandés de su tiempo (los Anales de los Cuatro Maestros afirman que reinó desde 1449-1428 a. C.). ^[3] El Cóir Anmann afirma que la palabra mó (mayor) con ána (prosperidad) se combinaron para formar Mumu , porque el reino era más próspero que cualquier otro en Irlanda. ^[3] La segunda palabra ána también está asociada con la diosa Anu (potencialmente la misma que la diosa madre Danu ). De hecho, Munster incluye en su interior un par de montañas con forma de pecho cerca de Killarney llamadas las Dos Paps de Ána . ^[3]

Los primeros reyes de Munster, derivados de los Érainn (una de las principales subramas de los gaélicos en Irlanda), fueron mencionados en el ciclo de la rama roja de la historia tradicional irlandesa. Figuras destacadas que aparecen en este Ciclo son Cú Roí mac Dáire , Conaire Mór , Lugaid mac Con Roí y otros. Todos estos hombres son presentados como grandes guerreros, en particular Cú Roí aparece en el Táin bó Cúailnge , donde lucha contra Amergin mac Eccit , hasta que Meadhbh le pide que se detenga . Finalmente, Cú Roí es asesinado por Cú Chulainn después de ser traicionado por Bláthnat , a quien había capturado. Su muerte fue vengada por su hijo Lugaid mac Con Roí.

Los Dáirine (llamados así por Dáire mac Dedad ), o Clanna Dedad , una rama importante de los Érainn, fueron una potencia significativa en la Irlanda gaélica, que proporcionó varios Reyes Supremos de Irlanda en la Colina de Tara , además de gobernar Munster. También hubo un Temair Luachra ("Tara de los Juncos"), que existía como el sitio real de Munster , pero esto se perdió en la historia (es potencialmente sinónimo de Caherconree ). Algunos de los Reyes Supremos más destacados de esta época proporcionados por los Érainn de Munster incluyen a Eterscél Mór y Conaire Mór, que son el tema del Togail Bruidne Dá Derga . Los Laigin en particular fueron grandes rivales de Munster en ese momento. La Crónica de Irlanda sitúa el comienzo de estos gobernantes aproximadamente en el siglo I a. C. Fuera de las fuentes gaélicas, el pueblo predominante de Munster, los Érainn, junto con otras tribus de la zona, están atestiguados en la Geographia de Ptolomeo , donde se les conoce como los Iverni .

Según el Libro de Glendalough , un miembro de la familia real de Munster, Fíatach Finn , se trasladó al norte y se convirtió en rey del Ulster , estableciendo la familia Érainn conocida como Dál Fiatach . Esto significó competir con los gobernantes Ulaid de Clanna Rudhraighe . Un gran resurgimiento del poder para Munster se produjo en el siglo II d. C., cuando uno de sus reyes, Conaire Cóem , se estableció como Gran Rey de Irlanda. Esta fue una época de figuras pioneras, ya que también vivieron grandes reyes que representaban a otros grupos gaélicos en Irlanda, como Conn Cétchathach, fundador de Connachta , y Cathair Mór, un destacado rey de Laigin . Conaire Cóem ocupa un lugar importante en las genealogías irlandesas como antepasado de los Síl Conairi . Sus hijos; Cairpre Músc (antepasado de los Múscraige y Corcu Duibne ), Cairpre Baschaín (antepasado de los Corcu Baiscind ) y Cairpre Riata (antepasado de los Dál Riata ) fundaron grupos de parentesco que desempeñarían un papel importante en Munster, mientras que estos últimos se trasladaron al norte, al Ulster, y finalmente establecieron Alba (mejor conocida como Escocia ) en Gran Bretaña .

Otro rey supremo de la Dáirine de Munster en esta época fue Lugaid Mac Con , el progenitor de Corcu Loígde . Su madre era Sadb ingen Chuinn de Connachta y se le llamaba Mac Con ("Hijo del Perro") porque supuestamente fue amamantado por el galgo de su padre adoptivo Ailill Aulom . Ascendió a la Alta Realeza desde su base de Munster después de matar a Art mac Cuinn en la Batalla de Maigh Mucruimhe , que es el tema de un cuento literario. Se afirma que su padre adoptivo, Ailill Aulom, fue un rey de Munster y perteneció a los Deirgtine . Este grupo de gaélicos no era Dáirine y otros reyes de Munster de ellos mencionados en los Ciclos de los Reyes , incluyen a Mug Nuadat , Éogan Mór y Fiachu Muillethan . La relación exacta de los deirgtine con otros grupos de Munster es controvertida; los eóganachta afirmaron posteriormente descender directamente de ellos. Los eóganachta surgieron en el siglo IV o V bajo el reinado de Corc mac Luigthig, pero alcanzaron casi el poder total a principios del siglo VII y es posible que la reivindicación genealógica tuviera como objetivo reforzar su legitimidad.

La religión del cristianismo , que después del Edicto de Tesalónica en 380 d. C. se convirtió en la religión estatal del Imperio romano y, por lo tanto, de gran parte de Europa , llegó a Irlanda en el siglo V, principalmente a través de Munster y Leinster . Muchos de los primeros santos de Irlanda mencionados en el Codex Salmanticensis tenían fuertes conexiones con Munster, particularmente San Ailbe en Emly , ubicación histórica de Mairtine . Supuestamente recibió órdenes canónicas de San Paladio , quien fue enviado por el Papa Celestino I a Irlanda en 431 d. C. ^[4] El primer santo cristiano nacido en Irlanda fue San Ciarán de Saigir , asociado con Osraige , que tenía una madre real de Munster (Corcu Loígde). Además de esto, San Declán de Déisi Muman convirtió a su pueblo y estableció un monasterio en Ardmore .

La conversión de los Eóganacht Chaisil , que eran reyes de Cashel y ganaban cada vez más influencia en Munster, en detrimento de los Corcu Loígde, ocurrió durante el reinado de Óengus mac Nad Froích . Se dice que fue convertido por San Patricio en una ceremonia en la que se supone que Patricio atravesó accidentalmente el pie del rey con su báculo , un dolor que Óengus soportó estoicamente, presumiendo que era parte del bautismo . ^[5] De hecho, el hallazgo mismo de Cashel , que originalmente estaba en la tierra de Éile y su establecimiento como la base de los Eóganachta se atribuye en los textos Acallam na Senórach y Senchas Fagbála Caisil a una "visión" milagrosa de San Patricio, sesenta años antes por Corc mac Luigthig . Según el Acallam , Óengus impuso entonces un tributo trienal en Munster conocido como el "escrúpulo del bautismo de Patricio", lo que demuestra un claro interés político (esto se exigió hasta los tiempos de San Cormac mac Cuilennáin ). ^[6]

Algunos de los primeros lugares del monacato irlandés se encuentran en Munster. San Finnian de Clonard fundó un monasterio en Skellig Michael frente a la costa de la península de Iveragh , San Senán mac Geirrcinn fundó un monasterio en Inis Cathaigh como patrón de Corcu Baiscind y San Enda de Aran fundó el monasterio de Killeaney en Inishmore , con el apoyo de Óengus mac Nad Froích. Estos monjes a menudo elegían lugares aislados y duros para sus monasterios, exhibiendo una espiritualidad ascética , similar a la de los Padres del Desierto en el Egipto cristiano . En otros lugares, se fundaron monasterios más hacia el interior, como la abadía de Lismore fundada por San Mo Chutu y el monasterio en lo que entonces se conocía como Corcach Mór na Mumhan (ahora la ciudad de Cork ) fundado por San Finbarr . Esta última institución estaba particularmente asociada con el aprendizaje. Tanto San Brendan de Birr como San Brendan de Clonfert procedían de familias de Munster; el último nació en la tierra de los Ciarraighe Luachra . Una santa célebre de Munster de la época, Santa Íte de Killeedy , era conocida como la " Brígida de Munster".

En el siglo VII, los Eóganachta habían eclipsado a los Corcu Loígde y a todos los demás por la hegemonía en Munster. Fueron ayudados en esto por sus aliados, los Múscraige , quienes cambiaron de bando contra sus primos lejanos Érainn, los Corcu Loígde. En un contexto más amplio, en Irlanda en ese momento, los Uí Néill se estaban estableciendo firmemente como el poder principal en el país, ya que los Érainn estaban en declive, los Laigin limitados y los Eóganachta recién estaban estableciendo su control sobre Munster. ^[7] Entonces se estaba estableciendo una realidad geopolítica, basada en las divisiones Leath Cuinn y Leath Moga . Bajo Faílbe Flann mac Áedo Duib , Munster cruzó el río Shannon y derrotó a los Ui Fiachrach Aidhne de Connacht , arrebatándoles lo que se convertiría en Thomond (o en tiempos mucho más posteriores, el condado de Clare ) y asentándolo con Déisi . Este rey de Munster incluso fue capaz de proyectar poder e influir en la elección de reyes más allá de su reino, en el vecino Leinster. Con la caída de Corcu Loígde, Osraige regresó a Mac Giolla Phádraig , pero siguió siendo un túatha de Munster hasta el siglo IX.

En lo que respecta a los propios Eóganachta, había dos ramas principales; el más poderoso era el "círculo interno", o la rama oriental, que se dividía en Eóganacht Chaisil , Eóganacht Glendamnach , Eóganacht Áine y Eóganacht Airthir Cliach . ^[8] El "círculo exterior" estaba formado por Eóganacht Raithlind y Eóganacht Locha Léin, que estaban más al oeste y al sur. A pesar de supuestamente descender de un linaje diferente (el de Dáire Cerbba ), los Uí Liatháin y los Uí Fidgenti a veces son agrupados con este último grupo. Según el Frithfolaid ríg Caisil fri túatha Muman , sólo los descendientes patrilineales de Nad Froích tenían derecho a ser rey de Munster. ^[8]

De hecho, en su mayor parte este sería el caso, ya que los Eóganacht Chaisil (antepasados ​​de Ó Súilleabháin y Mac Cárthaigh ), Glendamnach (antepasados ​​de Ó Caoimh ) y Áine (antepasados ​​de Ó Ciarmhaic ) proporcionarían la abrumadora mayoría de los reyes. A pesar del tamaño de su reino, Munster solía ser sustancialmente más débil que la potencia del norte de Uí Néill; los Eóganachta desarrollaron una propaganda de que gobernaban a través de "prosperidad y generosidad", en lugar de sólo la fuerza bruta. ^[8] Aparte del mencionado Faílbe Flann, otra excepción a esta regla general fue que Cathal mac Finguine de Glanworth se estableció como un serio contendiente por el título de Gran Rey de Irlanda y luchó contra una sucesión de tres reyes Uí Néill por la hegemonía; Fergal mac Máele Dúin , Flaithbertach mac Loingsig y Áed Allán . Sería el rey más poderoso de Munster hasta Brian Bóruma en el siglo XI.

Los vikingos , escandinavos de Escandinavia , comenzaron a asaltar monasterios irlandeses aislados en sus barcos largos desde finales del siglo VIII en adelante. Específicamente relevantes para Munster fueron las incursiones en Inish Cathaigh (816 y 835) y Skellig Michael (824). ^[9] Los asaltantes eligieron estos monasterios principalmente porque estaban aislados y eran fáciles de atacar desde el mar; tomaron provisiones, bienes preciosos (especialmente metalistería), ganado y cautivos humanos (estas personas fueron rescatadas si eran clérigos de alto perfil o forzadas a la esclavitud en el extranjero). ^[10] En algunos casos en Irlanda, a mediados del siglo IX, los vikingos establecieron campamentos costeros conocidos como longphorts ; específicamente en relación con Munster, esto incluía; Waterford , Youghal , Cork y Limerick . ^[10] Después de atacar primero a los reinos gaélicos irlandeses vecinos y recibir represalias a cambio, los vikingos mercantiles comenzaron a comerciar con los nativos irlandeses y algunos incluso se casaron entre ellos; también se convirtieron gradualmente al cristianismo y finalmente se convirtieron en gaélicos nórdicos , exhibiendo elementos de ambas culturas.

En Munster, un grupo de vikingos, los Uí Ímair , que afirmaban descender de Ivar el Deshuesado , hijo de Ragnar Lodbrok , y que llevaban ese nombre ; finalmente surgieron como reyes de pequeños reinos nórdico-gaélicos, donde fueron reyes de Limerick y reyes de Waterford . Estos pequeños reinos, entre los que Limerick era el más destacado, estaban involucrados en rivalidades con otros vikingos en Irlanda y mantenían una compleja red de rivalidades y alianzas con clanes gaélicos irlandeses nativos. ^[10] La influencia cultural no fue toda en un solo sentido; algunas familias irlandesas nativas en Munster adoptaron nombres personales y, finalmente, nombres de clanes de origen nórdico antiguo . Esto incluye a Mac Amhlaoibh , donde Amhlaoibh significa Olaf . ^[10] Un ejemplo destacado de una alianza vikingo-gaélica en Munster fue cuando los vikingos de Waterford se unieron a Cellachán Caisil , un rey de Munster del Eóganacht Chaisil en 939 contra Donnchadh Donn , quien entonces era el Gran Rey de Irlanda del sur de Uí Néill. ^[10]

El impacto de los vikingos, junto con la presión del Clann Cholmáin (es decir, los Uí Néill, que dominaban la Alta Realeza de Irlanda en ese momento) provocó inestabilidad dentro de la Realeza de Munster e incluso rompió permanentemente a Osraige de su supremacía. El ascenso de elementos fuera de las principales familias reales ocurrió, por ejemplo; San Cormac mac Cuilennáin de una rama muy menor de los Eóganacht Chaisil se convirtió en Rey de Munster a principios del siglo X. Cormac y su mano derecha Flaithbertach mac Inmainén pudieron infligir derrotas al Gran Rey Flann Sinna después de que este último hubiera devastado Munster en 906. Además de su destreza marcial y su piedad religiosa, Cormac era conocido por su alfabetización, ya que su nombre aparece en el Sanas Cormaic , un glosario de la lengua irlandesa . Cormac finalmente encontró su fin en la Batalla de Bellaghmoon , donde su ejército estaba muy superado en número. Después de que su cabeza cortada fuera llevada a su gran rival Flann Sinna, se supone que el Gran Rey dijo: "Fue una mala acción cortar la cabeza del santo obispo; la honraré y no la aplastaré". Cormac fue sucedido por Flaithbertach, quien estuvo notablemente ausente de la batalla. Fue el único rey de Munster de Múscraige, más tarde conocido como Ó Donnagáin .

El poder de los Eóganachta fue desafiado en el siglo X por los Dál gCais de Thomond (antepasados ​​de los Ó Briain ). Inicialmente fueron ayudados en esto por los Uí Néill ^{[ cita necesaria ]} que querían debilitar al Eóganachta. El miembro más exitoso de Dál gCais fue Brian Bóruma , quien se estableció no solo como Rey de Munster, sino también como Gran Rey de Irlanda y es recordado por sus hazañas en la Batalla de Clontarf contra los vikingos. Después de la muerte de Brian, los Dál gCais dominaron la realeza de Munster durante todo el siglo XI ininterrumpidamente; desde el reinado de Donnchadh Ó Briain hasta Brian Ó Briain. Dos de estos reyes; Toirdelbach Ó Briain y Muirchertach Ó Briain ; También fueron Grandes Reyes de Irlanda. Durante el reinado de Muirchertach, las hazañas de su abuelo Brian fueron retratadas en la obra literaria Cogad Gáedel re Gallaib en un sentido protonacionalista irlandés como una guerra gaélica de liberación contra los invasores vikingos y sus colaboradores. ^{[ cita requerida ]}

Hacia el final del reinado de Muirchertach, cayó enfermo. Su hermano Diarmaid Ó Briain , que era poderoso en Waterford (y que anteriormente había sido desterrado a Deheubarth en Gran Bretaña), pensó que sería un mejor gobernante. Además de esta disputa, todos los reinos que se habían convertido en potencias menores para Munster; Connacht (bajo los Ó Conchobhair ), Aileach (bajo los Mac Lochlainn ) y Leinster (bajo los Mac Murchadh ); vieron esto como su oportunidad de recuperar algo de poder y elevar su perfil. Sus viejos enemigos con los que había permanecido la enemistad, los Mac Cárthaigh, bajo Tadhg Mac Cárthaigh, también habían reafirmado el poder en el suroeste de Munster (que pronto sería conocido como Desmond). En 1118, el nuevo rey de Munster, Brian Ó Briain, lideró una fuerza contra Tadhg Mac Cárthaigh en la Batalla de Glanmire . El resultado fue la victoria de Mac Cárthaigh y la muerte de Brian Ó Briain. ^{[ cita necesaria ]}

Al conocer la noticia, el viejo rey, Murichertach Ó Briain, regresó para reclamar Munster. Sin embargo, el rey supremo de Irlanda, Toirdelbach Ó Conchobhair, como parte de un movimiento egoísta para debilitar Munster, acordó en el Tratado de Glanmire en 1118 con Tadhg Mac Cárthaigh dividir Munster en dos. Así, Munster quedó dividido en Thomond (gobernado por los Ó Briain) y Desmond (gobernado por los Mac Cárthaigh), poniendo fin a un reino que había existido durante más de 1.000 años. Hasta finales del siglo XII, representantes de cada bando reclamaron la realeza de Munster, pero en realidad no existía. Estos reinos resistieron la invasión de los normandos en Irlanda con distinto éxito, pero finalmente, en el siglo XVI, fueron incluidos bajo la Corona inglesa en Irlanda. El último reino gaélico sobreviviente derivado de Munster fue Carbery bajo el Mac Cárthaigh Riabhach , un derivado de Desmond que cayó hasta 1606. El nombre Munster en sí fue revivido más tarde como la Provincia de Munster como parte del Reino de Irlanda gobernado por los Tudor en el siglo XVI. ^{[ cita requerida ]}

• Anales de Inisfallen
• Primer Ministro An Leabhar
• Leabhar en Núachongbhála
• Uraicecht Becc
• Knockgraffon

• Reino de Mumha, o Munster en Aughty
• Principales familias irlandesas de Munster en la Biblioteca de Irlanda
• Munster en la Encyclopædia Britannica
• Proyecto ADN Corcu Loígde en Family Tree DNA
• Tribus y territorios de Mumhan
• Anales de Munster