Bininj
Los Bininj son un pueblo aborigen australiano de la tierra occidental de Arnhem en el Territorio del Norte . A veces se hace referencia a los subgrupos de Bininj por los diversos dialectos lingüísticos que se hablan en la región, es decir, el grupo de dialectos conocido como Bininj Kunwok ; por lo que el pueblo puede denominarse grupos Kunwinjku , Kuninjku , Kundjeyhmi ( Gundjeihmi ), Manyallaluk Mayali , Kundedjnjenghmi y Kune .
En el clan Mirrar o Mirarr , que tiene una gran importancia en el cuidado de las tierras tradicionales, se hablan tres idiomas: la mayoría habla Kundjeyhmi , mientras que otros hablan Gaagudju y otros otros idiomas.
Historia
Los pueblos aborígenes han ocupado la zona de Kadadu durante unos 65.000 años. [1]
Los macasanos de Sulawesi habían estado en contacto con fines comerciales durante siglos antes de la llegada de la civilización blanca. Navegaron hasta allí para intercambiar una variedad de sus productos por trepang , y el impacto de su presencia se evidencia por la retención en algunos dialectos bininj kunwok de unas pocas docenas de palabras prestadas de la lengua de estos comerciantes. Fueron representados por artistas locales en el arte rupestre indígena australiano que aún se conserva en una variedad de sitios alrededor del río Mann. La primera penetración europea registrada en estos territorios fue realizada por Francis Cadell , quien llegó al territorio Kuninjku en el río Liverpool. El área de Liverpool fue inspeccionada por David Lindsay en nombre del gobierno en 1884. [2]
El arte rupestre conocido como las Figuras Dinámicas , en referencia a una serie particular de obras en el país de Mirrar, fue descrito por el historiador de arte George Chaloupka y a menudo se hace referencia a él cuando se escribe sobre el arte rupestre en la Tierra de Arnhem. [3] [4]
Nombre
El significado literal de Bininj es ser humano, persona aborigen versus persona no aborigen, y también "hombre" en oposición a "mujer". [5] "Bininj" es una palabra del idioma Kunwok , a menudo referida por su dialecto dominante Kunwinjku . [6]
País
Su territorio se extiende desde el Parque Nacional Kakadu al oeste, el mar de Arafura al norte, el río Blyth al este y la región de Katherine al sur. Las tierras tradicionales de los Bininj estaban ubicadas al oeste del río Goomadeer , al norte alrededor de los ríos King y Cooper, al sur hacia el río East Alligator y se extendían hasta Gunbalanya (Oenpelli) . [7]
Una gran parte del Parque Nacional Kakadu, incluidas las zonas donde se habla bininj kunwok, fue devuelta a propiedad aborigen en 2022. [8]
Idioma
Bininj Kunwok se refiere a seis lenguas y dialectos estrechamente relacionados, hablados desde el Parque Nacional Kakadu , hacia el sur hasta Pine Creek y Manyallaluk , a través de la meseta de Arnhem , y hacia el este hasta el río Liverpool y su afluente el río Mann, y los distritos del río Cadell . [9] La clasificación, que abarca las lenguas mutuamente inteligibles, respectivamente Kunwinjku, Kuninjku, Kundjeyhmi, Manyallaluk Mayali, Kundedjnjenghmi y dos variedades de Kune , fue realizada por Nicholas Evans . [9] [10] Su palabra para los europeos es balanda , un préstamo de los comerciantes macasanos, en cuyo idioma significaba "holandeses". [11]
Para dirigirse a los espíritus djang (ver más abajo) se debe emplear un lenguaje especial llamado kundangwok , [12] que es específico de cada clan en particular. [13]
Agrupaciones sociales según dialecto
- Se dice que el corazón original de los Kunwinjku se encontraba en el terreno montañoso al sur de la isla Goulburn y su frontera con el río Maung, que corre justo al sur de Tor Rock. Su extensión norte se acercaba a Sandy Creek, mientras que también estaban presentes al sureste en la cabecera de Cooper's Creek y parte del río King . [14] En el plan de Norman Tindale , a los Kunwinjku se les asignó un territorio tribal de alrededor de 2.800 millas cuadradas (7.300 km2 ) en el área al sur de Jungle Creek y en las cabeceras del río East Alligator . [15] Los pantanos de Gumader cerca de Junction Bay y los arroyos al este de Oenpelli/ Awunbelenja también formaban parte de su tierra. [16]
- Los Kundjeihmi, en concreto el clan Mirrar o Mirarr, viven en los alrededores de Jabiru, entre los ríos Alligator del Este y del Sur. Formaron la Corporación Aborigen Gundjeihmi, para representar los intereses de los propietarios tradicionales de la tierra, los Mirrar, así como de otros pueblos Bininj de Kakadu. [17] Uno de los mayores problemas de los últimos tiempos es la minería de uranio y la transición de la zona una vez que finalice el último contrato de arrendamiento minero y cesen todas las operaciones en 2021. [18]
- Los mayali vivían más al sur, al otro lado del río South Alligator, con el río Katherine en su flanco oriental.
- Los Kundedjnjenghmi se desplazaron por los ríos Upper Liverpool y Mann, al este de Kunwinjku y Kundjeyhmi .
- Los kuninjku vivían al norte de Kundedjnjenghmi y al suroeste de Maningrida , [19] que sirve como su centro de servicios. Muchos viven en unas 15 localidades remotas, como Kumurrulu en el arroyo Manggabor sobre la llanura aluvial del río Liverpool. [20]
- Los Kune vivían al este de Kuninjku, alrededor del río Cadell. [7]
NOTA: En el clan Mirrar o Mirarr se hablan tres idiomas, además del inglés. La mayoría habla kundjeyhmi, mientras que otros hablan gaagudju y otros otros idiomas. [21] [22]
Sistema social
El sistema social Kunwinjku fue analizado en detalle en una monografía de 1970 de Ronald Berndt y Catherine Berndt . [23]
Mitología
Al igual que los pueblos aborígenes en general de la tierra occidental de Arnhem, los Bininj creían en la función creativa primordial de una serpiente arco iris , que generalmente [a] se llama Ngalyod [b] que tiene lineamientos más sugerentes de lo femenino que de lo masculino. Llegó a Australia desde el mar al noreste de la península de Cobourg [25] Cuando Baldwin Spencer visitó el área y fue invitado a la granja de Cahill en Oenpelli, recogió una versión que hablaba de la misma figura como llamada Numereji [c] [d] La leyenda dice que vino del norte, llena de niños-espíritus, y se instaló en un punto llamado Coopers Creek en el río East Alligator, transformó a sus hijos en hombres, creando pozos de agua para satisfacer su sed, proporcionando a los hombres lanzas y woomera , y a las mujeres bolsas de dilly y palos para cavar , al tiempo que dotaba a ambos de inteligencia y sentidos. Se traga a quienes infringen sus leyes y ahoga a los niños que lloran, ya que el ruido la molesta. [26]
En las narraciones del Sueño, cuando Ngalyod surge de la tierra para devorar alguna especie ancestral, lo hace porque se ha violado un tabú y el acto santifica el lugar. [13]
- Para los Kuninjku, los lugares de ensueño ( djang ) más importantes son el Sueño de la Sanguijuela en Yibalaydjyigod , en los pantanos del arroyo Manggabor; el Sueño de los Gusanos en Yirolk, donde una roca rodeada de nenúfares surge de un pozo de agua; y el Sueño del Barramundi, alrededor de Marrkolidjban. Los dos primeros se asemejan a la serpiente arcoíris, que, al enjaezar sobre la carne, connota temas de decadencia y renacimiento [27] . Las almas ( kunmalng ) de los Kuninjku se derivan de los espíritus del agua en dichos lugares [28] . Los rejuvenecedores aguaceros monzónicos son causados por el vuelo de Ngalyod desde su santuario subterráneo hacia el cielo, marcado por el arcoíris. Se realizan ceremonias de aumento como los ritos Kunabibi y Yabbadurruwa para incitar al djang a que agite el inicio de las lluvias fertilizantes [29] .
Personas notables
- John Mawurndjul , artista Kuninjku de fama internacional [30]
- Bardayal 'Elevado' Nadjamerrek
- Bobby Nganjmirra , artista de Kunwinjku
Véase también
- Lorrkkon , un ataúd de tronco hueco o poste conmemorativo
Notas al pie
- ^ Según Taçon, la Serpiente/Mujer Arcoíris es conocida como Yingarna por los Kunwinnnjku , una mujer llamada Imberombera o Warraamurrungundji por los pueblos Gaagudju e Iwaidja, mientras que entre los Gundjeibmi la mujer ancestral convertida en serpiente arcoíris es Almudji (Taçon 2011, p. 84 ).
- ^ A menudo se dice que Ngalyod [24] es el hijo de Yingarna.
- ^ Mountford 1978, p. 78 n.31 identifica a Numereji como idéntico a Ngalyod
- ^ Numereji emergió en Kumbulmorma y devoró a una gran tribu en Yiringira , después de oír el llanto de un bebé. Gritando Waji bialilla, yana. waji bialilla ("hay un niño llorando, ¿dónde está el niño llorando?") Se deslizó hacia arriba y succionó al niño, y luego a los nativos, a excepción de una anciana, Kominiyamana , que se escondió en un árbol y logró evitar ser tragada hasta que, al golpear a los mosquitos, delató su posición. Se alejó saciado, cruzó el río East Alligator, en Maipolk , y asustó a las aves locales, que volaron gritando, alertando así a la siguiente tribu de su presencia. Examinaron el casco dormido de la criatura, que no respondió a sus preguntas, pero sabían que debía ser Numereji. Finalmente, un anciano dijo: Urawulla jereini jau (Son hombres de Urawulla a quienes habéis comido), ante lo cual la serpiente arcoíris vomitó los huesos de sus víctimas, que se pueden ver hasta el día de hoy, en forma de piedras. Ante esto, Numereji pasó a la clandestinidad en Mungeruauera (Spencer 1914, pp. 290-291).
Referencias
Citas
- ^ Wright, Tony (19 de julio de 2017). «El descubrimiento arqueológico aborigen en Kakadu reescribe la historia de Australia». The Sydney Morning Herald . Consultado el 28 de julio de 2022 .
- ^ Garde 2013, pág. 18.
- ^ Johnston, Goldhahn y mayo de 2017.
- ^ Taçon et al. 2020, págs. 1-18.
- ^ BKOD, bininj.
- ^ BKOD, nuevo libro.
- ^ ab Garde 2013, pág. 15.
- ^ Gibson, Jano (24 de marzo de 2022). "Casi la mitad del Parque Nacional Kakadu será devuelta a los propietarios tradicionales aborígenes". ABC News . Australian Broadcasting Corporation . Consultado el 30 de marzo de 2022 .
- ^ ab Garde 2013, pág. 14.
- ^ Evans 2003.
- ^ Scambary 2013, pág. 110.
- ^ BKOD, danza del vientre.
- ^ desde Taylor 2012, pág. 28.
- ^ Elkin, Berndt y Berndt 1951, págs. 253–254.
- ^ Tindale 1974, pág. 226.
- ^ Elkin, Berndt y Berndt 1951, pág. 254.
- ^ GAC: Mirarr 2020.
- ^ GAC: Minería de uranio.
- ^ Taylor 2012, pág. 22.
- ^ Taylor 2012, págs. 23, 25.
- ^ "Mirarr - Pueblos Indígenas". Grito Intercontinental . Consultado el 24 de octubre de 2021 .
- ^ "Corporación Aborigen Mirarr". Corporación Aborigen Gundjeihmi . Consultado el 24 de octubre de 2021 .
- ^ Berndt y Berndt 1970.
- ^ Taçon 2011, pág. 84.
- ^ Mountford 1978, pág. 78.
- ^ Mountford 1978, págs. 78-79.
- ^ Taylor 2012, págs. 26-27.
- ^ Taylor 2012, pág. 27.
- ^ Taylor 2012, pág. 29.
- ^ Taylor 2015, pág. 108.
Fuentes
- Berndt, Ronald Murray ; Berndt, Catherine Helen (1970). El hombre, la tierra y el mito en el norte de Australia: el pueblo gunwinggu . Ure Smith .
- Elkin, AP ; Berndt, RM ; Berndt, CH (junio de 1951). "Organización social de la Tierra de Arnhem". Oceanía . 21 (4): 253–301. doi :10.1002/j.1834-4461.1951.tb00176.x. JSTOR 40328302.
- Evans, Nicolás (2003). Bininj Gun-wok: una gramática pandialectal de Mayali, Kunwinjku y Kune. Escuela de Investigación de Estudios Asiáticos y del Pacífico de la ANU . ISBN 978-0-858-83530-6.
- Garde, Murray. "Diccionario en línea Bininj Kunwok". njamed.com . Centro de idioma regional Bininj Kunwok . Consultado el 28 de mayo de 2019 .
- Garde, Murray (2008). "Nombres personales, nombres propios y circunspección en la conversación bininj kunwok". En Mushin, Ilana; Baker, Brett (eds.). Discurso y gramática en las lenguas australianas . John Benjamins Publishing . págs. 203–233. ISBN 978-9-027-29034-2.
- Garde, Murray (2013). Cultura, interacción y referencia personal en una lengua australiana: una etnografía de la comunicación bininj gunwok. John Benjamins Publishing . ISBN 978-9-027-27124-2.
- Johnston, Iain G.; Goldhahn, Joakim; May, Sally K. (2017). "6. Figuras dinámicas del país de Mirarr: la teoría de las cuatro fases de Chaloupka y la cuestión de la variabilidad dentro de un estilo de arte rupestre". En David, Bruno; Taçon, Paul SC; et al. (eds.). La arqueología del arte rupestre en la Tierra de Arnhem occidental, Australia. Terra Australis, 47. ANU Press . ISBN 978-176046162-1.
- "Mirarr". The Gundjeihmi Aboriginal Corporation. 2020. Consultado el 18 de febrero de 2020 .
- Mountford, Charles (1978). "Los mitos de la serpiente arcoíris de Australia". En Buchler, Ira R.; Maddock, Kenneth (eds.). La serpiente arcoíris: una pieza cromática . Walter de Gruyter . págs. 23–97. ISBN 978-3-110-80716-5.
- Scambary, Benedict (2013). Mi país, mi país: pueblos indígenas, minería y desarrollo en la Australia remota. Prensa de la Universidad Nacional de Australia . ISBN 978-1-922-14473-7.
- Spencer, Baldwin (1914). Tribus nativas del Territorio del Norte de Australia . Macmillan and Co.
- Taçon, Paul SC; May, Sally K.; et al. (30 de septiembre de 2020). "Figuras de Maliwawa: un estilo de arte rupestre y de Arnhem no descrito anteriormente". Arqueología australiana . 86 (3): 208–225. doi :10.1080/03122417.2020.1818361. ISSN 0312-2417.(Acerca de las figuras de Maliwawa )
- Taçon, Paul SC (2011). "Identificación de paisajes sagrados antiguos en Australia: de lo físico a lo social". En Preucel, Robert W.; Mrozowski, Stephen A. (eds.). Arqueología contemporánea en teoría: el nuevo pragmatismo . John Wiley & Sons . págs. 77–91. ISBN 978-1-444-35851-3.
- Taylor, Luke (2012). "Conexiones del espíritu: los vínculos de los kuninjku con el país". En Weir, Jessica K. (ed.). País, título nativo y ecología . Universidad Nacional Australiana . págs. 21–47. ISBN 978-1-921-86256-4.
- Taylor, Luke (2015). "Categorías de lo 'viejo' y lo 'nuevo' en la pintura de corteza de árbol de West Arnhem Land". En McGrath, Ann; Jebb, Mary Anne (eds.). Historia larga, tiempo profundo: profundización de las historias del lugar . Universidad Nacional Australiana . págs. 101–118. ISBN 978-1-925-02253-7.
- Tindale, Norman Barnett (1974). "Gunwinggu (NT)". Tribus aborígenes de Australia: su territorio, controles ambientales, distribución, límites y nombres propios . Prensa de la Universidad Nacional de Australia . ISBN 978-0-708-10741-6Archivado del original el 29 de diciembre de 2019 . Consultado el 23 de enero de 2020 .
- "Minería de uranio". The Gundjeihmi Aboriginal Corporation . Consultado el 18 de febrero de 2020 .
Lectura adicional
- "Kured [página de inicio]". Bininj Kunwok . Centro de idioma regional Bininj Kunwok.
