Bab Hutta
Barrio en la ciudad vieja de Jerusalén
La calle Bāb Ḥuṭṭa y la Puerta de la Remisión (Perdón)
Mapa del Barrio Musulmán

Bāb Ḥuṭṭa ( árabe : باب حطة o باب الحطه Bāb (al-)Huṭṭa , Bāb (al-)Hiṭṭa ) es un barrio en el Barrio Musulmán de la Ciudad Vieja de Jerusalén al norte del Complejo Al-Aqsa . El nombre significa literalmente "Puerta del Perdón (o Remisión o Indulto [1] )", en referencia a la Puerta de la Remisión del complejo del Haram, conectado por la calle Bāb Ḥuṭṭa.

Como una de las puertas del norte, [2] está frente a Abwab Mihrab Mariam [3] y entre Madrasah al-Karimiyah y Turbah al-Awhadiyah. [4] Está ubicada en el Muro Norte cerca de la esquina oriental. [5] Según el estudio de Al-Ratrout (2002), [3] el nombre de la puerta ha cambiado a lo largo de la historia. Se cree que este cambio se debió a restauraciones a lo largo de los años y Le Strange nombró a esta puerta como la antigua Bab al-Asbat . [3] Hoy, Bab al-Hitta es una de las tres puertas que están abiertas para las oraciones de la mañana, la tarde y la noche. [6]

Historia

A finales del siglo XV, Mujir ad-Din lo describió como uno de los barrios más grandes de Jerusalén. [7] Un censo realizado por la autoridad otomana registró solo musulmanes en el barrio. [7] A principios del siglo XX, los límites del barrio se definían de la siguiente manera:

  • Al norte y al este se encuentran las murallas de la ciudad entre la Puerta de San Esteban y la Puerta de Herodes . En la esquina noreste se encuentra la Torre de la Cigüeña (Burj al-Laqlaq).
  • Sur - el lado norte del Monte del Templo.
  • Oeste: calle Zawiyat el-Hunud, 'Aqabet er-Rahibat, calle Bab el-Ghawanima. [7]

En el siglo XIX, los judíos constituían un porcentaje cada vez mayor de la población de Jerusalén y comenzaron a extenderse desde el Barrio Judío hacia el Barrio Musulmán. En 1837, las familias judías se establecieron en Bab al-Hutta. [8]

Demografía

El barrio se considera una de las zonas más pobres de la Ciudad Vieja. Es el hogar de la comunidad dom romaní de la Ciudad Vieja, conocida en árabe como al-Nawar , liderada por el mukhtar Abed-Alhakim Mohammed Deeb Salim. [9] [10] [11] [12]

Arquitectura

“Es significativo que la puerta que se conserva tenga una única abertura de arco de medio punto con un chaflán distintivo de 45 grados y un arco interior segmentado, como se observa en muchas puertas del enclave, especialmente en Bab al-Hashmi. La evidencia de que hay una junta vertical en la mampostería del muro a 1,20 metros al oeste de esta puerta, así como la descripción histórica de la puerta por Khusru (Khusru, 1983, pág. 59), sugieren que Bab al-Asbat se construyó con al menos dos aberturas. Pero fue parcialmente bloqueada a fines del siglo XIII d. C. y se dejó como una sola abertura (Burgoyne, 1992, pág. 112)” [3]

Arqueología

Se desconoce la fecha de construcción de la puerta, pero fue renovada durante el reinado de los ayubíes y los otomanos . [6] Según las grabaciones encontradas, la puerta fue reparada dos veces. Se hizo durante la época de los ayubíes en Rajab 617 AH y más tarde en 989 AH [13] [4]

Significado

Algunos eruditos creen que la frase "Hitta" en los versículos 58 y 161 de la Sura al-Baqarah y al-A'raf respectivamente se refiere a Bab al-Hitta. [4]

Referencias

  1. ^ Islam, MA; Al-Hamad, ZF (2007). "La Cúpula de la Roca: origen de su planta octogonal". Palestine Exploration Quarterly . 139 (2): 109–128. doi :10.1179/003103207x194145. S2CID  162578242.
  2. ^ ROSEN-AYALON, MYRIAM (1990). "Arte y arquitectura en la Jerusalén ayyūbid". Diario de exploración de Israel . 40 (4): 305–314. ISSN  0021-2059. JSTOR  27926205.
  3. ^ abcd Al-Ratrout, H. (2002). El desarrollo arquitectónico de la mezquita de Al-Aqsa en la Jerusalén islámica en el período islámico temprano Arquitectura sagrada en la forma de "lo sagrado" . Departamento de Arquitectura y Ciencias de la Construcción de la Universidad de Strathclyde.
  4. ^ abc Ghosheh, MH (2005). Guía de la Masjid al-Aqsa . Ministerio de Awqaf y Asuntos Religiosos.
  5. ^ Oktay, Adnan (30 de mayo de 2018). "KUDÜS TASVİRLERİ: KİTÂBU EVSÂFI MESÂCİDİ'Ş-ŞERÎFE VE TUHFETÜ'L-HARAMEYN ÖRNEKLERİ". Mukaddi̇me . 9 : 111-132. doi : 10.19059/mukaddime.404906 . ISSN  1309-6087. S2CID  149858313.
  6. ^ ab Mescid-İ Aksa Rehberi (Harem-i Şerif) (PDF) . TIKA. 2013.
  7. ^ abc Adar Arnon (1992). "Los barrios de Jerusalén en el período otomano". Estudios de Oriente Medio . 28 (1): 1–65. doi :10.1080/00263209208700889.
  8. ^ Morgenstern, Arie (2006). Acelera la redención: el mesianismo y el reasentamiento de la Tierra de Israel . Oxford University Press. págs. 144-145. ISBN 978-0-19-530578-4.
  9. ^ Selig, Abe. La Puerta de Herodes de Jerusalén recibe una renovación. 29/06/2010. Jerusalem Post
  10. ^ Un pueblo aparte: la comunidad romaní busca reconocimiento. Por Eetta Prince-Gibson. Dom Research Center. 2001
  11. ^ Danny Rubinstein . Gente/Steve Sabella: Desdibujando los límites. Haaretz. 2005
  12. ^ Joseph B. Glass y Rassem Khamaisi. Informe sobre las condiciones socioeconómicas en la Ciudad Vieja de Jerusalén. Centro Munk de Estudios Internacionales, Universidad de Toronto. p. 4
  13. ^ Uğurluel, T (2017). Arzın Kapısı Kudüs Mescid-i Aksa . Timas.

31°46′55″N 35°14′07″E / 31.78194, -35.23528

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