Colina Dalla
La colina Dalla (también escrita Dala ) es una colina en Kano , estado de Kano , Nigeria . Tiene 534 metros (1753 pies) de altura y contiene una escalera con 101 escalones que la llevan de abajo a arriba. [1] [ aclaración necesaria ]
En el siglo VII, la colina fue el sitio de una comunidad que se dedicaba a trabajar el hierro. [2] Se llamó santuario de Tsumburbura desde el año 700 d. C. hasta el colapso del credo como resultado del dominio islámico más tarde en el siglo XIII. Kano se conocía originalmente como Dala, por la colina. [3]
Historia
La colina es una parte crucial de la historia de la ciudad de Kano . Se cree que Barbushe , un hombre de gran estatura y poder que cazaba elefantes con su bastón y los llevaba sobre su espalda hasta la colina, residió allí hace cientos de años. Se dice que allí, Barbushe construyó un santuario para adorar a una deidad llamada Tsumburbura que se cree que fue adorada por el pueblo hausa en la época anterior a la llegada del Islam . La única persona a la que se le permitió el acceso al santuario fue Barbushe; se dice que cualquiera que entrara sin su permiso murió trágicamente. Barbushe nunca descendió de Dalla excepto en los dos días de Idi. Cuando se acercaban los días, la gente que vivía en las cercanías de la colina venía de todas partes con animales para sacrificar con la esperanza de ganar el favor de Tsumburbura. [4]
Esto también tiene vínculos con la leyenda de Bayajidda en el folclore hausa , que es un relato de un extraño que se cree que era de Bagdad , que llegó a la futura Hausaland , se casó con una familia gobernante existente y engendró a los gobernantes de las siete ciudades-estado que conformarían esa elástica, pero exitosa confederación conocida como Hausa Bakwai . [5] A pesar de que la colina era un símbolo del paganismo y la adoración de ídolos, todavía mantuvo su importancia después de la llegada del Islam. El poder de la colina sagrada estaba tan fijado en la tradición hausa temprana que en 1819, el segundo gobernante musulmán fulani solía usar la colina como una cumbre espiritual donde combinaba sus oraciones de cuarenta días y las realizaba en la cima de la colina, obteniendo así la seguridad de la victoria en la guerra. El antiguo centro "pagano" dinamizaba las oraciones enviadas a Alá . La colina Dalla era el centro de poder alrededor del cual giraban todos los rituales. Allí vivió por primera vez la figura del antepasado, líder de la raza. Allí tuvo a sus esposas y siete hijos. Fue allí donde tuvo lugar el primer acontecimiento, y es a Dalla a donde los descendientes deben regresar una y otra vez. [6]
Referencias
- ^ Dalla Hill en la Enciclopedia Británica
- ^ Iliffe, John (2007). Africanos: La historia de un continente . Cambridge University Press . pág. 75. ISBN. 978-0-521-86438-1.
- ^ Nast, Heidi J (2005). Concubinas y poder: quinientos años en un palacio del norte de Nigeria . University of Minnesota Press. pág. 60. ISBN 0-8166-4154-4.
- ^ Palmer, Richmond H. (1908). "La Crónica de Kano". Revista del Real Instituto Antropológico de Gran Bretaña e Irlanda . 38 : 58–98. doi :10.2307/2843130. ISSN 0307-3114. JSTOR 2843130.
- ^ Hallam, WKR (1966). "La leyenda de Bayajida en el folclore hausa". Revista de Historia Africana . 7 (1): 47–60. doi :10.1017/S002185370000606X. JSTOR 179458.
- ^ Gilliland, Dean S. (1979). "Cambio religioso entre los hausa, 1000-1800". Estudios africanos y asiáticos . 14 (3): 241–257. doi :10.1163/156852179X00051.
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