Día de la adhesión | |
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Observado por | Jammu y Cachemira , India |
Significado | Adhesión del estado principesco de Jammu y Cachemira |
Fecha | 26 de octubre |
La próxima vez | 26 de octubre de 2025 ( 26/10/2025 ) |
Frecuencia | Anual |
Primer tiempo | 26 de octubre de 2020 (como día festivo oficial en Jammu y Cachemira [1] ) |
Relacionado con | Día de la República Día de la Independencia |
El Día de la Adhesión es un día festivo en el Territorio de la Unión de Jammu y Cachemira , que conmemora el 26 de octubre de 1947, cuando Maharaja Hari Singh firmó el Instrumento de Adhesión , en el que Jammu y Cachemira se unieron al Dominio de la India . [1] Se convirtió en un día festivo oficial en Jammu y Cachemira por primera vez en 2020. [2]
Las festividades del día incluyen la celebración de manifestaciones, el lanzamiento de petardos , el canto del himno nacional de la India y el izamiento de la bandera de la India . [3] [4] [5] En algunas zonas, las festividades son tan grandes como las del festival hindú de Diwali . [6] [7] [8]
El "Día de la Adhesión" es celebrado como el "Día Negro" por separatistas de Cachemira como Syed Ali Shah Geelani y seguidores de la Conferencia Hurriyat de Todos los Partidos contra la adhesión de Cachemira a la India. Geelani ha sido sorprendido en varias ocasiones tratando de alterar el orden público debido a sus motivaciones políticas. [9] [10] [11]
Sin embargo, el "Día Negro" es en su mayor parte una extensión de la política paquistaní debido a la posición de Pakistán contra la adhesión de Cachemira a la India, una narrativa que el gobierno de Pakistán enfatiza frecuentemente cada octubre publicando declaraciones y organizando eventos en el "Día Negro", que se proyecta como un "evento global" pero que se celebra en las embajadas de Pakistán en todo el mundo.
La proyección del asunto como un problema internacional ha suscitado críticas debido a que la disputa de Cachemira fue declarada un asunto bilateral entre India y Pakistán como parte del acuerdo de Simla.
Aunque Pakistán culpa a la India de ser un actor beligerante en Cachemira, históricamente recurrió al uso de fuerzas tribales y militantes intermediarios en Cachemira a pesar de la postura de inmovilización del maharajá de Cachemira, Hari Singh. La agresión unilateral por parte de Pakistán se hizo evidente antes del conflicto. La Operación Gulmarg, como los paquistaníes llamarían al plan de invasión, se formuló y puso en marcha el 20 de agosto de 1947. Los diseños se atribuyeron además a una carta amenazante de Pakistán a Hari Singh fechada el 24 de agosto en la que se afirmaba explícitamente que "ha llegado el momento de que el maharajá de Cachemira tome su decisión y elija a Pakistán. Si Cachemira no se une a Pakistán, inevitablemente se producirán los problemas más graves posibles" . El 4 de septiembre de 1947, el general Henry Lawrence Scott, comandante de las fuerzas del estado de Jammu y Cachemira, se quejó de las múltiples incursiones encubiertas de Pakistán y pidió al gobierno del maharajá que planteara esta cuestión a Pakistán. [12] El 12 de septiembre, el Primer Ministro de Pakistán, Liaquat Ali Khan, celebró una reunión con funcionarios militares y civiles en la que se dio luz verde a dos planes: crear una fuerza tribal para atacar Cachemira desde el norte y armar a los rebeldes en Poonch. [13] Estas acciones cimentaron la trayectoria de Cachemira hacia la India, que se manifestó en la firma del documento de adhesión tras el cual, con el permiso del gobernante de Cachemira, la India recurrió a la acción militar para protegerse de las fuerzas hostiles e invasoras enviadas por Pakistán.
Pakistán considera la separación de Cachemira de la India desde la perspectiva de la teoría de las Dos Naciones y se niega a aceptar la decisión del Maharajá Hari Singh de ceder el territorio a la India. El compromiso y la creencia de Pakistán con la resolución de la ONU sobre Cachemira (1948) se basan en la retórica política. Pakistán no fue "sincero" en la aplicación de las cláusulas de la resolución de la ONU. Pakistán basa su argumento en la Cláusula III de las resoluciones de la ONU de 1948 sin hacer referencia concurrente a la Cláusula II de la resolución. La renuencia de Pakistán a retirar sus tropas y miembros de las tribus condujo a una situación en la que la aplicación de la resolución de la ONU era imposible. [14] Y el fracaso de dicha aplicación ha dado lugar a la percepción entre las élites políticas de Pakistán de que Cachemira fue invadida a pesar del hecho de que Cachemira se enfrentó a una invasión tribal del lado paquistaní el 22 de octubre de 1947.
El problema se agravó aún más cuando Pakistán "repitió" en 1965 la invasión tribal de 1947 y ha estado directamente involucrado en la instigación de la violencia en el valle desde 1989. La crisis de Kargil de 1999 es una extensión de una estrategia similar. Pakistán ha adoptado una estrategia dual en Cachemira. Aplica la opción de una ofensiva militar que ahora se basa cada vez más en un conflicto de baja intensidad. [14] El conflicto de baja intensidad se basa en militantes y grupos políticos que intentan presentar el separatismo como una causa justa de los "cachemires".