Culturalismo
En filosofía y sociología , el culturalismo ( nuevo humanismo o humanismo de Znaniecki ) es la importancia central de la cultura como fuerza organizadora en los asuntos humanos. [1] [2] [3] También se describe como un enfoque ontológico que busca eliminar binarios simples entre fenómenos aparentemente opuestos como la naturaleza y la cultura. [4]
Orígenes
Florian Znaniecki (1882-1958) fue un filósofo y sociólogo polaco-estadounidense. El culturalismo de Znaniecki se basó en las filosofías y teorías de Matthew Arnold ( Cultura y anarquía ), Friedrich Nietzsche ( voluntarismo ), Henri Bergson ( evolucionismo creativo ), Wilhelm Dilthey ( filosofía de la vida ), William James , John Dewey ( pragmatismo ) y Ferdinand C. Schiller ( humanismo ). [5] Sintetizó sus tesis y desarrolló una postura humanista original, que fue presentada por primera vez en La realidad cultural. [6]
La filosofía de Znaniecki favorecía las ventajas del conocimiento racional y sistemático. [7] También intentó reconciliar los hilos de las visiones fenomenológicas y pragmáticas para contrarrestar el naturalismo . [7] Además del naturalismo, [3] [8] [9] Znaniecki fue crítico de una serie de puntos de vista filosóficos prevalecientes en ese momento: el intelectualismo , [10] el idealismo , [8] el realismo , [8] y el racionalismo . [3] También fue crítico del irracionalismo y el intuicionismo . [10] Sus críticas se convirtieron en las bases de un nuevo marco teórico en forma de culturalismo. [8] [9] [11]
Características
El "culturalismo" de Znaniecki era un enfoque ontológico y epistemológico que buscaba eliminar dualismos como la creencia de que la naturaleza y la cultura son realidades opuestas. [9]
Este enfoque le permitió "definir los fenómenos sociales en términos culturales". [1] Znaniecki defendía la importancia de la cultura , señalando que nuestra cultura moldea nuestra visión del mundo y nuestro pensamiento. [12] Znaniecki señala que, si bien el mundo está compuesto de artefactos físicos, no somos realmente capaces de estudiar el mundo físico de otra manera que a través de los lentes de la cultura. [13]
Entre los aspectos fundamentales de la filosofía del culturalismo se encuentran dos categorías: valor y acción. [9] Elżbieta Hałas , quien lo llama una "antítesis de los dogmas intelectuales del naturalismo", identifica los siguientes supuestos: [10]
- "Es necesario superar el dualismo sujeto-objeto y unir el pensamiento con la realidad."
- "La realidad no es un orden absoluto sino cambios en una evolución creativa".
- "Todas las imágenes del mundo son relativas."
- "Es falso oponer naturaleza y cultura o subordinar la cultura a la naturaleza".
- "El valor es la categoría más general de la descripción de la realidad".
La filosofía del culturalismo de Znaniecki sentó las bases para su sistema teórico más amplio, basado en otro concepto suyo, el " coeficiente humanístico ". [14] Aunque originalmente era un concepto filosófico, [3] el culturalismo fue desarrollado posteriormente por Znaniecki para fundamentar sus teorías sociológicas. [5]
El culturalismo de Znaniecki influyó en las visiones sociológicas modernas del antipositivismo y el antinaturalismo . [15]
Referencias
- ^ Ab Hałas (2010), pág. 12.
- ^ Hałas (2010), pág. 214.
- ^ abcd Dulczewski (1984), págs. 186-187.
- ^ Freeman, Matthew (2016). Enfoques industriales de los medios: una puerta de entrada metodológica a los estudios de la industria . Londres: Springer. p. 133. ISBN 978-1-137-55175-7.
- ^ Ab Hałas (2010), pág. 51.
- ^ Ritzer, George (2004). Enciclopedia de teoría social . Londres: SAGE Publications. pág. 897. ISBN. 978-1-4522-6546-9.
- ^ ab Hałas, Elżbieta (2010). Hacia la Sociedad Cultural Mundial: el culturalismo de Florian Znaniecki . Pedro Lang. pag. 52.ISBN 978-3-631-59946-4.
- ^ abcd Piotr Kawecki (1999). "Heroísmo e intimidad de la moral posmoderna". En Bo Stråth; Nina Witoszek (eds.). El desafío posmoderno: perspectivas desde Oriente y Occidente . Rodopi. págs. 129-130. ISBN 978-90-420-0755-0.
- ^ abcd Hałas (2010), pág. 21.
- ^ abc Hałas (2010), pág. 52.
- ^ Sztompka (2002), págs. 52–53.
- ^ Dulczewski (1984), págs. 187-188.
- ^ Dulczewski (1984), pág. 189.
- ^ Hałas (2010), págs. 55, 172.
- ^ Sztompka (2002), pág. 2425.
Fuentes
- Dulczewski, Zygmunt (1984). Florian Znaniecki: życie i dzieło (en polaco). Wydawnictwo Poznańskie. ISBN 978-83-210-0482-2.
- Hałas, Elżbieta (2010). Hacia la sociedad cultural mundial: el culturalismo de Florian Znaniecki. Pedro Lang. ISBN 978-3-631-59946-4.
- Sztompka, Piotr (2002). Socjologia: Analiza społeczeństwa. Znák. ISBN 978-83-240-0218-4.
Lectura adicional
