Cultura de la basura

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El término “ cultura trash ” se ha vuelto de uso común en Occidente a partir de los años 1980 para indicar expresiones artísticas o de entretenimiento consideradas de bajo perfil cultural pero capaces de estimular y atraer al público. Se refiere a libros, películas, programas de televisión, etc. caracterizados por el mal gusto, temas vulgares y temas elegidos para atraer al público a través de contenidos de mala calidad, de baja calidad y culturalmente empobrecidos. En este sentido, la cultura trash se define como la validación de la mirada voyerista de la clase media que se acerca a la cultura popular como estilo de consumo.

El concepto de cultura trash no debe confundirse ni fusionarse con el concepto de " kitsch ", aunque ambos puedan estar relacionados. ^{[2] [ cita completa requerida ]} El kitsch está vinculado al arte de manera permanente, pero también es un fenómeno social que se establece como una forma de ser: en la sociedad occidental se caracteriza por la limitación del espacio de creación del artista. El kitsch es esencialmente multiplicación y accesibilidad. Se basa en la civilización consumista que crea para producir y produce para consumir. Es una repetición cuya consecuencia es una nueva actividad en la relación entre los individuos y su entorno: el consumismo.

En este sentido, el concepto de cultura trash puede considerarse una evolución del concepto decimonónico de kitsch, un desarrollo de un comportamiento consumista que, en un principio, estaba relacionado con las clases sociales más bajas. Ahora el fenómeno ha abarcado un espectro más amplio de clases, llegando a la clase media contemporánea y, en ocasiones, a la clase alta. Así como el kitsch fue un fenómeno social que se estableció como una forma de ser ^[3] , así también puede definirse la cultura trash, pero en esta el objetivo de un proceso continuo de creación y consumo es la externalización y la acentuación del ser propio, que puede expresarse a través de la forma de vestir, de llevar accesorios y a través del enfoque social del yo.

La cultura popular que rodea a la gente en la vida diaria tiene una sorprendente similitud con algunas de las grandes obras literarias del pasado. ^[5] En la televisión, las películas, las revistas y los anuncios, la gente está expuesta a muchas de las mismas historias que los críticos que estudian los grandes libros de literatura, pero simplemente se les ha animado a mirar esas historias de manera diferente.

La gran obra literaria y cultural del pasado ha sido reescrita para la sociedad de consumo actual, con tabloides de supermercado como el National Enquirer y revistas de cotilleo sobre celebridades como People que sirven como versiones contemporáneas de las grandes tragedias dramáticas del pasado. La publicidad de hoy repite el relato de la Edad de Oro, pero invierte el sistema de valores de una utopía clásica; el centro comercial combina fragmentos de los grandes estilos de jardines de la historia occidental y ahora añade bienes de consumo; la revista Playboy revisa el libro de cortesía renacentista de Castiglione, El libro del cortesano ; y la revista Cosmopolitan revisa las novelas de iniciación femenina de Jane Austen, Gustave Flaubert y Edith Wharton.

El término " basura TV " designa una rama de la producción televisiva que tiende a exagerar y a llevar los temas a un nivel extremo. El objetivo de este tipo de entretenimiento es impactar al público a través del frenesí, la acumulación y la ausencia de cualquier distinción. La trash TV roza muy a menudo el ridículo y la exageración es el recurso clave: exagera las cantidades y las proporciones, las dimensiones físicas y corporales.

El término entró en el lenguaje cotidiano en los años 80 para indicar expresiones artísticas consideradas de bajo perfil cultural, pero capaces de estimular a una audiencia. ^[8] A partir de los años 80, de hecho, los canales de difusión privados comenzaron a difundirse mucho, y esto dio lugar a nuevas estrategias de marketing, centradas en la posibilidad de atraer a una mayor audiencia pagando por programas más exclusivos. Ahora, los programas de televisión tienen que construir la marca de la cadena de televisión, creando contenidos que no se pueden encontrar en los canales públicos o de la competencia.

• Keller, Teresa (1993). "Televisión basura". Revista de cultura popular . 26 (4): 195–206. doi :10.1111/j.0022-3840.1993.2604_195.x.
• Glynn, Kevin (2000). La cultura de los tabloides: gusto por la basura, poder popular y la transformación de la televisión estadounidense. Duke University Press . ISBN 0822325691.