Complejo Kintampo

Complejo del África occidental temprana
Sitios Kintampo en África Occidental

El complejo Kintampo , también conocido como cultura Kintampo , Neolítico Kintampo y Tradición Kintampo , fue establecido por agropastores saharianos , que pueden haber sido hablantes de Níger-Congo o Nilo-Sahariano y eran distintos de los recolectores-recolectores Punpun residentes anteriores , [1] entre 2500 a. C. y 1400 a. C. [2] El complejo Kintampo fue parte de un período transitorio en la prehistoria de África Occidental , desde el pastoreo hasta el sedentarismo en África Occidental , específicamente en la región Bono East de Ghana , [3] [1] el este de Costa de Marfil y Togo . [1] El complejo Kintampo también presentó arte, artículos de adorno personal, cuentas de piedra pulida, pulseras y figurillas; Además, se encontraron herramientas de piedra (por ejemplo, hachas de mano ) y estructuras (por ejemplo, cimientos de edificios ), lo que sugiere que los Kintampo tenían una sociedad compleja y eran expertos en tecnologías de la Edad de Piedra Tardía . [4]

Origen

Yacimientos de África occidental con restos arqueobotánicos del tercer al primer milenio a.C. Las flechas indican las direcciones de difusión del mijo perla en el África occidental subsahariana , incluidos 4 yacimientos B de Kintampo y 14 cuevas de Bosumpra .

Watson (2005) afirma: [1]

Basándose en datos arqueológicos y de excavaciones del Sahara , el Sahel y el sur de África occidental , este artículo propone un modelo de migración como explicación de la discontinuidad distintiva señalada por la aparición de la Tradición Kintampo entre 3.600 ap-3.200 ap y el origen de la producción de alimentos en la zona forestal/forestal, similar al evento previsto por DAVIES (1966, 1980). Las distinciones entre la cerámica de los recolectores Kintampo y los indígenas Punpun son un elemento crítico de este argumento, ya que las diferencias estilísticas fundamentales y, especialmente, tecnológicas observadas corresponden a límites sociales y/o étnicos documentados en estudios etnoarqueológicos. Combinado con similitudes evidentes en la cultura material y la economía Kintampo con grupos contemporáneos en el Sahel, y la falta de evidencia convincente de un desarrollo sincrético indígena dentro de la zona de sabana-bosque/bosque, esto sugiere fuertemente que los Kintampo fueron una población intrusiva. Las tradiciones Punpun y Kintampo eran dos grupos socioeconómicos distintos cuya co-ocupación del centro de Ghana señala el encuentro de dos "mundos" diferentes, representados por los agropastorales "derivados del Sahara" del Sahel, quienes trajeron consigo los valores/tecnologías asociados con la producción de alimentos (por ejemplo, la diferenciación social), que eventualmente dominaron un paisaje que previamente había sido ocupado únicamente por cazadores-recolectores "del sur". [1]

Champion et al. (2022) afirma: [5]

El cultivo del mijo perla se difundió desde el Sahara occidental y central, en proceso de desecación, hacia la zona de sabana de África occidental después de 2500 a. C., en el contexto de los movimientos de población hacia el sur (Ozainne et al., 2014; Neumann, 2018; Fuller et al., 2021). La evidencia publicada anteriormente proponía tres ramas principales de difusión del mijo perla, basadas en datos arqueobotánicos (Neumann, 2018; Champion, 2020; Fuller et al., 2021), pero también en estudios genéticos recientes (Oumar et al., 2008; Burgarella et al., 2018) y datos arqueológicos (Ozainne et al., 2009, 2014). Las dos mejor documentadas son una rama occidental de Tichitt / Mauritania , después de 2000 cal bc (Fuller et al. 2007; MacDonald et al. 2009) y una rama central de Tilemsi / Mali , después de 2500 cal bc (Manning et al. 2011). El cultivo de mijo perla se extendió rápidamente por toda la cuenca del río Níger , desde el valle de Tilemsi en Mali hasta el norte de Burkina Faso (Tin-Akof, Oursi West) y hasta la selva tropical de Ghana [4. Kintampo B-Sites y 14. Bosumpra Cave ] entre 2500 y 1000 cal bc (Fig. 8). [5]

Idioma

Los agropastores saharianos proto-kintampo , que eran distintos de los recolectores-recolectores punpun , pueden haber sido hablantes de Níger-Congo o Nilo-Sahara . [1]

Arqueología

Asentamientos

Los habitantes de Kintampo vivían en aldeas al aire libre compuestas de estructuras rectangulares hechas con técnicas de construcción de adobe . Algunas casas usaban barro y arcilla, y se encontró que muchas estaban sostenidas por postes de madera y algunas tenían cimientos de piedra hechos de granito y laterita. Los refugios rocosos también se usaban como viviendas, especialmente al sur, cerca de la costa atlántica. Muchos asentamientos estaban situados a lo largo del río Volta Blanco , que fluía de norte a sur a través de Ghana y desembocaba en el océano Atlántico . Otros asentamientos, como los refugios rocosos del suroeste de Ghana y el sureste de Costa de Marfil, también se encontraron cerca de la costa atlántica. [6] También tenían perros, cabras y ganado domésticos.

Artefactos

Ejemplo de punta de proyectil de microlito , una herramienta de piedra muy pequeña. La forma de esta es similar a las que se han descubierto en los yacimientos de Kintampo.

En Kintampo se han excavado numerosos tipos de herramientas, incluidas hachas pulidas elaboradas a partir de esquisto de calcoclorita , piedras de moler de distintos tipos y tamaños, pequeñas puntas de proyectil de microlitos de cuarzo de diversas formas y estilos, y hachas de piedra . Se han encontrado algunos arpones, pero son raros.

Los expertos en lítica conocen bien la técnica de tallado que utilizaban . El núcleo de piedra se colocaba sobre una superficie dura y nivelada, como una gran roca, un tronco o un tronco, y luego se golpeaba desde arriba, lo que obligaba a que las lascas se separaran del material desde abajo. Este uso de un yunque improvisado es típico de la percusión bipolar. [7]

" Escofina de piedra " y fragmentos de cerámica de la cultura Kintampo

Existe cierta confusión sobre el propósito de una serie de pequeños objetos de piedra y cerámica que tienen forma de cigarro y de escofina. Se cree que eran herramientas para crear cerámica, de las cuales los cuencos y jarras parecen ser las más comunes. Las jarras variaban de 12 a 44 cm de diámetro. Los cuencos eran ligeramente más pequeños en promedio, de 10 a 30 cm. Muchas veces estas ollas estaban decoradas con un patrón de peine o rastrillo. Es probable que se usaran no solo para almacenar alimentos y agua, sino también para hervir y elaborar salsas. [8] La cerámica parece haber sido cocida en un pozo, típico de las primeras prácticas cerámicas. [9] De hecho, la cerámica de Kintampo ha sido ampliamente estudiada, de hecho es posiblemente la cerámica de la Edad de Piedra tardía más estudiada en África Occidental. [9] Se han encontrado trozos de una sustancia conocida como daga junto con los artefactos de piedra. Daga son trozos de cerámica que han sido visiblemente marcados por palos u otros instrumentos similares a postes. Son algo comunes en los sitios Kintampo y se entiende que representan ocupación en viviendas. [7]

La cultura Kintampo es conocida por ser la que posiblemente haya sido la primera en mostrar arte figurativo y objetos de decoración personal en África occidental. [10] En varios yacimientos Kintampo se han encontrado brazaletes de piedra que se habrían usado como decoración. En los yacimientos de la colina Boyase y Ntersero se encontraron figurillas de arcilla de animales como perros, lagartos y vacas, aunque no se sabe muy bien cuál podría ser su significado. Todo esto es muy importante para quienes estudian las humanidades, ya que el surgimiento del arte y la representación de la vida a través del arte es de gran interés tanto para los historiadores del arte como para los arqueólogos. [11]

Alimento

El frijol caupí, también conocido como guisante de ojo negro.
Mijo perla, la variedad más común de mijo.
El fruto de la palma africana de aceite

El yacimiento de Kintampo es estudiado con mayor frecuencia por arqueólogos interesados ​​en ver cómo la gente hizo el cambio entre la recolección de alimentos y la horticultura y la agricultura como forma de producir alimentos. Kintampo se considera un ejemplo de que no se trata de recolección de alimentos ni de agricultura , sino de algo intermedio. Como practicantes del sedentarismo, derivado de la palabra sedentario, la gente de Kintampo pasaba más tiempo en sus aldeas y menos tiempo deambulando, cazando y recolectando alimentos. Aprovechaban las plantas que eran nativas de la zona y, aunque técnicamente no cultivaban, sí influyeron en la evolución de las plantas, siendo efectivamente algunos de los primeros en domesticar plantas en África.

El mijo perlado es un cultivo que se adapta bien a los climas cálidos y se cree que fue domesticado por primera vez en la zona. Se especula que los habitantes de Kintampo pueden haberlo adaptado deliberadamente para que madurara más rápido y así poder cosecharlo más rápidamente. Sus restos carbonizados se han excavado en Kintampo y eran valiosos para los habitantes de África occidental porque se podían almacenar después de la cosecha para usarlos más adelante. Hay evidencia de comercio de alimentos con otros pueblos de la región; una prueba de ello es que se ha encontrado mijo con cuentas de concha que habrían sido importadas del océano. [9]

Otro alimento básico importante para los pobladores de Kintampo era la palma aceitera . La palma aceitera se utilizaba en Kintampo desde hace al menos 4000 años. Es una planta muy útil en muchos sentidos, ya que sirve como fuente de bebida, alimento y material de construcción. Se le permitió florecer en la región debido a su preferencia por un clima cálido constante y una alta pluviosidad. Como alimento, el aceite se puede extraer del mesocarpio que cubre la planta y de la semilla, que también es comestible por sí misma. Es una excelente fuente de vitamina A, que habría ayudado a sustentar a una población en crecimiento. Se especula que se mejoraron las técnicas de cerámica para que la nuez de la palma aceitera pudiera cocinarse aún más.

También se sabe que se cultivaban caupí, árbol del incienso, almez, ñame y sorgo. Lo más probable es que no se cosecharan pastos con tanta frecuencia, ya que el clima dificulta su crecimiento. Los kintampo también tenían ganado; se han encontrado restos de cabras , ovejas y ganado vacuno . Otros animales salvajes , como lagartos monitores , caracoles , gallinas de Guinea , monos vervet , babuinos , tortugas y galápagos , antílopes reales y duiker , ratas gigantes de bolsa y de caña, fueron cazados como juego. [12]

Sitios

Un panel de zarzo en proceso de creación. Este antiguo material de construcción se fabrica tejiendo paja o juncos hasta formar una lámina rígida (el zarzo). El siguiente paso es cubrir la lámina con barro, un compuesto que se hacía normalmente a partir de arcilla y estiércol animal para fortalecer el zarzo. El resultado es una estructura resistente que se parece mucho a una pared. Los pueblos de Kintampo utilizaban esta técnica de construcción como principal.

Los arqueólogos han identificado y estudiado al menos tres docenas de sitios relacionados con el complejo Kintampo en tres tipos diferentes de entornos dentro y cerca de Ghana. [13]

Sabana del norte

  • Birimi : este sitio fue descubierto en 1987 por Francois Kense. Hay evidencia de que se cultivaba mijo perla. [11]
  • Chukoto
  • Daboya : En este yacimiento se encontraron trozos de mijo perla carbonizado. También se encontraron restos estructurales de viviendas, cerámica bruñida y cuentas de diversos materiales, entre ellos cuarzo y conchas.
  • Lago Kpriri
  • Reserva de caza del topo
  • Ntereso : Descubierto en 1952 por Oliver Davies, desde principios de los años 60 se han excavado contornos de viviendas y se han encontrado piezas de material de construcción como arcilla cocida y postes de madera. Aquí se descubrieron artefactos típicos de una comunidad de cazadores y pescadores, como arpones y anzuelos. También se descubrieron figurillas de arcilla con forma de lagartos y bóvidos. [4] [11] También hay evidencia de que se practicaba la cría de animales .
  • Tamal : Se encontraron raspadores de piedra. [10]
  • Tolundipe

Sabana boscosa central

Casi todos los sitios arqueológicos que se han detectado o excavado en esta región se encuentran cerca de la ciudad o pueblo actual de Nkoranza y Techiman . [3]

  • Amuowi
  • Banda
  • Bonoase : Se han excavado contornos de chozas y cimientos de piedra.
  • Colina Boyase : En esta colina, que tiene un radio de aproximadamente 250 metros, se encontraron hachas de piedra pulida, anillos de piedra para los brazos y puntas de proyectiles. Lo más curioso es que se descubrió una figura de arcilla de un perro. [11]
  • Fiakwase
  • Kintampo : excavado por primera vez en 1966, aquí se encuentran evidencias de cría de animales , así como restos de ovejas, ganado, cabras y mamíferos más grandes como elefantes e hipopótamos . [11] [14]
  • Jema
  • Mumute : Se han excavado contornos de viviendas y cimientos de piedra.
  • Nyamogo
  • Bombayano
  • Wenchi

Bosque del sur

  • Boyasi : Se han excavado los contornos de las viviendas y los cimientos de piedra. En el borde del pueblo se encontraron grandes piedras de granito con importantes signos de desgaste que se utilizaban para pulir herramientas y adornos de piedra.
  • Buoho
  • Buruburo
  • Pueblo cristiano : ubicado cerca de la costa atlántica, cerca de la actual Accra, en el sitio se han encontrado cilindros de arcilla que son restos de viviendas antiguas.
  • Mampongtin
  • Nkobin
  • Nkukoa Buoho : Este sitio, ubicado cerca de Boyasi, parece ser un tesoro de artefactos y características para los investigadores. Se encontraron escofinas, cerámica y herramientas de piedra en gran cantidad.
  • Somanya
  • Wiwi

Legado

Los refugios rocosos de Kintampo parecen haber sido abandonados hacia el siglo II a. C. y luego, a principios del primer milenio d. C., la metalurgia del hierro se convirtió en la tecnología dominante de la región. [8]

La zona fue el hogar del pueblo Bono , que fundó el Estado Bono en el siglo XI. Era un gran reino que utilizaba armas de fuego que les entregaban los europeos para conquistar eficazmente los territorios vecinos. Los Bono esclavizaban a sus enemigos y prisioneros de guerra del norte y de la costa, y obtenían ganancias vendiéndolos en el comercio transatlántico de esclavos . [15] [3] Los comerciantes del oeste de Sudán, que se dedicaban principalmente al comercio de oro, también contribuyeron al crecimiento del Estado Bono. [15]

Véase también

Referencias

  1. ^ abcdef Watson, Derek (junio de 2005). "Bajo las rocas: reconsideración del origen de la tradición Kintampo y el desarrollo de la producción de alimentos en la sabana-bosque/bosque de África occidental". Revista de arqueología africana . 3 (1): 4, 30, 32–33. doi :10.3213/1612-1651-10035. ISSN  1612-1651. JSTOR  43135356. OCLC  5919307995. S2CID  162257959.
  2. ^ Ness, Immanuel (10 de noviembre de 2014). "África subsahariana: arqueología". La prehistoria global de la migración humana . Wiley Blackwell. pág. 110. ISBN 9781118970591. OCLC  890071926. S2CID  160957067.
  3. ^ a b C Casey, Joanna (2000). El complejo Kintampo: el Holoceno tardío en la escarpa de Gambaga, norte de Ghana. Arqueopresa. ISBN 978-1-84171-202-4.
  4. ^ ab Anquandah, James (1995) El complejo Kintampo: un estudio de caso del sedentarismo temprano y la producción de alimentos en el África occidental subsaheliana, págs. 255-259 en Shaw, Thurstan, Andah, Bassey W y Sinclair, Paul (1995). La arqueología de África: alimentos, metales y ciudades. Londres: Routledge. ISBN 0-415-11585-X 
  5. ^ ab Champion, Louis; et al. (15 de diciembre de 2022). "Una cuestión de rito: el consumo de mijo perla en los yacimientos de la cultura Nok, Nigeria (segundo/primer milenio a. C.)". Historia de la vegetación y arqueobotánica . 32 (3): 263–283. doi : 10.1007/s00334-022-00902-0 . S2CID  254761854.
  6. ^ Quickert, Nicole A.; Godfrey-Smith, Dorothy I.; Casey, Joanna L. (2003). "Datación óptica y por termoluminiscencia de sedimentos de la Edad de Piedra Media y Kintampo en Birimi, un yacimiento arqueológico de múltiples componentes en Ghana" (PDF) . Quaternary Science . 22 (10–13): 1291–1297. Bibcode :2003QSRv...22.1291Q. doi :10.1016/S0277-3791(03)00050-7 . Consultado el 28 de octubre de 2014 .
  7. ^ ab Kent, Susan (1998). Género en la prehistoria africana. Walnut Creek, CA: AltMira Press. págs. 89-98. ISBN 978-0-7619-8968-4.
  8. ^ ab Stahl, Ann Brower (1995) Intensificación en la Edad de Piedra Tardía de África occidental: una visión desde Ghana central, págs. 261-269 en Shaw, Thurstan, Andah, Bassey W y Sinclair, Paul (1995). La arqueología de África: alimentos, metales y ciudades. Londres: Routledge. ISBN 0-415-11585-X 
  9. ^ abc D'Andrea, AC; Casey, J. (septiembre de 2002). "Subsistencia de mijo perla y kintampo". The African Archaeological Review . 19 (3): 147–173. doi :10.1023/A:1016518919072. ISSN  0263-0338. JSTOR  25130746. OCLC  5649131655. S2CID  162042735.
  10. ^ ab Watson, Derek J. (17 de agosto de 2010). "Dentro de la sabana y el bosque: una revisión de la tradición kintampo de la Edad de Piedra Tardía, Ghana". Azania: Investigación arqueológica en África . 45 (2): 141–172. doi :10.1080/0067270X.2010.491361. S2CID  162236247.
  11. ^ abcde «Sitios arqueológicos y otros sitios de relevancia histórica y cultural para Ghana». Junta de Museos y Monumentos de Ghana .
  12. ^ Logan, Amanda L.; D'Andrea, A. Catherine (6 de febrero de 2012). "Palma aceitera, arboricultura y prácticas de subsistencia cambiantes durante la época Kintampo (3600 y 3200 a. C., Ghana)" (PDF) . Quaternary International . 249 : 63–71. Bibcode :2012QuInt.249...63L. doi :10.1016/j.quaint.2010.12.004.
  13. ^ Stahl, Ann Brower (1986). "Producción de alimentos temprana en África occidental: replanteamiento del papel de la cultura kintampo". Antropología actual . 27 (5): 532–536. doi :10.1086/203486. JSTOR  2742871.
  14. ^ De Corse, Christopher; Berry, Sarah; Spiers, Sam (2001). "Edad de hierro de África occidental". Enciclopedia de la prehistoria, volumen 1: África . págs. 313-318. doi :10.1007/978-1-4615-1193-9_26. ISBN . 978-0-306-46255-9.
  15. ^ ab Collins, Robert O. y Burns, James M. (2007). Una historia del África subsahariana. Nueva York: Cambridge University Press, págs. 138-141, ISBN 978-0-521-68708-9 


08°03′00″N 01°43′00″O / 8.05000, -1.71667

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