El complejo Kintampo , también conocido como cultura Kintampo , Neolítico Kintampo y Tradición Kintampo , fue establecido por agropastores saharianos , que pueden haber sido hablantes de Níger-Congo o Nilo-Sahariano y eran distintos de los recolectores-recolectores Punpun residentes anteriores , [1] entre 2500 a. C. y 1400 a. C. [2] El complejo Kintampo fue parte de un período transitorio en la prehistoria de África Occidental , desde el pastoreo hasta el sedentarismo en África Occidental , específicamente en la región Bono East de Ghana , [3] [1] el este de Costa de Marfil y Togo . [1] El complejo Kintampo también presentó arte, artículos de adorno personal, cuentas de piedra pulida, pulseras y figurillas; Además, se encontraron herramientas de piedra (por ejemplo, hachas de mano ) y estructuras (por ejemplo, cimientos de edificios ), lo que sugiere que los Kintampo tenían una sociedad compleja y eran expertos en tecnologías de la Edad de Piedra Tardía . [4]
Watson (2005) afirma: [1]
Basándose en datos arqueológicos y de excavaciones del Sahara , el Sahel y el sur de África occidental , este artículo propone un modelo de migración como explicación de la discontinuidad distintiva señalada por la aparición de la Tradición Kintampo entre 3.600 ap-3.200 ap y el origen de la producción de alimentos en la zona forestal/forestal, similar al evento previsto por DAVIES (1966, 1980). Las distinciones entre la cerámica de los recolectores Kintampo y los indígenas Punpun son un elemento crítico de este argumento, ya que las diferencias estilísticas fundamentales y, especialmente, tecnológicas observadas corresponden a límites sociales y/o étnicos documentados en estudios etnoarqueológicos. Combinado con similitudes evidentes en la cultura material y la economía Kintampo con grupos contemporáneos en el Sahel, y la falta de evidencia convincente de un desarrollo sincrético indígena dentro de la zona de sabana-bosque/bosque, esto sugiere fuertemente que los Kintampo fueron una población intrusiva. Las tradiciones Punpun y Kintampo eran dos grupos socioeconómicos distintos cuya co-ocupación del centro de Ghana señala el encuentro de dos "mundos" diferentes, representados por los agropastorales "derivados del Sahara" del Sahel, quienes trajeron consigo los valores/tecnologías asociados con la producción de alimentos (por ejemplo, la diferenciación social), que eventualmente dominaron un paisaje que previamente había sido ocupado únicamente por cazadores-recolectores "del sur". [1]
Champion et al. (2022) afirma: [5]
El cultivo del mijo perla se difundió desde el Sahara occidental y central, en proceso de desecación, hacia la zona de sabana de África occidental después de 2500 a. C., en el contexto de los movimientos de población hacia el sur (Ozainne et al., 2014; Neumann, 2018; Fuller et al., 2021). La evidencia publicada anteriormente proponía tres ramas principales de difusión del mijo perla, basadas en datos arqueobotánicos (Neumann, 2018; Champion, 2020; Fuller et al., 2021), pero también en estudios genéticos recientes (Oumar et al., 2008; Burgarella et al., 2018) y datos arqueológicos (Ozainne et al., 2009, 2014). Las dos mejor documentadas son una rama occidental de Tichitt / Mauritania , después de 2000 cal bc (Fuller et al. 2007; MacDonald et al. 2009) y una rama central de Tilemsi / Mali , después de 2500 cal bc (Manning et al. 2011). El cultivo de mijo perla se extendió rápidamente por toda la cuenca del río Níger , desde el valle de Tilemsi en Mali hasta el norte de Burkina Faso (Tin-Akof, Oursi West) y hasta la selva tropical de Ghana [4. Kintampo B-Sites y 14. Bosumpra Cave ] entre 2500 y 1000 cal bc (Fig. 8). [5]
Los agropastores saharianos proto-kintampo , que eran distintos de los recolectores-recolectores punpun , pueden haber sido hablantes de Níger-Congo o Nilo-Sahara . [1]
Los habitantes de Kintampo vivían en aldeas al aire libre compuestas de estructuras rectangulares hechas con técnicas de construcción de adobe . Algunas casas usaban barro y arcilla, y se encontró que muchas estaban sostenidas por postes de madera y algunas tenían cimientos de piedra hechos de granito y laterita. Los refugios rocosos también se usaban como viviendas, especialmente al sur, cerca de la costa atlántica. Muchos asentamientos estaban situados a lo largo del río Volta Blanco , que fluía de norte a sur a través de Ghana y desembocaba en el océano Atlántico . Otros asentamientos, como los refugios rocosos del suroeste de Ghana y el sureste de Costa de Marfil, también se encontraron cerca de la costa atlántica. [6] También tenían perros, cabras y ganado domésticos.
En Kintampo se han excavado numerosos tipos de herramientas, incluidas hachas pulidas elaboradas a partir de esquisto de calcoclorita , piedras de moler de distintos tipos y tamaños, pequeñas puntas de proyectil de microlitos de cuarzo de diversas formas y estilos, y hachas de piedra . Se han encontrado algunos arpones, pero son raros.
Los expertos en lítica conocen bien la técnica de tallado que utilizaban . El núcleo de piedra se colocaba sobre una superficie dura y nivelada, como una gran roca, un tronco o un tronco, y luego se golpeaba desde arriba, lo que obligaba a que las lascas se separaran del material desde abajo. Este uso de un yunque improvisado es típico de la percusión bipolar. [7]
Existe cierta confusión sobre el propósito de una serie de pequeños objetos de piedra y cerámica que tienen forma de cigarro y de escofina. Se cree que eran herramientas para crear cerámica, de las cuales los cuencos y jarras parecen ser las más comunes. Las jarras variaban de 12 a 44 cm de diámetro. Los cuencos eran ligeramente más pequeños en promedio, de 10 a 30 cm. Muchas veces estas ollas estaban decoradas con un patrón de peine o rastrillo. Es probable que se usaran no solo para almacenar alimentos y agua, sino también para hervir y elaborar salsas. [8] La cerámica parece haber sido cocida en un pozo, típico de las primeras prácticas cerámicas. [9] De hecho, la cerámica de Kintampo ha sido ampliamente estudiada, de hecho es posiblemente la cerámica de la Edad de Piedra tardía más estudiada en África Occidental. [9] Se han encontrado trozos de una sustancia conocida como daga junto con los artefactos de piedra. Daga son trozos de cerámica que han sido visiblemente marcados por palos u otros instrumentos similares a postes. Son algo comunes en los sitios Kintampo y se entiende que representan ocupación en viviendas. [7]
La cultura Kintampo es conocida por ser la que posiblemente haya sido la primera en mostrar arte figurativo y objetos de decoración personal en África occidental. [10] En varios yacimientos Kintampo se han encontrado brazaletes de piedra que se habrían usado como decoración. En los yacimientos de la colina Boyase y Ntersero se encontraron figurillas de arcilla de animales como perros, lagartos y vacas, aunque no se sabe muy bien cuál podría ser su significado. Todo esto es muy importante para quienes estudian las humanidades, ya que el surgimiento del arte y la representación de la vida a través del arte es de gran interés tanto para los historiadores del arte como para los arqueólogos. [11]
El yacimiento de Kintampo es estudiado con mayor frecuencia por arqueólogos interesados en ver cómo la gente hizo el cambio entre la recolección de alimentos y la horticultura y la agricultura como forma de producir alimentos. Kintampo se considera un ejemplo de que no se trata de recolección de alimentos ni de agricultura , sino de algo intermedio. Como practicantes del sedentarismo, derivado de la palabra sedentario, la gente de Kintampo pasaba más tiempo en sus aldeas y menos tiempo deambulando, cazando y recolectando alimentos. Aprovechaban las plantas que eran nativas de la zona y, aunque técnicamente no cultivaban, sí influyeron en la evolución de las plantas, siendo efectivamente algunos de los primeros en domesticar plantas en África.
El mijo perlado es un cultivo que se adapta bien a los climas cálidos y se cree que fue domesticado por primera vez en la zona. Se especula que los habitantes de Kintampo pueden haberlo adaptado deliberadamente para que madurara más rápido y así poder cosecharlo más rápidamente. Sus restos carbonizados se han excavado en Kintampo y eran valiosos para los habitantes de África occidental porque se podían almacenar después de la cosecha para usarlos más adelante. Hay evidencia de comercio de alimentos con otros pueblos de la región; una prueba de ello es que se ha encontrado mijo con cuentas de concha que habrían sido importadas del océano. [9]
Otro alimento básico importante para los pobladores de Kintampo era la palma aceitera . La palma aceitera se utilizaba en Kintampo desde hace al menos 4000 años. Es una planta muy útil en muchos sentidos, ya que sirve como fuente de bebida, alimento y material de construcción. Se le permitió florecer en la región debido a su preferencia por un clima cálido constante y una alta pluviosidad. Como alimento, el aceite se puede extraer del mesocarpio que cubre la planta y de la semilla, que también es comestible por sí misma. Es una excelente fuente de vitamina A, que habría ayudado a sustentar a una población en crecimiento. Se especula que se mejoraron las técnicas de cerámica para que la nuez de la palma aceitera pudiera cocinarse aún más.
También se sabe que se cultivaban caupí, árbol del incienso, almez, ñame y sorgo. Lo más probable es que no se cosecharan pastos con tanta frecuencia, ya que el clima dificulta su crecimiento. Los kintampo también tenían ganado; se han encontrado restos de cabras , ovejas y ganado vacuno . Otros animales salvajes , como lagartos monitores , caracoles , gallinas de Guinea , monos vervet , babuinos , tortugas y galápagos , antílopes reales y duiker , ratas gigantes de bolsa y de caña, fueron cazados como juego. [12]
Los arqueólogos han identificado y estudiado al menos tres docenas de sitios relacionados con el complejo Kintampo en tres tipos diferentes de entornos dentro y cerca de Ghana. [13]
Casi todos los sitios arqueológicos que se han detectado o excavado en esta región se encuentran cerca de la ciudad o pueblo actual de Nkoranza y Techiman . [3]
Los refugios rocosos de Kintampo parecen haber sido abandonados hacia el siglo II a. C. y luego, a principios del primer milenio d. C., la metalurgia del hierro se convirtió en la tecnología dominante de la región. [8]
La zona fue el hogar del pueblo Bono , que fundó el Estado Bono en el siglo XI. Era un gran reino que utilizaba armas de fuego que les entregaban los europeos para conquistar eficazmente los territorios vecinos. Los Bono esclavizaban a sus enemigos y prisioneros de guerra del norte y de la costa, y obtenían ganancias vendiéndolos en el comercio transatlántico de esclavos . [15] [3] Los comerciantes del oeste de Sudán, que se dedicaban principalmente al comercio de oro, también contribuyeron al crecimiento del Estado Bono. [15]
08°03′00″N 01°43′00″O / 8.05000, -1.71667