Cultura de Fiji

La cultura de Fiji es un tapiz de nacionalidades nativas de Fiji , India , Europa , China y otras. En este artículo se tratarán temas como la cultura, la política, las tradiciones, el idioma, la comida, la vestimenta , el sistema de creencias , la arquitectura , las artes , la artesanía , la música , la danza y los deportes para ofrecerle una idea de la comunidad indígena de Fiji, pero también de las diversas comunidades que conforman Fiji como cultura y forma de vida modernas. La cultura indígena es una parte activa y viva de la vida cotidiana de la mayoría de la población.

La cultura de Fiji ha evolucionado con la introducción de la cultura india, china y europea , así como de diversas culturas de los países vecinos de Fiji en el Pacífico, en particular las culturas tongana y rotumana . La cultura de Fiji , incluido el idioma, ha creado una identidad comunitaria y nacional única.

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La sociedad indígena de Fiji es muy comunitaria y se concede gran importancia a la unidad familiar, la aldea y la vanua (tierra). ^[1] Una jerarquía de jefes preside aldeas, clanes y tribus. Los puestos de jefe son hereditarios; al jefe fallecido le sucede invariablemente un pariente, aunque no necesariamente su propio hijo o hija. Esto refleja la influencia polinesia : en la mayoría de las demás sociedades melanesias , los jefes son nombrados por mérito.

La unidad social más grande de los fiyianos son los yavusa , definidos por RA Derrick como los "descendientes agnados directos de un único kalou-vu" (antepasado deificado). La sucesión al trono se hacía de hermano o hermana mayor a hermano o hermana menor, tras la muerte de su padre o madre. Cuando moría el hermano o hermana menor, el hijo o hija mayor del hermano o hermana mayor se convertía en jefe. Esta tradición todavía influye en la sociedad fiyiana actual, aunque de forma menos rígida: hoy en día hay una mayor tendencia hacia la primogenitura . ^{[2] [3]}

Cada hermano/hermana de la familia formó entonces su propia rama de la yavusa, llamada Mataqali . Cada mataqali se convirtió en el custodio de una tarea específica. Una Yavusa completamente desarrollada tiene varios mataqali:

• Turaga : este mataqali desciende del antepasado original a través de la primogenitura (herencia del hijo mayor en cada generación sucesiva). El jefe de una aldea siempre es elegido entre los mataqali de Turaga . ^{[1] [4]}
• Sau turaga : Estos son los siguientes en rango a los jefes, lo apoyan, hacen cumplir sus órdenes y también tienen la última palabra en la instalación de un jefe. ^[1] El clan sau-turaga es a menudo uno solo con el de los turaga, ya que pueden considerarse una unidad familiar.
• Mata ni vanua: Son los heraldos oficiales de la aldea. También están a cargo de las funciones ceremoniales. ^[5]
• Bete : Esta era la clase sacerdotal tradicional. Se creía que los kalou-vu hablaban a través de los Bete. ^{[1] [6]} Por eso también se los considera "sacerdotes oraculares".
• Bati : Este mataqali forma la clase guerrera tradicional. ^[6]
• Dau (habilidad) y Matai: estos son los artesanos y las personas especializadas y calificadas de la tribu, por ejemplo, Dau ni vucu (poeta/coreógrafo/compositor), Dau ni yau (tesorero), Mataisau (carpintero o constructor de canoas) ^[1]

Los mataqali se subdividen en Tokatoka , cada uno de los cuales comprende familias estrechamente relacionadas.

Varias mataqali comprenden una aldea, varias de las cuales forman un yavusa o distrito. Los gobernantes coloniales británicos fusionaron los distritos en Yasana , o provincias. Los distritos también forman tres Matanitu , o Confederaciones. A menudo se dice que son aglomeraciones de provincias, pero como estas últimas fueron una imposición colonial, los límites no coinciden exactamente, y las provincias de Tailevu, Ra, Naitasiri, Lomaiviti y partes de Yasawa y Ba conforman la Confederación Kubuna. Esta Confederación en el Fiji moderno se considera la más antigua. Las otras dos son Burebasaga (que cubre el resto de Viti Levu) y Tovata , que cubre Vanua Levu , el archipiélago de Lau y Rotuma . A pesar de su aislamiento y tamaño relativamente pequeño, Tovata ha sido políticamente dominante desde que Fiji obtuvo su independencia en 1970.

Los idiomas oficiales de Fiji son el inglés , el fiyiano (basado en el habla de la isla Bau ) y el indostánico . El idioma fiyiano tiene muchos dialectos y existe una clara distinción entre los dialectos de las partes occidental, central y oriental del país.

Otros idiomas que se hablan en el país son el hindi de Fiji , el cantonés , el rotumano , el gilbertés (isla Rabi) y el tuvaluano (isla Kioa). Las islas Fiji están tradicionalmente vinculadas a sus vecinas islas Rotuma , Tonga y Samoa , y esto es evidente en la cultura y los dialectos de las provincias del norte y el este, que son Cakaudrove , Bua , Macuata y Lau . Los numerosos dialectos que se hablan en estas cuatro provincias utilizan sistemáticamente sonidos que se escuchan en tongano y samoano, pero no así en los dialectos de las partes occidental y sudoeste de Fiji. El idioma fiyiano utiliza un alfabeto latino . Sin embargo, el alfabeto fiyiano es diferente del alfabeto inglés . Existen las siguientes convenciones:

• La letra "c" se pronuncia como el sonido "th" en inglés . Laucala Bay se pronuncia como 'Lauthala' Bay.
• La letra "d" se pronuncia como la "nd" inglesa. Nadi (la ciudad del aeropuerto) se pronuncia "Nandi".
• La letra "b" se pronuncia como la "mb" inglesa en rimbombancia . El nombre de la ciudad de Ba se pronuncia "mBa".
• La letra "q" se pronuncia como la "ng" de la palabra inglesa "finger". Beqa se pronuncia mBengga .
• La letra "g" se pronuncia como la "ng" en la palabra inglesa "sing".
• La letra "r" se escribe como en español.

En las palabras fiyianas, a cada vocal se le da todo su peso y nunca se acorta, se omite o se arrastra.

La existencia de muchos dialectos dentro del idioma fiyiano, así como la exposición a otros idiomas hablados, ha contribuido a que muchos habitantes de Fiji sean bilingües. Para la comunicación general en un entorno informal, se ha desarrollado un uso cruzado muy interesante de los idiomas, lo que ha dado lugar a una jerga que ahora se conoce comúnmente como inglés fiyiano, aunque en entornos formales se respeta su uso correcto. El inglés fiyiano comprende aspectos del fiyiano, el inglés y el hindi, lo que refleja la historia y la identidad del pueblo de Fiji. ^[7]

El inglés de Fiji no es rótico .

Los sonidos vocálicos del inglés de Fiji son: ^[8]

Las grabaciones en inglés de Fiji se pueden encontrar aquí.

En cuanto a la cultura, sus diversas artesanías y música le dan una identidad junto con su etiqueta tradicional y diversas formas de vestimenta, su arquitectura única también cuenta la historia de una cultura y su evolución, a continuación se discutirán estos aspectos de la cultura en Fiji.

Las artes y artesanías de Fiji reflejan adaptaciones locales de su herencia polinesia y melanesia. Por tradición, las artesanías de hombres y mujeres están separadas.

El pueblo de Na lotu en la isla de Kadavu es famoso por su cerámica, cuya elaboración todavía se rige por estrictos rituales. Nadroga y Rewa también producen cerámica fina. Cada región tiene su propio estilo único en la fabricación de cerámica. La fabricación de telas Tapa , o (masi) , es otra artesanía asociada con las mujeres. Tapa se hace a partir de la corteza del árbol de morera de papel y se decora con carbón con motivos simbólicos y varios patrones. En los tiempos modernos, se ha puesto de moda que un masi lleve el nombre de la persona que lo hizo. Los masi a menudo se intercambian como obsequios en ocasiones formales. La isla de Vatuelele, en la costa sur de Viti Levu, es famosa por sus productos masi .

La mayoría de las esteras de Fiji están hechas de hojas del árbol pandanus . El largo proceso de preparación incluye raspar y hervir las hojas, y secarlas al sol. Hay diferentes esteras que se usan para diferentes ocasiones, y algunas se hacen como obsequios para ocasiones formales como bodas . La mayoría de las esteras están bordeadas con lana muy decorativa y de colores brillantes. Una estera fiyiana muy conocida es la kuta, hecha por mujeres en Vanua Levu , particularmente Bua . También está hecho de tela Masi/tapa el tocado llamado I-sala . La mayoría de las veces es blanco.

El tejido con diversos materiales era otra artesanía generalmente dominada por las mujeres, pero también había aspectos del tejido que solo dominaban los hombres; se practicaban y aún se practican varios tipos de tejido: tejido de cestas , tejido de cuerdas de coco y tejido de hojas de coco.

Los hombres practicaban el tallado ; el tallado se utilizaba para objetos de uso práctico, formas y diseños sencillos. Se dedicaba mucho esfuerzo a la confección de armas y objetos para el hogar y las ceremonias. Hoy en día, el tallado se practica para su uso en el turismo y ya no desempeña un papel importante en la sociedad y la vida de Fiji, excepto en el caso del tanoa que se utiliza para beber kava.

La construcción de canoas era otro arte practicado sólo por los hombres. Las canoas no sólo eran la principal forma de comunicación, sino que eran importantes en todos los aspectos de la sociedad fiyiana, desde la recolección de alimentos y el transporte de cosechas hasta su uso en ceremonias de presentación y eran fundamentales en las guerras y la política que abundaban en Fiji. ^[9] El arte de la construcción de canoas variaba en todo el grupo y tenía varios tipos diferentes pero con un diseño similar. El camakau era una pequeña canoa de doble casco para pescar o pequeños fines de transporte. Las canoas más impresionantes de Fiji eran las de los Drua . En la historia temprana de Fiji antes de la intervención europea, el control de las vías marítimas era un objetivo importante y decisivo; interrumpir o cortar el suministro y los refuerzos del enemigo daba una gran ventaja en la batalla y aseguraba la victoria. Las batallas navales que involucraban cientos de canoas eran frecuentes. La canoa, que inspiraba miedo y asombro y tan a menudo mantenía el equilibrio era el poderoso Drua. El Drua, uno de los artefactos más elaborados y hermosos de Oceanía , fue producto de considerables esfuerzos grupales y sacrificios humanos. De doble casco y proporciones gigantescas, el Drua fue una obra maestra de diseño y artesanía, que requirió la participación total de la comunidad en su construcción y sacrificios humanos en su botadura. ^[10] Su velocidad en el mar sería superior a los veinte nudos y aún así siguió siendo muy maniobrable, era capaz de transportar a más de 150 guerreros y tardó unos 6 a 7 años en construirse y variaría en longitud de 100 pies a 118 pies y tendría una altura de mástil de 60 a 70 pies, a mediados del siglo XIX se registraron los siguientes relatos:

"Izamos la enorme vela, bajamos los grandes remos del timón, chapoteando en el mar, y salimos disparados como un caballo de carreras. Debido a la gran velocidad a la que íbamos, el mar era como un caldero silbante a ambos lados de nuestro rumbo, y el barco, en lugar de tener tiempo de remontar las olas más pequeñas, se abrió paso a través de ellas". (West, 1869).

"Tenía una apariencia magnífica con su inmensa vela de esteras blancas; su velocidad era casi inconcebible". (Wilkes, 1840).

Ratu Seru Cakobau comandaba una flota impresionante que tenía varios Drua con guerreros armados listos para la batalla. La canoa liderada se llamaba 'Rusi I Vanua' o 'Maldita sea la tierra'. ^[11] Gran parte del arte de la construcción de canoas se ha perdido y solo unos pocos todavía practican el arte en una escala muy pequeña, ya que su uso en esta era moderna parece haber perdido su lugar. El arte de la construcción de canoas estaba tradicionalmente reservado para los hombres.

Una forma de arte indígena es el meke, que puede incorporar el seasea (danza de abanicos de mujeres) o un meke wesi (danza de lanzas de hombres). Por lo general, se trata de una narración de un evento importante, como una guerra, la instalación de un jefe o incluso un escándalo. Algunos mekes tienen generaciones de antigüedad y forman una parte importante de la historia oral de Fiji. En la antigüedad, el meke se consideraba un oráculo de los dioses, y el Dau ni vucu , o compositor, solía entrar en trance antes de una actuación. Otros son modernos, compuestos para un evento en particular, de manera muy similar a como un poeta laureado podría escribir un poema para celebrar un evento en un país occidental.

Cada distrito de Fiji tiene su propia forma de meke, interpretada en el dialecto local . Existen otras formas de danza polinesia y melanesia, siendo las más conocidas las danzas de Rotuma y Tonga. También hay varias danzas indias y chinas que se interpretan en festivales relevantes que marcan momentos importantes para estas comunidades y que ahora son parte de la cultura de Fiji.

La música del antiguo Fiji consistía en varios cánticos que a menudo contaban una historia o preservaban información para ser transmitida de generación en generación; estas canciones utilizaban varios instrumentos tradicionales.

Con la introducción de las culturas europea y asiática, la música en Fiji ha evolucionado y las canciones cantadas en la lengua vernácula fiyiana son populares, pero también lo son las canciones en lengua india y en inglés. Algunos artistas locales mezclan los tres idiomas e instrumentos tradicionales de cada cultura, lo que crea una experiencia musical muy interesante. En Fiji se ha desarrollado un sonido indio distintivo que, según algunos, ha influido en la música india moderna e incluso en el jazz.

La vestimenta tradicional consistía en taparrabos para los hombres y faldas de hierba para las mujeres. Las faldas eran cortas para las mujeres solteras y largas para las mujeres casadas, y las niñas usaban mechones de cabello virgen antes del matrimonio. ^{[ cita requerida ]} La mayoría de las niñas se decoraban las partes inferiores del cuerpo con tatuajes después de su primera menstruación, como una iniciación de la niñez a la edad adulta. Los jefes vestían de manera más elaborada.

El vestido nacional moderno de Fiji es el sulu , que se parece a una falda. Lo usan comúnmente tanto hombres como mujeres. Un tipo que usan tanto hombres como mujeres es la 'Sulu vaka Toga', que se pronuncia Sulu vakah Tonga, que es una pieza envolvente de material rectangular que está elaboradamente decorada con patrones y diseños de diferentes estilos, esto es para ocasiones más casuales e informales. Muchos hombres, especialmente en áreas urbanas, también tienen Sulu vaka taga , que es un sulu a medida y puede ser confeccionado como parte de su traje. Muchos usarán una camisa con cuello de estilo occidental, corbata y chaqueta, con un Sulu vaka taga y sandalias a juego, este tipo de sulu se puede usar en una ocasión semiformal o formal. Incluso los uniformes militares han incorporado el Sulu vaka taga como parte de su vestimenta ceremonial.

Las mujeres suelen llevar una tela de varias capas, llamada tapa , en ocasiones formales. Por encima, suelen llevar una blusa de algodón, seda o satén. En ocasiones especiales, las mujeres suelen llevar una funda de tapa cruzada sobre el pecho, en lugar de una blusa. En otras ocasiones, las mujeres pueden vestir una chamba , también conocida como sulu i ra , un sulu con una blusa a juego especialmente elaborada.

Existen muchas variaciones regionales en Fiji. Los habitantes de la aldea de Dama, en la provincia de Bua , usan esteras finamente tejidas llamadas kuta , hechas de junco.

Si bien las formas de vestimenta tradicionales y semitradicionales aún se utilizan mucho entre la cultura indígena de Fiji, existe una mayor influencia de la moda occidental e india en las áreas urbanas como en las naciones desarrolladas vecinas.

La etiqueta en las ceremonias indígenas de Fiji es bastante intrincada dependiendo de la función, ya que las diversas formalidades y presentaciones hacen varias cosas; en primer lugar, muestran respeto entre dos grupos comunales, fortalecen los lazos tribales y familiares y refuerzan los lazos sociales, tribales y familiares. Se utilizan varios elementos en la ceremonia y en torno a ella, como el kava , conocido en Fiji como yaqona , que es la bebida nacional de Fiji. Tradicionalmente, se utilizaba solo en ceremonias importantes. Hoy en día, es una bebida social. Existe un protocolo estricto asociado con la bebida de yaqona . Uno debe aplaudir una vez, juntando las manos, tomar la copa y beber la yaqona de un solo trago antes de devolver la copa al portador. Otro elemento muy apreciado en la ceremonia es la tabua o diente de ballena, otros elementos también el uso de tela de tapa ( masi ) y esteras también se utilizan tradicionalmente en la ceremonia. En la actualidad, prácticas como la ceremonia bulubulu (que actúa como mediación entre dos personas, una víctima y un ofensor) incorporarán el kava y el tabua al ritual. ^[12] También varias regiones tienen tradiciones que se han transmitido de generación en generación durante siglos, un ejemplo son los caminantes sobre fuego de Beqa . La tribu Sawau de Beqa es conocida por su capacidad de caminar sobre piedras blancas al rojo vivo sin quemarse. ^[13] Se deben observar rituales estrictos antes de la ceremonia de caminar sobre fuego. Existe un antiguo mito sobre cómo un antepasado de la tribu Sawau recibió este poder de un dios espiritual a cambio de su vida, después de que el dios fuera capturado por el hombre que estaba pescando anguilas .

La cocina de Fiji en tiempos precoloniales consistía en cultivos de raíces , verduras y frutas , así como varios animales terrestres como el cerdo salvaje y varias aves. Las tribus costeras habrían tenido lo mismo, pero también tenían una gran cantidad de mariscos locales . Estos habrían sido preparados con hierbas y especias locales en hornos de piedra con fuego de leña. La mayoría de las áreas de cocción estaban ubicadas en el centro de la casa para que el humo repeliera a los insectos y fortaleciera el techo de paja. Otro método popular de cocinar, que todavía se usa hoy, es el lovo , que es un horno de tierra ^[14] , un fuego hecho en un pozo en el suelo revestido de piedras resistentes al calor. Se parece mucho al hāngī de los maoríes de Nueva Zelanda . Cuando las piedras están calientes, la comida envuelta en hojas (de plátano) se coloca en el pozo, se cubre con tierra y se deja cocinar antes de ser exhumada y consumida. Los platos cocinados de esta manera incluyen palusami , paquetes de hojas de taro saturados de leche de coco , cebollas y, a veces, carne enlatada .

La cocina moderna de Fiji es bastante variada y tiene una gran influencia de la cocina india y las especias . Cuando se aplican a los platos tradicionales locales, se obtiene una comida interesante. Las variantes europeas, indias y chinas de la cocina, junto con los alimentos tradicionales, son habituales en la mayoría de los hogares de Fiji, si no en todos.

En la antigua Fiji, la arquitectura de las aldeas era sencilla y práctica para satisfacer las necesidades físicas y sociales de la gente y proporcionar seguridad comunitaria. Las casas tenían forma cuadrada y techos en forma de pirámide ^[15] , y las paredes y el techo estaban cubiertos de paja y se plantaban diversas plantas de uso práctico cerca; cada aldea tenía una casa de reuniones y una casa de los espíritus. La casa de los espíritus estaba elevada sobre una base en forma de pirámide construida con grandes piedras y tierra, a su vez un edificio cuadrado con un techo en forma de pirámide alargada ^[15] con diversas plantas aromáticas plantadas cerca.

Las casas de los jefes eran de diseño similar y estaban situadas más altas que las casas de sus súbditos, pero en lugar de un techo alargado tenían un techo similar al de las casas de sus súbditos, pero, por supuesto, en mayor escala.

Con la llegada de comunidades de Asia, algunos aspectos de su arquitectura cultural son ahora evidentes en las zonas urbanas y rurales de las dos islas principales de Fiji, Viti Levu y Vanua Levu . La estructura de una aldea comparte similitudes con la actual, pero construida con materiales modernos y las casas espirituales (Bure Kalou) han sido reemplazadas por iglesias de diseño variado.

El paisaje urbano de las primeras épocas coloniales de Fiji recordaba al de la mayoría de las colonias británicas de los siglos XIX y XX en las regiones tropicales del mundo. Si bien parte de esta arquitectura aún se conserva, el paisaje urbano está evolucionando a pasos agigantados y diversos aspectos modernos de la arquitectura y el diseño se hacen cada vez más evidentes en los sectores empresarial , industrial y doméstico, mientras que las zonas rurales están evolucionando a un ritmo mucho más lento.

El surgimiento de la literatura de Fiji (a diferencia de la literatura oral ) coincide con la transición del país a la independencia en 1970. Entre las primeras obras publicadas de la literatura fiyiana, a finales de los años 1960 y principios de los años 1970, se encuentran los cuentos de Raymond Pillai (en inglés) y la poesía de Pio Manoa (en inglés y en fiyiano ). Entre los escritores fiyianos más notables más recientes se incluyen Satendra Nandan (poeta y novelista), Sudesh Mishra (poeta), Larry Thomas (dramaturgo) y Joseph Veramo (novelista). ^[16]

La Navidad es una festividad oficial de Fiji. Es un momento especial de celebración, que celebra la mayoría de los habitantes de Fiji. Llevan atuendos únicos de la zona, que simbolizan la celebración de un nuevo comienzo. El lovo , un tipo de horno de tierra, es la principal forma de preparación de las comidas e incluye un banquete tradicional de alimentos básicos como pescado, taro y cerdo. La mayoría de los centros turísticos están decorados con adornos navideños y organizan eventos especiales durante la temporada navideña.

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• Fundación para la Educación de Niños Necesitados de Fiji

La religión es muy diversa, siendo el cristianismo la fe dominante en Fiji. Hay muchas denominaciones cristianas en Fiji, la más extendida es la metodista . De las demás religiones asiáticas, la fe hindú es la dominante, seguida del islam . Los fiyianos también practican otros sistemas de creencias.

El impacto del cristianismo en el siglo XIX provocó la prohibición de ciertas tradiciones. En la era precristiana se practicaban sacrificios humanos. Se enterraba a hombres vivos para sostener los pilares de la casa de un jefe. También se practicaba el canibalismo : ^[17] los cuerpos de los enemigos muertos en batalla o en sacrificio se apilaban y se cocinaban para festividades, como la instalación de jefes o el lanzamiento de una gran canoa. ^[17] Seru Epenisa Cakobau , el caudillo baauano que unió a las dispares tribus de Fiji y se proclamó rey en 1871, renunció al canibalismo al convertirse al cristianismo en 1854.

La mayoría de la comunidad indígena de Fiji, que ha adoptado el cristianismo, ya no practica la antigua religión. Las deidades antiguas siguen siendo reconocidas y respetadas, pero no veneradas. Los rituales fiyianos siguen existiendo en privado.

De las diversas religiones, el cristianismo es el sistema de creencias dominante y, si se incluyen todas las denominaciones de la fe cristiana, suman un total de 449.482. Los hindúes , con sus diversas denominaciones, suman un total de 261.097. Los musulmanes representan el 54.324 de la población de Fiji. Los seguidores de otros sistemas de creencias representan el 10.166 de la población de Fiji.

La cultura deportiva es única, ya que diferentes mezclas raciales y culturas se unen en pos de un interés común. Fiji es un fanático de los deportes, siendo los dos más importantes el rugby y el fútbol .

Los deportes en la antigüedad tenían un papel práctico, además de la recreación : ayudar a entrenar a los jóvenes guerreros. Una de esas prácticas era que los hombres mayores trajeran a los niños varones prisioneros de guerra gravemente heridos, lo que permitía a los niños practicar sus habilidades de tiro con arco contra este objetivo viviente. Había otros deportes que se practicaban en la antigüedad que ya no se practican. Los deportes tradicionales notables que se solían jugar eran tiqa , ulutoa , veisaga y veicolo .

Los deportes se han desarrollado mucho en las últimas dos décadas en Fiji y se practican una amplia variedad de deportes. Fiji es más conocido por su destreza en el rugby union y, en particular, en el rugby sevens .

El rugby es el deporte más popular en Fiji. El nivel más alto de competición es la Copa Colonial . El equipo nacional de rugby de Fiji ha competido en cinco competiciones de la Copa Mundial de Rugby . El equipo de rugby seven de Fiji se encuentra constantemente entre los dos o tres mejores equipos del mundo, a menudo entre los mejores.

El rugby league es un deporte de equipo muy popular en Fiji. El equipo nacional de rugby league de Fiji se conoce como Fiji Bati y compite en tres competiciones de la Copa Mundial de Rugby League . Llegó a las semifinales de la Copa Mundial de Rugby League de 2008 .

El fútbol era un deporte menor, pero durante la última década, con mayor financiación internacional de la FIFA y una sólida gestión local, el deporte ha crecido en popularidad inicialmente entre la comunidad india, pero ahora también entre la comunidad fiyiana.

Muchos otros deportes tienen seguidores. Vijay Singh ha sido campeón mundial de golf , al igual que Tony Philps de surf . El críquet , la vela en sus distintas modalidades, varios deportes de aventura , el atletismo , las artes marciales y el boxeo son todos populares.

• El idioma fiyiano , por Albert J Schütz - 1985, detalles sobre la estructura y el uso del idioma fiyiano
• Fiyiano hablado : un curso intensivo de fiyiano bauan, con notas gramaticales y glosario, por Albert James Schütz - 1971, Referencia lingüística .
• Antropología en los mares del Sur : ensayos presentados a HD Skinner - Página 210, por William Robert Geddes, John Derek Freeman - 1959, explicación de Vanua y Matanitu .
• Bajo el árbol Ivi : Sociedad y crecimiento económico en las zonas rurales de Fiji - Página 31, por Cyril S. Belshaw - 2004, explicación de Vanua, Matnitu, Yavusa y Matagali .
• Disculpas a Tucídides: Entender la historia como cultura y viceversa - Página 59, por Marshall David Sahlins, referencia y ejemplos de la jerarquía de Fiji .
• Fiji. Por Korina Miller, Robyn Jones, Leonardo Pinheiro, Página 36 referencia a las danzas y artes fiyianas, así como también a la música Página 244 definición de un fiyiano Lovo
• Etnología Por la Universidad de Pittsburgh, publicado en 1962, original de la Universidad de Michigan, digitalizado el 5 de marzo de 2007, detalles sobre Yaqona y su importancia social en la sociedad de Fiji
• Género, género y poder en las tradiciones expresivas del sur de Asia Por Arjun Appadurai, rank J. Korom, Margaret Ann Mills - Página 363, detalles básicos sobre un Lovo de Fiji .
• En las islas Fiji - Página 100, por Wright, Ronald - 1986, detalles sobre los caminantes sobre fuego de Beqa
• Anuario de las Islas del Pacífico , 1981 - Página 272, por John Carter - 1981, más detalles sobre los Caminantes sobre Fuego de Beqa.
• Una historia de la expansión del cristianismo por Kenneth Scott Latourette, publicado en 1945 por Harper, original de la Universidad de Michigan, digitalizado el 27 de octubre de 2006, 1945, página 221, referencia al cristianismo en Fiji
• El caníbal interior, de Lewis F. Petrinovich: 135 detalles sobre el canibalismo en Fiji
• Fiji y los fiyianos Por Thomas Williams, James Calvert - Página 209, 214 detalles sobre el canibalismo en Fiji, mientras que en la página 161, 163 se analizan aspectos de los deportes en la antigua Fiji.
• Ciclopedia de Lau ilustrada, editorial Pure Blue Fiji Ltd., detalles sobre las canoas de Fiji y referencias a los Drua y los Camakau.
• Museo de Fiji, publicación Domodomo , artículo sobre canoas fiyianas por Sela Vuinakasa Rayawa.
• Fiji Times , periódico con varias historias de 2007, con referencias a los términos Friendly North, Burning West y Jet Set Town.
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• Fiji , por Korina Miller, Robyn Jones, Leonardo Pinheiro, editor de Lonely Planet, detalles sobre la comida y los tipos de comida de Fiji y de Indo Fiji, referencia al Lovo.
• Conocer y aprender desde una perspectiva indígena fiyiana, por Unaisi Nabobo-baba, IPS Publications, Universidad del Pacífico Sur, 2006 ISBN 978-982-02-0379-2 , referencia general sobre la cultura, los términos, los significados y la historia tradicionales fiyianos, con un estudio sobre el pueblo de Vugalei en Viti Levu en la confederación Kubuna 
• Diccionario Macquarie , de inglés para las Islas Fiji en asociación con Fiji Times 2006, ISBN 978-1-876429-69-0 , gran referencia para el inglés de Fiji, tiene definiciones de palabras y jergas fiyianas, inglesas e hindi que se han desarrollado a partir de estas tres culturas. 
• Viti , relato de una misión gubernamental a las islas Vitian o Fiji en los años 1860 a 61, por Berthold Seemann, publicado por Cambridge: Macmillan & Co, Londres, 1862.
• Viajeros de Herb Kawainui Kane, Colección: Fundación Estatal de Hawaii para la Cultura y las Artes. Imágenes y descripciones de embarcaciones marítimas de la Polinesia.
• Canoas de Oceanía . Vol. I: Polinesia, Micronesia y Fiji. por James Hornell, Autor(es) de la reseña: Adrian Digby, Man, Vol. 38, febrero de 1938 (febrero de 1938), págs. 29–30

• Varios detalles sobre la cultura de Fiji en el Gobierno de Fiji en línea.
• Sitio web de viajes con detalles sobre la cultura de Fiji.
• El sitio web de viajes informa a Daniel Tatuava y sus tres esposas de Pukapuka con detalles sobre la cultura y el idioma de Fiji.
• Enciclopedia Británica sobre la cultura de Fiji.
• Cortometrajes sobre la cultura musical y de la danza de Fiji.
• Detalles del rugby en Fiji
• Detalles sobre la arquitectura de Fiji.
• Detalles sobre la canoa de Fiji, la Drua y la Waqa ni Viti.