Educación cristiana clásica

La educación cristiana clásica es un enfoque de aprendizaje popularizado a finales del siglo XX que pone énfasis en las enseñanzas bíblicas e incorpora un modelo de enseñanza del movimiento de educación clásica conocido como Trivium , que consta de tres partes: gramática, lógica y retórica. Se enseña a nivel internacional en cientos de escuelas con unos 40.000 estudiantes, a partir de 2024.

Según Douglas Wilson, este método de instrucción fue desarrollado por los primeros cristianos como parte de las Siete Artes Liberales . ^[1] Los escritos de Wilson y la Escuela Logos que fundó han sido citados como influyentes en la reactivación del Trivium y el impulso de un movimiento educativo moderno, principalmente entre los protestantes estadounidenses. ^{[2] [3] [4]}

La educación cristiana clásica se caracteriza por una dependencia de obras clásicas de autores como Homero , Demócrito , Sófocles , Platón , Plotino , Josefo , Dante , Pitágoras y Shakespeare , y una integración de una cosmovisión cristiana en todas las materias. ^[5] Además, la educación cristiana clásica expone a los estudiantes a la historia, el arte y la cultura de la civilización occidental , enseñando latín desde el segundo grado y a menudo ofreciendo varios años de griego . ^[3] Desde la década de 1980, según Andrew Kern, el movimiento de educación clásica ha "barrido" Estados Unidos. ^[6] Comenzó con tres escuelas fundadas entre 1980 y 1981: Cair Paravel-Latin School (Topeka, Kansas), Trinity School en Greenlawn (South Bend, Indiana) y Logos School (Moscow, Idaho). ^{[ cita requerida ]}

El movimiento educativo clásico-cristiano moderno tiene sus raíces a mediados y finales del siglo XX. Su popularidad se vio impulsada por la publicación en 1991 de un libro titulado Recovering the Lost Tools of Learning (Recuperando las herramientas perdidas del aprendizaje ) de Doug Wilson . ^[7] En él, amplió un artículo titulado "The Lost Tools of Learning" (Las herramientas perdidas del aprendizaje) escrito por Dorothy Sayers . ^[8] Ella lamentaba que el "gran defecto de nuestra educación" era que las escuelas enseñaban información, pero no enseñaban a los estudiantes a pensar. Wilson describió un modelo educativo basado en las capacidades de desarrollo del niño y sus inclinaciones naturales.

• Desde que nace, el niño aprende el lenguaje y se conoce a sí mismo.
• Desde los 2 hasta los 4 años aproximadamente, el niño desarrolla habilidades sociales y gana movilidad y destreza.
• La etapa de gramática comienza alrededor de los 5 años. En esta etapa, el niño está en una etapa de "repetición" de lo que se le dice. En esta etapa disfrutan de canciones sencillas una y otra vez, por lo que las canciones, las rimas y la ayuda para la memoria enseñan los conceptos básicos de lectura, escritura, números y matemáticas, y la ciencia de la observación. Muchas escuelas comienzan la enseñanza del latín en tercer grado. Algunas escuelas también enseñan un catecismo cristiano mientras los estudiantes están en esta etapa, como base para el estudio intensivo de los textos y las estructuras de la Biblia.
• La etapa de lógica comienza en sexto grado. A esta edad, los estudiantes desarrollan naturalmente una conducta argumentativa y están equipados con herramientas de lógica y con la capacidad de formular una defensa de una idea. Esto proporciona la base para el modelo de Sayers de "enseñarles a pensar".

Además de la lógica, los niños con educación clásica leen los clásicos de la literatura y aprenden a hacer preguntas sobre el porqué de la existencia de algo. Los alumnos memorizan hechos, pero es más probable que aprendan cómo funciona algo. La explicación es más valorada que la memorización a ciegas.

• La fase retórica ocurre durante la escuela secundaria, combinando el aprendizaje previo con conocimientos especializados, generalmente en un plan de estudios preparatorio para la universidad. ^[9]

El movimiento de educación cristiana clásica también ha sido influenciado por Norms and Nobility de David V. Hicks ^[10], así como por el Instituto CiRCE fundado por Andrew Kern, que existe para promover la educación cristiana clásica. En 2016, Kevin Clark y Ravi Jain escribieron The Liberal Arts Tradition , publicado por Classical Academic Press, que luego fue revisado en 2019, con un prólogo de Peter Kreeft . ^[11] Esta obra fue ampliamente respaldada como una explicación esencial de la filosofía de la educación cristiana clásica por más de 14 líderes dentro del movimiento, incluidos John Frame , Andrew Kern, Phillip J. Donnelly (Baylor Honors College) y David Goodwin, presidente de la Asociación de Escuelas Cristianas Clásicas. ^[11]

La Asociación de Escuelas Cristianas Clásicas está formada por cientos de escuelas miembros y aproximadamente 40.000 estudiantes sólo en los Estados Unidos.

• Perspectivas cristianas sobre los clásicos

• Normas y nobleza: un tratado sobre educación (1981), de David V. Hicks
• Recuperando las herramientas perdidas del aprendizaje (1991), de Douglas Wilson
• El caso de la educación cristiana clásica (2003), de Douglas Wilson
• La educación clásica: el movimiento que se extiende por Estados Unidos, por Gene Edward Veith Jr. y Andrew Kern
• Introducción a la educación clásica: guía para padres (2005), de Christopher Perrin
• Sabiduría y elocuencia (2006), de Charles Evans y Robert Littlejohn
• La mente bien entrenada: una guía para la educación clásica en el hogar (2009), por Susan Wise Bauer y Jessie Wise
• El núcleo: cómo enseñar a su hijo los fundamentos de la educación clásica (2011), de Leigh Bortins
• La tradición de las artes liberales ( Classical Academic Press , 2013), de Kevin Clark y Ravi Scott Jain
• La pregunta: cómo enseñar a su hijo los principios básicos de la educación clásica (2013), de Leigh Bortins
• La conversación: cómo desafiar a los estudiantes con una educación clásica (2015), de Leigh Bortins

• La educación cristiana clásica: una mirada a la historia por Ben House