La Crónica de Zimmern (en alemán: Zimmerische Chronik o Chronik der Grafen von Zimmern ) es una crónica familiar que describe el linaje y la historia de la familia noble de Zimmern, con sede en Meßkirch , Alemania. Fue escrita en una variedad suaba del alto alemán temprano por el conde Froben Christoph de Zimmern (1519-1566). La crónica es una eminente fuente histórica de información sobre la nobleza del siglo XVI en el suroeste de Alemania, su cultura y sus valores. También es una importante fuente literaria y etnológica por sus numerosos textos folclóricos. El texto ha sobrevivido en dos manuscritos, ambos en posesión de la Württembergische Landesbibliothek en Stuttgart .
Cuando en el siglo XIX se redescubrió la crónica anónima e inédita, los historiadores no estaban seguros de la identidad del autor (la mayor parte de la crónica está escrita en tercera persona , mientras que en algunos momentos el escritor pasa a la primera persona). Mientras que algunos consideraban que el autor era el famoso erudito y juez imperial Wilhelm Werner von Zimmern (tío de Froben Christopher), otros creían que el conde Froben Christopher y su secretario Johannes Müller († c. 1600) eran los autores. En 1959, el Beat Rudolf Jenny demostró en su libro, cuidadosamente investigado, que Froben Christopher es el único autor de la crónica. Sin embargo, la influencia de Wilhelm Werner en su sobrino es palpable en algunos pasajes.
Escribir u ordenar una genealogía era una forma bastante común de representación para las familias nobles de Alemania de la época. Sin embargo, la crónica de Zimmern supera a otros textos contemporáneos tanto en volumen como en alcance. Es una compilación de muchos tipos de textos, que incluyen información genealógica simple, biografías psicológicamente ricas de antepasados y miembros de otras familias nobles, fábulas , schwanks (historias divertidas) y facetiae (historias breves cómicas y/o eróticas).
El objetivo de la obra es probablemente doble: en primer lugar, Froben Christopher quería demostrar la nobleza de su familia y preservar ese conocimiento para la posteridad. En segundo lugar, la crónica era un medio para educar a los futuros miembros de la familia. El autor no sólo cuenta las historias de los ejemplos más brillantes de nobleza, sino que también da pruebas de los malos ejemplos. Condena claramente a algunos de sus antepasados más derrochadores por vender los bienes familiares y, por lo tanto, ceder el poder económico y político.
La Crónica de Zimmern comienza con la historia de los cimbrios , una antigua tribu germánica, y cuenta la historia de la reubicación forzada de los cimbrios a la Selva Negra bajo el reinado de Carlomagno . Si bien el vínculo entre los cimbrios y la familia Zimmern es ficticio y solo se induce por el nombre de sonido similar, Froben relata varios episodios entretejidos en una corriente de información histórica para probarlo. La obra también incluye una genealogía ficticia completa que comienza en el siglo X. La evidencia histórica se introduce con el primer miembro de la familia realmente conocido, Konrad von Zimmern, abad de la abadía de Reichenau desde c. 1234 hasta 1255. A partir de principios del siglo XIV, las partes genealógicas e históricas de la Crónica de Zimmern finalmente se reducen a hechos. Aún así, Froben inserta historias entretenidas para animar sus caracterizaciones y demostrar sus puntos políticos.
En 1540 Froben Christopher había escrito el genealógico "Liber rerum Cimbriacarum", cuya estructura muestra muchas semejanzas con la obra posterior.
Los inicios de la crónica tal como la conocemos hoy se remontan probablemente al año 1559, y ni siquiera estaba terminada cuando murió Froben Christopher en 1566.
Dos manuscritos fueron escritos por el secretario Johannes Müller en la cancillería de Froben Christopher en el castillo de Meßkirch :
La familia Zimmern murió en 1594, cuando murió el único heredero varón de Froben Christopher, Wilhelm von Zimmern, por lo que la obra nunca llegó a materializarse como el libro de texto y el monumento conmemorativo que originalmente se pretendía que fuera. Los manuscritos de la crónica acabaron en posesión de los condes de Fürstenberg , probablemente a través de Appolonia von Helfenstein, una hija de Froben Christopher. Los libros estuvieron almacenados durante casi cuatro siglos en la Fürstenbergische Hofbibliothek de Donaueschingen , hasta que los príncipes de Fürstenberg vendieron y dispersaron la biblioteca por razones económicas en 1993. Desde 1993, los manuscritos están en posesión de la Biblioteca Estatal de Württemberg (Württembergische Landesbibliothek) en Stuttgart.
En torno a 1776, un archivista llamado Doeppner redescubrió la crónica, pero fue el erudito literario y autor Joseph von Laßberg quien dio a conocer el texto entre los eruditos e historiadores al utilizar fragmentos de él en su antología "Liedersaal". El amigo de Laßberg, Josef Albrecht von Ittner, utilizó tramas de la crónica para sus propias novelas. Laßberg también influyó en Friedrich von der Hagen, que utilizó fragmentos de la crónica para su edición de literatura medieval alemana, Minnesinger (1838), y en Josef Eiselein, que utilizó la crónica como fuente para su colección de proverbios alemanes (1840). Varias monografías sobre la historia regional de estos años utilizaron la crónica como fuente: la historia de la casa de Fürstenberg de Ernst Münch (1829), la historia de los condes de Eberstein de Krieg von Hochfelden (1836), la historia de los condes de Zimmern de Ruckgaber (1840) y la historia de los condes de Montfort y Werdenberg de Vanotti (1845). Ludwig Uhland tomó algunos elementos de la crónica para su colección de cuentos populares.
En 1869, Karl August Barack publicó la primera edición impresa de la crónica y, por tanto, la puso finalmente a disposición del público. En 1882 se publicó una versión revisada de esta edición y en 1932 se hizo otra reimpresión. La edición revisada de Barack es la única edición completa y todavía se utiliza ampliamente. Sin embargo, Barack no conservó la secuencia original del manuscrito e incorporó las adiciones de Froben Christopher al texto principal, lo que le dio al animado relato un aire de verbosidad. Esto engañó a los estudiosos posteriores, que cuestionaron las habilidades literarias del autor y despreciaron el contenido factual de la obra, que ahora se parecía mucho más a una colección de historias cortas y divertidas que a un trabajo serio de genealogía e historia.
En los años 60 Hansmartin Decker-Hauff y Rudolf Seigel iniciaron una nueva edición, que mantuvo la secuencia original de textos del manuscrito B. Esta edición quedó inacabada y sólo se han publicado tres volúmenes.
El manuscrito 580 está disponible en versión digitalizada en el sitio web de la biblioteca de Stuttgart. [1] La edición revisada de Barack está disponible en versión digitalizada en el sitio web de la Biblioteca Universitaria de Friburgo . Desde 2006, un texto electrónico de esa edición está disponible en el proyecto Wikisource en alemán de Wikimedia (ver Enlaces externos ).
Se publicaron narraciones alemanas modernas de algunas partes de la crónica en 1911, 1940, 1988, 1996 y 1997.