Contra Muthuswamy Pillai | |
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Nacido | ( 24 de octubre de 1921 )24 de octubre de 1921 |
Fallecido | ( 18 de enero de 1992 )18 de enero de 1992 |
Ocupación | Coreógrafo |
Conocido por | Bharatanatyam |
Cónyuge | Valambal |
Niños | M. Thaiyanayagi, M. Balu, M. Charubala, Kalaimamani Kuttalam M. Selvam, M. Arumugam, M. Vijayalakshmi, M. Geetha, M. Sambandam, M. Nirmala |
Premios | Kalaimamani , Premio Sangeet Natak Akademi , Caballero de las Artes y las Letras |
Vaitheeswarankoil Sethuramu Muthuswamy Pillai (24 de octubre de 1921 - 18 de enero de 1992) fue un gurú de Bharatanatyam .
VS Muthuswamy Pillai proviene de una familia hereditaria de músicos, bailarines y nattuvanars. Cuando tenía 5 años, después de la muerte de su madre Sethuramu, el tío de su madre, el nattuvanar Vaitheeswarankoil Meenakshisundaram Pillai, se convirtió en su padre adoptivo. Muthuswamy Pillai lo observaba cuando enseñaba o dirigía danza, y también se inició en varios aspectos de la música. Ayudó a su padre adoptivo a cumplir con los deberes hereditarios del templo: cantando, recitando shollukatus y tocando platillos, y a veces acompañando la danza con devadasis. Sintió el estigma asociado a los practicantes hereditarios de las artes escénicas, ya que se les trataba poco respetado cuando actuaban con devadasis como una forma de entretenimiento. [1]
Cuando tenía 15 años, se mudó con sus padres adoptivos a Madrás, pero después de la muerte de su hermana menor Muthulakshmi, decidió irse y establecerse en Mayavaram, donde se convirtió en discípulo de Kattumannarkoil Muthukumara Pillai, un nattuvanar muy respetado. En su gurukul, aprendió los matices del arte del bharatanatyam mientras le enseñaban un Margam (una secuencia de composiciones de danza para el escenario). [2]
Tras casarse con Valambal, hija de Milagu Nattuvanar Ramaswami Pillai (1911-1991), aceptó entrar en la facultad de Nrithyodaya, la escuela de danza del director de cine K. Subrahmanyam en Madrás. También formó parte del grupo de interpretación de esta escuela, Natana Kala Seva. Allí, conoció una fusión de varios estilos de danza clásica india y pudo experimentar con coreografías grupales y danzas dramáticas. [3]
Al igual que otros nattuvanars como Vazhuvoor Ramiah Pillai y su padre adoptivo Vaitheeswarankoil Meenakshisundaram Pillai, Muthuswamy Pillai se convirtió en un coreógrafo muy solicitado en la industria cinematográfica. Fue director de danza de películas en tamil, malabar, telugu e hindi desde la década de 1940 hasta mediados de la década de 1960. Fue coreógrafo de más de 30 películas. [4]
Como la demanda de coreografías bharatanatyam disminuía en la industria cinematográfica, Muthuswamy Pillai se vio obligado a entrar en un período sabático. Mientras su familia se alojaba en el pueblo de Kuttalam, él se instaló en un pequeño lugar en 7, East Mada Street, Mylapore y se centró en su arte. [5] Desarrolló su creatividad con estudiantes europeos, en su mayoría franceses, que llegaron a Madrás para aprender de él en los años 1970 y 1980. Tuvieron que abandonar la comodidad material de su rico país de origen para vivir en Madrás con pequeñas cantidades de dinero, aunque algunos de ellos podían contar con becas del Consejo Indio de Relaciones Culturales y del Gobierno francés. Muchos de ellos recibieron nombres indios que la mayoría de ellos todavía usan después de regresar a Europa: Menaka, Shakuntala, Maïtreyi, Padmavati, Kunti, Kalpana, etc. Otros de sus estudiantes son conocidos por sus nombres originales, como Tiziana Leucci, Élisabeth Petit, Armelle Choquard y Dominique Delorme. [6]
En 1989, la Fundación Sruti organizó el Seminario Parampara , en el que gurús eminentes de cinco tradiciones bharatanatyam demostraron su arte. En este seminario, Muthuswamy Pillai mostró el estilo de su gurú Kattumannarkoil Muthukumara Pillai y sus propias ideas. [11]
Los adavus son los pasos básicos de la danza bharatanatyam. Muthuswamy Pillai es conocido por elaborar innumerables variaciones nuevas de adavus. [12] En algunas familias de adavus como Kutta (también llamada Ta-tai-ta-ha), introdujo variaciones de adavus que utilizan solo una mano. También exploró la simetría y asimetría en el cuerpo y el espacio escénico. El bailarín puede moverse en cualquier dirección e incluso puede darle la espalda al público. [13]
Introdujo nuevas ideas en el Alarippu (que es el primer elemento de danza de un recital de danza). Las coreografías más tradicionales de este elemento utilizan solo un vocabulario de movimiento reducido. Si bien conservó la estructura central del Alarippu, Muthuswamy Pillai amplió significativamente el vocabulario de danza utilizado en este elemento de danza. [14]
Como maestro del ritmo, Muthuswamy Pillai coreografió utilizando patrones rítmicos sincopados. En algunas composiciones de danza, utilizó los cinco gatis (o panch-nadais), demostrando cinco formas diferentes de subdividir el pulso principal en 4, 3, 7, 5 o 9 subdivisiones. Utilizó este procedimiento en diferentes composiciones, como el Tala-Vadyam puramente rítmico interpretado por su alumno Kalpana, o como Kalpanaswarams en el Kirtana Tamasam en swamy interpretado por Shakuntala. [15]
La mayoría de los estudiantes de Muthuswamy Pillai tenían un gurú diferente para el Abhinaya. Varios de sus discípulos franceses aprendieron el Abhinaya de Kalanidhi Narayanan .