Rama Kulasekhara
Gobernante del siglo XI de Kerala, India

Rama Kulasekhara
Kulasekhara Perumal • Koyil Adhikarikal • Cheraman Perumal • Cheramanar ( tamil ) • Chakravarthikal ("Ma Ko") • Thiruvadi
Inscripción del templo de Perunna (1099 d.C.)
Rey del reino de Chera Perumal
Reinado1089/90–c.1122/23 d. C. [1]
PredecesorAdithya Goda "Ranadithya" [1] (c. 1036-1089 d. C.) [2]
SucesorVira Kerala [3]
AsuntoVira Kerala [3]
CasaDinastía Chera Perumal

Rama Kulasekhara ( fl. finales del siglo XI d. C. [4] ) fue el último gobernante de la dinastía Chera Perumal de la Kerala medieval . [5] [6] Fue contemporáneo de los reyes Chola Kulottunga I (1070-1120) y Vikrama Chola (1118-1135 d. C.). [6] Rama Kulaskehara es mejor conocido por recuperar brevemente la región de Kollam - Trivandrum - Nagercoil del poderoso imperio Chola alrededor de 1100/02 d. C. [6]

Se pueden encontrar inscripciones relacionadas con Rama Kulasekhara en Panthalayani Kollam cerca de Quilandy , Thiruvaloor (en Periyar ), Perunna cerca de Changanassery , Nedumpuram Thali ( Wadakkanchery ) y en Kollam . [7] La ​​autoridad debilitada del Chera Perumal es evidente en algunas de las inscripciones de Rama Kulasekhara. En 1099 d. C., se ve al líder de los guerreros Nair de Nedumpurayur Nadu manejando los asuntos de Nedumpuram Thali, un templo patrocinado por el estado. [8] En 1102 d. C., Rama Kulasekhara expió públicamente los errores cometidos por él contra la comunidad brahmán . [8] Una inscripción fechada en 1122 d. C., encontrada en Thiruvalanchuzhi , Tanjore (fechada en el año de reinado del rey Vikrama Chola ), también recuerda a Rama Kulasekhara. [7]

Kollam funcionó como la segunda sede del reino Chera Perumal hacia la fase final del gobierno de Rama Kulasekhara (c. 1100/02 d. C. - c. 1122/23). Según los estudiosos, "la ventaja estratégica de las relaciones matrimoniales con el antiguo clan gobernante de Kollam para asegurar la lealtad de Venad también puede considerarse a la luz de los continuos ataques Chola-Pandya en el sur de Kerala". [9] Existe una tradición de que Vira Kerala, gobernante de Kollam a principios del siglo XII, era hijo del último rey Chera. [10]

Carrera

Las correcciones de MGS Narayanan (1972) sobre KA Nilakanta Sastri (1955, revisada) señalan que el gobernante Chola Kulottunga I supervisó solo una expedición al reino Chera Perumal (en torno a 1097). Sastri había asumido que Kulottunga dirigió dos ataques militares al sur de Kerala en torno a 1077-1081 y en torno a 1097. [11]

Rama Kulasekhara ascendió al trono de Chera Perumal en torno a 1089/90. [1] [12] Rama era el nombre personal y "Kulasekhara" era el título de coronación. [13] El primer registro del rey -como "Kulasekhara - Koyil Adhikarikal"- se encuentra en el patio del templo Panthalayani Kollam Bhagavathi en el norte de Kerala. [14] Otra inscripción de "Kulasekhara Perumal" (1092 d. C.) se puede encontrar en el templo de Thiruvaloor en el valle de Periyar. [14] El puerto de Vizhinjam en el país de Ay fue llamado "Rajendra Chola Pattinam" por Kulottunga I Chola en 1091 d. C. [11]

Campaña de Kulottunga Chola en el sur de Kerala

Las partes meridionales de Kerala ( Venad y el país de Ay ), hasta el norte de Kollam , volvieron a estar bajo el dominio Chola en 1097 d. C. [11] Este avance militar probablemente fue dirigido por el gobernante "Chola-Pandya" Jatavarman Srivallabha [15] o el general Chola Naralokavira Kalinga Rayan para el rey Chola Kulottunga I (1070-1120). [11] Los registros de esta campaña mencionan, entre otras cosas, a los guerreros "chaver" en Kuda Malai Nadu (que aquí significa Kerala ) ascendiendo al "cielo único" en batallas, "el sometimiento de las numerosas fuerzas de los Keralas", "hacer obedientes a los reyes vasallos rebeldes", "la victoria sobre el emblema del arco" y "la retirada del rey Chera del campo de batalla". [11] Una nueva era llamada "Kollam Azhintha Andu" fue inaugurada por los Pandyas en 1097 d. C. [15] La autoridad debilitada del Chera Perumal es evidente en algunas de las inscripciones de este período. En 1099 d. C., se ve al líder de los guerreros Nair de Nedumpurayur Nadu manejando los asuntos del Nedumpuram Thali, un templo originalmente patrocinado por el estado. [8] A principios de 1099, se ve a Rama Kulasekhara, con los Cuatro Ministros Brahmanes (el Nalu Thali) y el Thrikkunnappuzha , residiendo y dando órdenes desde el Gran Templo (el Nediya Thali) en Kodungallur . [14]

Recuperación de Kollam

Parece que los Chera Perumal lograron recuperar Kollam alrededor de 1100/02 d. C. [13] [11] Una posible batalla importante en Poonthura , cerca de Vizhinjam , en la que participaron Mana Vikrama de Eranadu y sus Nairs, más tarde conocidos como "Poonthura Nairs", fue fundamental para esta recuperación. [15] Los Cholas finalmente fijaron su límite en Kottar (dejando el país de Venad y Ay a los Cheras). [11] Tenemos una mención de un concilio al que asistieron el rey Rama Kulasekhara y Mana Vikrama Punthurakkon (el futuro Zamorin, "el primero entre los samanthas") en Kollam en 1102 d. C. Rama Kulasekhara expió públicamente los errores cometidos por él contra los brahmanes en este concilio. [8] El registro probablemente se realizó después de la recuperación de Kollam. [15]

Campaña de Vikrama Chola en el sur de Kerala

Los últimos años de Rama Kulasekhara fueron testigos de la campaña de Vikrama Chola en el sur de Kerala (c. 1102–c. 1118 d. C.) contra los Chera Perumals. [11] Esta expedición probablemente fue dirigida por el Pandya Jatavarman Parakrama. [11] Los registros mencionan la derrota de los Chera en una "campaña única" en Malai Nadu, la imposición de tributos al rey Chera y la captura de Venad y el país de Ay por los Chola-Pandyas. El gobernante "Kupaka" (que aquí significa Venad) también parece haber ofrecido a su hija en matrimonio a Parakrama Pandya (Parakrama también visitó el templo de Anantapuram durante este período). [11]

Una inscripción de Tanjore de Vikrama Chola menciona "la huida del rey Chera". [11] Rama Kulasekhara también es recordado en una inscripción de Thiruvalanjuli (1122 d. C.) de un tal Kizhan Adikal . [16] En 1121, un gobernante Kupaka anónimo había derrotado al rey Pandya Rajasimha y conquistado hasta Nanjinadu y Kottar. [11] Vira Kerala, el gobernante independiente de Venad (posiblemente el hijo de Rama Kulasekhara [10] ), se menciona en una inscripción del templo de Cholapuram que data de 1126 d. C. [12]

Registros epigráficos

Nota: Material: granito, escritura: Vattezhuthu con Grantha e idioma: malayalam antiguo (a menos que se indique lo contrario)

AñoUbicaciónContenido
NaturalezaNombre realNotas [7]
C. 1089 (sin año de reinado)Inscripción del templo Panthalayani Kollam Bhagavathi - patio del templo Panthalayani Kollam Bhagavathi [14]Orden real"Kulasekhara - Koyil Adhikarikal"Koyil Adhikarikal ordena que de las cuotas anuales (el Attaikoil) de Panthalayani Kollam , se le otorguen a la Asamblea de la Aldea (el Ur) cinco nazhi de cada seis nazhi y el melpadi de Thathamangalam.
1092 d. C. (tercer año de reinado)

Júpiter - Makaram [14]

Inscripción del templo de Thiruvaloor (construida en la entrada del templo) - en Periyar [14]Resolución del comité del templo"Periodo de Kulasekhara"
  • Un consejo de la Asamblea de la Aldea (el Ur) y el Secretario de la Asamblea de la Aldea (el Pothuval) en presencia de cierto Kadaingothu Narayanan Ravi Koyil en el templo de Aralur.
  • El concilio nombra por unanimidad a los sacerdotes del templo, fija la remuneración y las condiciones del servicio.
1099 d. C. (décimo año de reinado)

Júpiter - Karkadakam (mes -Vrishchikam) [14]

Inscripción del templo de Perunna (lado oeste del santuario central del templo) [14]Orden real"Kulasekhara"Rey que reside y emite órdenes desde el Gran Templo (el Nediya Thali) en Kodungallur .
  • Rey sentado en consejo con los cuatro ministros brahmanes (los Nalu Thali) y el Thrikkunnappuzha en el Gran Templo (los Nediya Thali) en Kodungallur .
  • El rey ordenó la cancelación de los impuestos anuales (el Attaikkol) y del impuesto de guerra (el Aranthai) de Perunneyathal.
  • La institución de Namaskaram y Maparatham con la cantidad antes mencionada y la entregó a la Asamblea de la Aldea de Perunneyathal (Ur) y al Secretario de la Asamblea de la Aldea (Pothuval).
  • Se enviaron órdenes reales a tal efecto a los kudippadis a través de mensajeros.
  • El registro menciona específicamente que la asamblea hizo que se erigiera allí una piedra que marcaba la cancelación del Impuesto de Guerra.
1099 (año 10 del reinado)

Júpiter - Karkadakam (mes - Minam) [14]

Inscripciones en Nedumpuram Thali ( Wadakkanchery ) (lado derecho de la media pared del corredor de entrada a través del vathilmadam del templo) [14]Inscripción en el templo (año 10)"Ma[ha] Ko Rama" (año 10)
  • Período de Manangattu Kumaran Ravi como jefe de Nedumpurayur Nadu ( Wadakkanchery ).
  • Pulloor Kumaran Kumarathichan, el líder de los guerreros Nair de Nedumpurayur Nadu, supervisa el templo de Nedumpuram y hace algunos arreglos en el templo.
  • Kumarathichan quizás no tenía derecho a supervisar el templo de Nedumpuram. [8]
1100 d. C. (undécimo año de reinado)

Júpiter - Chingam [14]

Resolución del comité del templo (año 11)No se menciona el nombre del rey ni el año de reinado (año 11)
  • Una resolución que revoca los acuerdos adoptados por Kumarathichan. [8]
  • Período de Thalappulathu Kandan Kumaran como jefe de Nedumpurayur Nadu.
  • Kanjirappalli Ravi Kannapiran, el líder de los guerreros Nair de Nedumpurayur Nadu, sentado en consejo en el templo decidió cancelar la decisión tomada por Pulloor Kumaran Kumarithichan, el ex líder de los guerreros Nair de Nedumpurayur Nadu.
  • Kannapiran dio órdenes en ese sentido a los funcionarios del templo de Nithyaviyareswaram. Se prescribe una multa por la violación de las reglas.
  • Fechado en el año 278 de la era Kollam
  • 1102 d. C. (2+11 = 13.º año de reinado) [12]
  • Júpiter - Kanni (mes - [Chingam]) [14]
Inscripción del templo de Rameswaram ( Kollam ) (pilar colocado en el patio del templo de Rameswaram) o 'Inscripción Quilon de Kollam 278'Orden real"Rama Thiruvadi Koyil Adhikarikal alias Sri Kulasekhara Chakravarthikal"
  • Rama Varma se hace llamar "Chakravarthikal", es decir, gobernante independiente. Residiendo y dando órdenes desde el Palacio Panankavil, "Kurakkeni" Kollam . [17]
  • El rey sentado en consejo con los brahmanes arya, los cuatro ministros brahmanes (los Nalu Thali), el líder de los mil nairs (el Ayiram), el líder de los seiscientos nairs de Venad (el Arunutruvar) y Mana Vikrama Punthurakkon, el jefe de Eranadu (el primero entre los samanthas). [17]
  • El rey enmendó algunas ofensas contra los brahmanes arya donando arroz para la alimentación diaria de los brahmanes y arrendando una tierra de la Corona para ese propósito a Kumara Udaya Varma, el jefe de Venad . [17]
  • El rey hace provisiones para Koothu (la danza) y ofrendas en el templo Thirukkunavaya (¿Jain?). [17]
  • Se mencionan testigos
1122 d. C. – 4.º año de reinado del rey Vikrama Chola (coronación 1118 d. C.) [16]

Material: bloques de granito, escritura: tamil, idioma: tamil.

Inscripción del templo Thiruvanchuli/Thiruvalanjuli ( Tanjore ): pared sur del mandapa frente al santuario central del templo KapardiswaraInscripción del templo"Cheramanar Rama Varma"
  • Fechado en los años de reinado del rey Vikrama Chola .
  • Menciona un regalo de dinero por la ofrenda diaria de una guirnalda a la deidad del templo en beneficio del rey Chera Rama Varma. [16]
  • Cierta Kizhan Adikal , la princesa Chera Perumal, es mencionada en otra línea. [16]

Inscripción Quilon de Kollam 278

  • Fuentes: Serie arqueológica de Travancore (volumen V) [18] e Índice de inscripciones en Cera (1972) [17]

esvástica siri yo

kollantoṉṛi -yirunūṛṛeḻupatteṭṭām-āṇṭai-kkaṉṉiyil viyāḻam pukka [ciṅṅa ñā]yiṛu oṉpatu ceṉṛa nāḷ iraṇṭām-āṇṭaikket ir pati[norā]m āṇṭai[y

i]rāmar tiruvaṭi koyilatikārikaḷ-āyiṉa śṛi kulacekara-ccakkiravarttikaḷ kurakkēṇi-kkollattu paṉaiṅkāviṉ koyilakattirunnaruḷa

āriyaroṭu vanna virotattiṉu vrāyaccit-ttattiṉu putten paṛaiyāl patiṉāḻi-kkoḷḷum paṛaiyāl niyatam oro-parai-cceytu nel irāmeccuvarattu ...āriya brāhmaṇaruṅkūṭi-yirunnaṭattu ...pakkal....yakkaṅkaiyil-ttirukkai naṉaicaruḷa

nāṉku taḷiyum āyi[ram a]ṛunūṛṛuvarum eṛāṉaṭu vāḻkkai māṉavikkiramaṉ-āṉa pūntuṛaikkōṉ mutalāyuḷḷa cāmantarun tirukkaikkiḻ-kkūṭiyirukka- ttirukkai naṉaicc-a[ru]ḷiyāvitu I

accerikkal kārāṇmai ceta veṇāṭṭu kumāraṉ-utaiya vāmmaṉ...i...

ainnāḻikoḷḷum-iṭaṅkaḻiyāl muppattaru kala nelli rāmecurattu maṇṭapattil [kūttaṅ]kūṭi-yirunnatil i[vvāṇṭu] mutal tiru...vaikkum tirukkūttuṅkūṭi-cce[lvatu] yo

kiṛṛaṭiccuvarattu meloṭitti...lu cennel muppattaṛu-kalam...lippaṭi-patiṉeṇkalam nellāl celaviṭuvitu I

vaiccanel patiṉaiṅkalattāl toḷḷāyira-nāḻi palākkāṭṭu kaṇṇan tevaṉ celaviṭuvitu I

toḷḷāyira-nāḻi mel ivvur cattipiramañ celaviṭuvitu I

celavu muṭṭikiṉṛe...mayālaññāḻi ari taṇṭapattu celaviṭuvitu I

kārāḷar mūvaruṅkūṭi cerikkal...kārāḷarum tirukkuṇavāttevar tirunaṭaiyil koṇṭu munnāḻikku‐okkum-iṭa[ṅ]kaḻi nānūṛṛu nāḻi nelāṭṭai rāḷaru cerikkal koṭuppatu I

yivaṇṇ-a[m]maiccamaikku...kuṇavāyiraṉum yikkaṭai-kaṭamaiyāl...tiṉṛumaticcu okku...ṉṛunāḻi-uriyāl...

yirunāḻi akkiram patiṉāḻi ipperumāḷ naṭai cilaviṛku avaṛṛiṛku nāḻuri kiṛṛaṭiccurattu moloṭikku nāḻuri...koṭuktu...

ka...ṉṛa maṅṅalatt-iraviyirāyāṉ kaiyeḻuttu I

...a...lakkaluṅyum...

micā-naṅkai-yāṭiyār āṛikku...ccṉeḻuttu I

araicūr ācāri kaiyeḻuttu I

tirupperūr maṛaikka...kaṇṭāccaaṉ kaiyeḻuttu

Siri II

Evidencias literarias

Un sloka malayalam medieval nombra al último "Cheraman" como "Rama Varma". [19] [20]

"Arum nerittu nillar ariya netuvirippoteto vanmelallo
Nireki pantotukkattakhila gunanidhe Ceraman Rama Varma".

Sloka malayalam medieval, Ulloor S. Parameswara Ayyar, Vijnanadeepika , IV

Patrón de Vasubhatta

Vasubhatta, un famoso poeta Yamaka de la Kerala medieval, nombra a su rey patrón como "Rama". Un comentario posterior sobre un poema de Vasubhatta dice que "Kulasekhara" era el título real del rey Rama. [21] Los eruditos generalmente consideran que esto es el resultado de la confusión por parte de los comentaristas (entre Sthanu Ravi Kulasekhara y Rama Rajasekhara ) que estaban separados en el tiempo de Vasubhatta. [21] Algunos eruditos identifican al rey Rama Kulasekhara como el patrón del poeta Vasubhatta (y del dramaturgo real Kulasekhara Varma). [22] Esta visión es generalmente considerada inaceptable por varios motivos. [23]

Relatos de desapariciones

Se cree que Rama Kulasekhara desapareció en circunstancias extrañas en 1122 d. C., lo que impidió el nombramiento de otro líder, como consecuencia de lo cual el reino se rompió en pedazos. [24] Otros relatos dicen que Rama Varma Kulasekhara dividió su imperio entre sus propios hijos y los de su hermana, y entre otros parientes. Luego abrazó el Islam . [25] Según algunos relatos, Rama Kulasekhara renunció a su trono y se fue a Arabia en compañía de algunos comerciantes musulmanes. Se dice que se convirtió al Islam y murió en un lugar llamado Sapher en Arabia. El hecho de que la antigua mezquita Madayi se construyera en 1124 d. C., solo dos años después de la desaparición del Perumal, hace que su conversión y emigración a Arabia sea bastante posible, aunque existen diferencias de opinión. [26] [27]

Véase también

Referencias

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  4. ^ Narayanan, MGS (2002). "El Estado en la era de los Ceraman Perumals de Kerala". En Champakalakshmi, R.; Veluthat, Kesavan; Venugopalan, TR (eds.). Estado y sociedad en el sur de la India premoderna. Thrissur (Kerala): CosmoBooks. págs. 111-19.
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