Naga Chang

Los Chang son un grupo étnico Naga que habita en el estado de Nagaland , en el noreste de la India . También eran conocidos como Mazung en la India británica . Otros grupos étnicos Naga conocen a los Chang con diferentes nombres, incluidos Changhai ( Khiamniungan ), Changru ( Yimkhiung ), Duenching (alto Konyak ), Machungrr ( Ao ), Mochumi ( Sümi ) y Mojung (Konyak). ^[2]

Según la tradición oral, los Chang surgieron de un lugar llamado Changsangmongko y luego se establecieron en Changsang. ^[3] Se dice que la palabra Chang deriva de la palabra chognu ( árbol baniano ), en honor a un árbol baniano mítico que crecía en el ahora abandonado Changsang.

Otra teoría dice que los Chang emigraron a la actual Nagaland desde el este, y por eso se llaman a sí mismos Chang ("orientales" en el dialecto local). ^[4]

Algunos Chang también afirman que los Ao son sus antepasados. ^[5] El folclore Chang es similar al de los Ao.

El territorio tradicional de los Chang se encuentra en el distrito central de Tuensang . Su principal aldea era Mozungjami/Hakű en Tuensang, desde donde se expandieron a otras aldeas. ^[2]

Según las cifras de 2011, su población era de 64.226 habitantes. ^{[6] [7]}

Hamlet Bareh (2010) enumera cuatro grandes clanes Chang exógamos ( phang ), cada uno con una función religiosa tradicional. ^[4]

Según la mitología Chang, sus antepasados ​​vivían con animales salvajes, algunos de los cuales han asumido el estatus de espíritus del clan. El clan Ong considera al tigre como un espíritu del clan, mientras que los demás consideran a los gatos salvajes y a los pájaros (cuervos y águilas) como espíritus. ^[8]

Braja Bihari Kumara (2005) enumera cinco clanes Chang: Chongpo, Ung, Lomou, Kangshou y Kudamji. El Chongpo se divide a su vez en los clanes Shangdi, Hangwang, Hagiyung, Ungpong y Maava. ^[9]

Históricamente, los clanes estaban anclados en áreas no superpuestas dentro de la aldea ( khel ) y vivían en armonía. Los tradicionales khels Chang estaban bien protegidos y fortificados. ^[9]

Los Chang, al igual que otros grupos étnicos naga, practicaban la caza de cabezas en la era prebritánica . La persona con el mayor número de cabezas cazadas recibía el cargo de lakbou (jefe), que resolvía las disputas de la aldea. Tenía derecho a mantener marcas decorativas especiales en su casa y a usar un traje ceremonial especial durante los festivales. ^[4]

Después de que se aboliera la caza de cabezas, las disputas en las aldeas se resolvían mediante un consejo de líderes elegidos informalmente. Estos consejos también seleccionaban los campos para el cultivo del jhum y fijaban las fechas de las festividades.

Los Chang construyeron una plataforma llamada "Mullang Shon" en el centro del pueblo, que serviría como tribunal público. En esta plataforma se discutían cuestiones como la administración del pueblo, el cultivo, los festivales, los matrimonios y los límites de las tierras. ^[3]

El Gobierno del Estado de Nagaland estableció posteriormente Juntas de Desarrollo de Aldeas en todas las aldeas. La Junta de Desarrollo de Aldeas está formada por 5 o 6 miembros, incluida una mujer, y ejecuta los planes de desarrollo en la aldea. El consejo de aldea estatutario está formado por 6 o 7 hombres adultos de diferentes clanes o territorios ( khels ). Este consejo mantiene la paz y el orden en la aldea, resuelve las disputas civiles de acuerdo con las leyes tradicionales, organiza el arresto de criminales y hace cumplir las regulaciones gubernamentales. Un consejo de área de nivel superior está formado por miembros elegidos por los consejos de aldea. El consejo de área resuelve las disputas entre aldeas e implementa los planes de bienestar. ^[4]

Los intérpretes oficiales ( dobhashis ) son reclutados en pueblos importantes por el Comisionado Adjunto del distrito. Estos dobhashis ayudan a resolver los casos étnicos y fijan las multas para algunos de los casos. Los jueces tradicionales de los pueblos ( youkubu ) también ayudan a resolver las disputas sobre la tierra. ^[4]

En 2001 ^[actualizar], aproximadamente el 99,5% de los Chang eran cristianos . ^[4] Sin embargo, los Chang eran originalmente animistas . Creían en una continuidad entre los humanos, la naturaleza y las fuerzas sobrenaturales. No adoran a ninguna deidad familiar, de clan o de aldea. Pero creen en varios espíritus de la naturaleza (agua, cielo, jungla, etc.). El espíritu más importante es Sampule Mukhao (o Shambuli Muhgha ), el espíritu del campo de arroz. ^[4] Tradicionalmente, el Ongbou (el sacerdote de la aldea del clan Ong) realizaba sacrificios importantes durante los festivales.

Las conversiones de Chang al cristianismo comenzaron en 1936 y la Asociación Bautista Chang Naga se formó en 1940.

S. Anungla se convirtió en la primera mujer pastora a tiempo completo en dirigir una Iglesia Bautista Chang en 2011. ^[10]

Los Chang hablan la lengua Chang , que pertenece a la familia tibetano-birmana. Para comunicarse con los forasteros se utiliza el nagames . Los educados Chang también hablan inglés e hindi. ^[4]

Tras la llegada del cristianismo, varios Chang adoptaron la vestimenta moderna. La vestimenta tradicional Chang se caracteriza por prendas distintivas similares a chal y tocados ornamentados. El coronel Ved Prakash menciona que los chales Chang "superan a todos los chales Naga en belleza y patrones llamativos". Los diseños de los chales son diferentes para los distintos grupos de edad y clanes. El mohnei , un chal adornado con cauri , solo podía ser usado por un hombre que hubiera cortado más de 6 cabezas. ^[2]

La cocina tradicional Chang no es vegetariana y se compone de una variedad de carnes y pescados. El arroz es el alimento básico de la población. La leche, las frutas y las verduras no eran una parte importante de los hábitos alimentarios tradicionales de los Chang, pero se han adoptado ampliamente en los tiempos modernos. La cerveza de arroz solía tener una gran importancia social y ritual, pero se abandonó en gran medida después de la conversión de los Chang al cristianismo. ^[4]

En el festival de Naknyulem, los hombres mayores tallan 'yan' (trompo) y hacen kongki (afilado judío). Los niños pequeños compiten en trompo y son recompensados ​​con pasteles de mijo y otras delicias. Se cree que los dioses bajan a la tierra todas las noches durante los festivales y recogen yan y vii (semillas de saponaria), por lo que cada uno de estos se coloca en la entrada de cada casa. En estos días, las mujeres también tocan melodías folclóricas con el kongki . ^[11]

Los instrumentos tradicionales incluyen el xilófono, varios tambores (fabricados estirando piel de animales), trompetas de bambú y flautas de bambú . ^[2] Los instrumentos tradicionales han sido reemplazados por la guitarra entre los Chang modernos. ^[4]

La sociedad tradicional Chang es patrilineal y los varones heredan la tierra y los puestos de autoridad. Las familias nucleares predominan en la sociedad Chang. El matrimonio se denomina chumkanbu y se permiten los nuevos casamientos .

Como cristianos, los Chang modernos celebran la Navidad a lo grande. Tienen seis fiestas tradicionales:

El Naknyulüm es la principal fiesta tradicional de los Chang. Según la mitología Chang, los antiguos habitantes tenían que permanecer en sus casas durante seis días debido a la oscuridad extrema. El Naknyulüm se celebra para celebrar la luz del séptimo día. ^[3]

El primer día se sacrifican los animales domésticos, se limpian los pueblos y se acopia leña y agua.

El segundo día ( Youjem , día de luna oscura), las tribus intercambian regalos y alimentos, y practican deportes. Las mujeres tocan un instrumento musical llamado kongkhin . Los caminos y las casas se decoran con hojas, y se planta un arbusto llamado Ngounaam delante de la casa para alejar a los malos espíritus. Al atardecer, se entierran semillas llamadas Vui long dentro de las cáscaras de arroz y se queman alrededor de la casa. Los fragmentos de las semillas que explotan y se alejan de la casa se consideran un buen augurio. Si los fragmentos rebotan hacia la casa, es un mal augurio. La gente no sale de sus casas al atardecer, ya que se cree que el espíritu Shambuli Muhgha visita el pueblo y daña a cualquiera que esté fuera de la casa.

El tercer día se limpia el pueblo y los caminos de acceso. Más tarde se limpian los caminos que llevan a los campos y a los pueblos vecinos.

La agricultura es la ocupación tradicional de la etnia Chang y se practica el cultivo jhum . Los cultivos principales son el arroz, el mijo, las lágrimas de Job , las legumbres y las verduras. ^[2] El comercio y los negocios se practicaban principalmente como ocupaciones secundarias.

Los Chang practicaban el trueque con los demás grupos étnicos ( Yimkhiung , Khiamniungan , Ao y Konyak ), intercambiando chales y otras prendas por las cosas que necesitaban. También se practicaban artesanías como la talla de madera, el hilado, el tejido, la alfarería y la cestería.