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En los logros heráldicos , el casco o yelmo se sitúa por encima del escudo y lleva el torso y la cimera . El estilo del casco que se muestra varía según el rango y el estatus social , y estos estilos se desarrollaron con el tiempo, al ritmo del desarrollo de los cascos militares reales . [1] [2] En algunas tradiciones, especialmente la heráldica alemana y nórdica , se pueden usar dos o tres cascos (y a veces más) en un solo logro de armas , cada uno representando un feudo al que el portador tiene derecho. Por esta razón, los cascos y las cimeras en las armas alemanas y nórdicas se consideran esenciales para el escudo de armas y nunca se separan de él.
Los cascos con visera abierta o con barrotes suelen estar reservados para los rangos más altos de la nobleza, mientras que la nobleza menor y los burgueses suelen llevar cascos cerrados. [2] Si bien estas clasificaciones se mantuvieron relativamente constantes, las formas específicas de todos estos cascos variaron y evolucionaron con el tiempo. [2]
En la heráldica eclesiástica , los obispos y otros clérigos usan una mitra u otro sombrero eclesiástico apropiado para su rango en lugar de un casco. [3]
La evolución de la forma del casco heráldico siguió la evolución del diseño del casco, especialmente de los cascos de justas , desde los siglos XIV al XVI. Los heráldicos de la segunda mitad del siglo XIII no incluyen cascos. Los cascos se muestran como parte integral de los abrigos en la primera mitad del siglo XIV ( Códice Manesse , heráldico de Zúrich ). Estos cascos siguen siendo del tipo " gran yelmo ", sin visera móvil. Los cascos heráldicos se diversificaron con el desarrollo de armaduras dedicadas a las justas durante los siglos XV y XVI. Las justas se abandonaron como práctica cortesana en los primeros años del siglo XVII y, desde entonces, los diversos tipos de cascos heráldicos se rigen puramente por la convención y ya no están vinculados a mejoras o modas en la armería .
La práctica de indicar el rango mediante la exhibición de cascos con barrotes o abiertos aparece alrededor de 1615. [4] Cuando las justas con lanzas fueron suplantadas por los torneos con mazas, cuyo objetivo era arrancar la cresta del casco del oponente, el casco completamente cerrado dio paso a cascos con aberturas visuales agrandadas con solo unas pocas barras para proteger la cara. Estos cascos con barrotes fueron restringidos por la cancillería imperial en Viena a la nobleza y ciertos doctores en derecho o teología, mientras que el casco de justas fue adoptado libremente por cualquier persona. [5]
En manuales posteriores se le ha atribuido un significado especial a la dirección hacia la que mira el casco y al número de barras de la rejilla, pero esta no es una práctica de la época [ aclaración necesaria ] . [6] El casco de un rey, un casco dorado mostrado affronté con la visera levantada, coronado con una corona real, fue adoptado por los reyes de Prusia . [6]
Históricamente [ aclaración necesaria ] , el casco no se otorgaba específicamente en un logro de armas, sino que se asumía naturalmente por el rango apropiado como una cuestión de "derecho inherente", por lo que un casco con torso y manto no estaría fuera de lugar incluso sobre un escudo que no tenía cresta para colocar encima. [7] Cuando se necesitan representar múltiples crestas, la convención en la heráldica inglesa es dibujar las crestas sobre un solo casco, cada una separada de él, mientras que en la heráldica alemana , donde aparecen múltiples crestas con frecuencia después del siglo XVI, cada cresta siempre se trata como inseparable de su propio casco y se gira de acuerdo con el casco. [8]
En la Europa continental, los cascos múltiples solían estar vueltos hacia dentro, con el casco central (si era un número impar) vuelto affronté; mientras que en la heráldica escandinava los cascos solían estar vueltos hacia afuera. [9] Las combinaciones heráldicas se llevaron a extremos en el siglo XVIII, por ejemplo, las armas de los últimos margraves de Brandeburgo-Ansbach ( Charles Alexander, margrave de Brandeburgo-Ansbach , r. 1737-1791) consisten en un escudo con 21 cuarteles rematados con un récord de trece cascos y crestas. [10]
El uso de cascos heráldicos en Gran Bretaña es el siguiente: casco de oro con barras para la familia real; casco de plata con barras de oro para los pares ; casco de acero con barras de oro para el barón feudal escocés no noble ; casco de acero abierto mostrado affronté para caballeros y barones ; casco de torneo de acero para jefes de clanes escoceses ; casco de acero cerrado para escuderos y caballeros . [11]
La tradición heráldica francesa
para los cascos también intentó en el período posterior estandarizar la forma del casco dependiendo del rango, con, por ejemplo, cascos girados hacia la izquierda (es decir, apuntando hacia la derecha) para los bastardos, o cascos dorados abiertos para reyes y emperadores (el soberano debe ver y saber todo). [12]Las normas de la heráldica rusa en lo que respecta a los cascos difieren mucho de la tradición europea occidental. Junto al casco abierto tradicional occidental (plata con detalles dorados para la nobleza titulada, acero con detalles dorados para todos los demás), así como el casco cerrado a veces otorgado por el estado, también se usaban cascos "étnicos", que no se encontraban en ningún otro lugar. A partir del siglo XIX, las antiguas familias rusas comenzaron a usar el yerikhonka , el "gorro de Jericó", un casco eslavo cónico medieval similar al shishak de Oriente Medio . Estos seguían su propio sistema de colores, que no se correspondía con el uso de tinturas para los cascos occidentales: los nobles sin título usaban un yerikhonka de acero con detalles plateados, los barones y condes de acero con detalles dorados, las familias knyaz de plata con detalles dorados. La propia Casa de Romanov utilizó un yerikhonka único llamado el casco de Alexander Nevsky , basado en el casco real de Miguel I (una vez creído erróneamente que había pertenecido a Alexander Nevsky , de ahí el nombre). A las familias nobles asiáticas de origen no eslavo que se integraron en el Imperio también se les permitió un casco étnico, generalmente un misyurka , similar al yerikhonka en forma pero más redondo y con una punta obtusa. [13]
En la Federación Rusa moderna , el Consejo Heráldico Ruso permite tanto los cascos occidentales como los étnicos (llamados sheloms en el lenguaje heráldico ruso moderno), pero solo en sus formas más simples y despojados de cualquier detalle que pueda percibirse como símbolos de nobleza. Para los cascos occidentales, esto significa usar sombreros de tetera más comunes en lugar de los cascos abiertos y cerrados más aristocráticos, mientras que los sheloms se deben usar sin barras nasales, carrilleras o protectores de cuello, que a veces se encontraban en cascos "étnicos" más antiguos. Por otro lado, un casco común puede complementarse con una cofia de malla debajo. Todos los colores excepto el acero están prohibidos, con la excepción del forro, para el que se pueden usar otros tintes ( se recomienda el púrpura ). Sin embargo , ninguna de estas restricciones se aplica a los descendientes directos de la antigua aristocracia rusa, que pueden usar los mismos cascos que sus antepasados junto con el resto de sus armas familiares. [14]
Tanto en la heráldica imperial como en la republicana rusa, la dirección del casco no juega ningún papel: si el casco se representa en señal de afrenta o girado hacia la derecha depende de la forma del escudo .
En la heráldica canadiense , los cascos juegan un papel menor y no están blasonados; por lo tanto, el armigero puede mostrar su casco en el estilo que elija. Un ejemplo notable de un casco no tradicional utilizado en la heráldica canadiense es el escudo de Julie Payette , exgobernadora general de Canadá , que lleva un casco de astronauta como casco. [15] Otros ejemplos incluyen cascos nasales , [16] cascos corintios , [17] capuchas de parka , [18] y cascos de mantenimiento de la paz de las Naciones Unidas . [19]
En la heráldica belga , los cascos con barras son los más utilizados y no están reservados para la nobleza como en algunas jurisdicciones. Suelen tener barras de oro, así como un collar y adornos de oro. Suelen estar forrados y fijados. [20]
En la Iglesia Católica Romana , los clérigos con derecho a un escudo de armas usan un galero en lugar de un casco, lo que se considera demasiado beligerante para los hombres en las órdenes sagradas.
De la misma manera, los clérigos de la Comunión Anglicana con derecho a un escudo de armas usan un sombrero negro similar en lugar de un casco.