Caribdis
Caribdis ( en griego antiguo : Χάρυβδις; en griego ático: [ kʰárybdis ] ; en latín : Charybdis ; en latín clásico : [ kʰäˈrʏbd̪ɪs̠ ] ) es un monstruo marino de la mitología griega. Caribdis, junto con el monstruo marino Escila , aparece como un desafío a personajes épicos como Odiseo , Jasón y Eneas . Los estudios la ubican en el estrecho de Mesina .
La expresión " entre Escila y Caribdis " ha llegado a significar verse obligado a elegir entre dos situaciones igualmente peligrosas.
Descripción
Se creía que el monstruo marino Caribdis vivía bajo una pequeña roca a un lado de un canal angosto. Frente a ella estaba Escila , otro monstruo marino, que vivía dentro de una roca mucho más grande. [1] Los lados del estrecho estaban a un tiro de flecha uno del otro, y los marineros que intentaban evitar uno de ellos se encontraban al alcance del otro. Estar " entre Escila y Caribdis " significa, por lo tanto, encontrarse ante dos peligros opuestos, y la tarea consiste en encontrar una ruta que evite ambos. Tres veces al día, Caribdis tragaba una enorme cantidad de agua, antes de eructarla de nuevo, creando grandes remolinos capaces de arrastrar un barco bajo el agua. En algunas variaciones de la historia, Caribdis era simplemente un gran remolino en lugar de un monstruo marino.
A través de las descripciones de cronistas míticos griegos e historiadores griegos como Tucídides , los eruditos modernos generalmente coinciden en que se decía que Caribdis estaba ubicada en el estrecho de Mesina , frente a la costa de Sicilia y frente a una roca en el continente identificada con Escila. [2] Allí existe un remolino, causado por el encuentro de corrientes, pero es peligroso solo para pequeñas embarcaciones en condiciones extremas. [3]
Familia
Otro mito hace de Caribdis la hija de Poseidón y Gea [4] [5] y que vive como una sirvienta leal a su padre.
Mitología
Origen
Caribdis ayudó a su padre Poseidón en su disputa con su tío paterno Zeus y, como tal, lo ayudó a sumergir tierras e islas en agua. Zeus, enojado por la tierra que ella le robó, la envió al fondo del mar con un rayo; desde el lecho marino, bebió el agua del mar tres veces al día, creando remolinos. [6] [7] Se demoró en una roca con Escila frente a ella directamente en otra roca, creando un estrecho.
En algunos mitos, Caribdis era una mujer voraz que robó bueyes a Hércules y fue arrojada por el rayo de Zeus al mar, donde conservó su naturaleza voraz. [5]
ElOdisea
Odiseo se enfrentó a Caribdis y Escila mientras remaba por un estrecho canal. Ordenó a sus hombres que evitaran Caribdis, obligándolos así a pasar cerca de Escila, lo que resultó en la muerte de seis de sus hombres. Más tarde, varado en una balsa, Odiseo fue arrastrado de vuelta a través del estrecho y pasó cerca de Caribdis. Su balsa fue succionada por las fauces de ella, pero sobrevivió aferrándose a una higuera que crecía en una roca sobre su guarida. En la siguiente salida de agua, cuando su balsa fue expulsada, Odiseo la recuperó y remó a salvo. [8]
Jasón y los argonautas
Los argonautas pudieron evitar ambos peligros porque Hera ordenó a la nereida Tetis que los guiara a través del peligroso pasaje. [9]
ElEneida
En la Eneida , los troyanos son advertidos por Heleno sobre Escila y Caribdis, y se les aconseja evitarlas navegando alrededor de la punta Pachynus ( Cabo Passero ) en lugar de arriesgarse a atravesar el estrecho . [10] Más tarde, sin embargo, se encuentran pasando el Etna , y tienen que remar para salvar sus vidas y escapar de Caribdis. [11]
Esopo
Aristóteles menciona en su Meteorología que Esopo una vez se burló de un barquero contándole un mito sobre Caribdis. Con un trago de mar, ella hizo que las montañas aparecieran a la vista; las islas aparecieron después del siguiente. El tercero aún está por venir y secará el mar por completo, privando así al barquero de su sustento. [12]
Véase también
Notas
- ^ Homero , Odisea 12.104
- ^ Tucídides , Historia de la Guerra del Peloponeso 4.24.5
- ^ Andrews, Tamra (2000). Dictionary of Nature Myths: Legends of the Earth, Sea, and Sky (Diccionario de mitos de la naturaleza: leyendas de la tierra, el mar y el cielo) . Oxford University Press. pág. 171. ISBN 978-0-19-513677-7 . Consultado el 25 de mayo de 2016.
- ^ Escoliasta sobre la Odisea de Homero
- ^ ab Servius , Comentario sobre la Eneida 3.420 de Virgilio
- ^ "Caribdis". www.greekmythology.com . Consultado el 5 de octubre de 2016 .
- ^ "Caribdis (Kharybdis) – Monstruo del remolino de la mitología griega". www.theoi.com . Consultado el 5 de octubre de 2016 .
- ^ Homero, Odisea 12.201–59 y 430–50
- ^ Apolonio Rodas , Argonautica 4.821–960
- ^ Proyecto Gutenberg: La Eneida , traducción de EF Taylor (1907), libro 3, 487-504
- ^ Proyecto Gutenberg: La Eneida , traducción de EF Taylor (1907), libro 3, 636-648
- ↑ Gert-Jan van Dijk, Ainoi, logoi, mythoi: fábulas en la literatura griega arcaica, clásica y helenística , Brill NL 1997; págs. 351–53
Referencias
- Apollonius Rhodius , Argonautica traducido por Robert Cooper Seaton (1853–1915), RC Loeb Classical Library Volumen 001. Londres, William Heinemann Ltd, 1912. Versión en línea en Topos Text Project.
- Apollonius Rhodius, Argonautica . George W. Mooney. Londres. Longmans, Green. 1912. Texto griego disponible en la Biblioteca Digital Perseus.
- Homero , La Odisea con traducción al inglés de AT Murray, Ph.D. en dos volúmenes. Cambridge, MA., Harvard University Press; Londres, William Heinemann, Ltd. 1919. ISBN 978-0674995611 . Versión en línea en la Biblioteca Digital Perseus. Texto griego disponible en el mismo sitio web.
- Mauro Servio Honorato , En Vergilii carmina comentarii. Servii Grammatici qui feruntur in Vergilii carmina commentarii; recensuerunt Georgius Thilo y Hermannus Hagen. Georgius Thilo. Leipzig. BG Teubner. 1881. Versión en línea en la Biblioteca Digital Perseus.
Lectura adicional
- Smith, William ; Diccionario de biografía y mitología griega y romana , Londres (1873). "Scylla" 1.
Enlaces externos
Medios relacionados con Caribdis en Wikimedia Commons- Chisholm, Hugh , ed. (1911). . Encyclopædia Britannica . Vol. 24 (11.ª ed.). Cambridge University Press. pág. 519.
