Cultura capsiana
 | |
| Distribución geográfica | África del Norte , posiblemente África Oriental |
|---|---|
| Período | Neolítico – Edad del Bronce |
| Fechas | C. 8000 – C. 2700 a. C. |
| Tipo de sitio | El Mekta |
| Sitios principales | Medjez II, Dakhlat es-Saâdane, Aïn Naga , Khanguet El-Mouhaâd, Aïn Misteheyia, Kef Zoura D, El Mekta. |
| Precedido por | Iberomaurusiano |
| Seguido por | Libios |
| El Neolítico |
|---|
| ↑ Mesolítico |
| ↓ Chalcolithic |
La cultura Capsiense fue una cultura del Mesolítico tardío y del Neolítico centrada en el Magreb que duró desde aproximadamente el 8000 al 2700 a. C. [1] [2] [ ¿ está calibrada esta fecha? ] Debe su nombre a la ciudad de Gafsa en Túnez , conocida como Capsa en la época romana .
La industria capsiana se concentró principalmente en lo que hoy es Túnez y Argelia . Tradicionalmente se divide en dos horizontes , el capsiano típico y el capsiano superior , que a veces se encuentran en secuencia cronoestratigráfica. A veces, también se especifica un tercer período, el neolítico capsiano (6200-5300 a. C.). Representan variantes de una tradición, y las diferencias entre ellos son tanto tipológicas como tecnológicas. [3] [4] [5]
Durante este período, el entorno del Magreb era una sabana abierta , muy similar a la actual África Oriental , con bosques mediterráneos a mayores altitudes ; [6] donde la fase inicial se superpone con el período húmedo africano . [7] La dieta capsiana incluía una amplia variedad de animales, desde uros y alcéfalos hasta liebres y caracoles ; hay poca evidencia sobre plantas consumidas. [8] [9] Durante el Neolítico posterior de la tradición capsiana, hay evidencia de un yacimiento de ovicápridos domesticados, probablemente importados . [10]
Dada la escala temporal de la cultura capsiana, su amplia presencia en el Sahara y su asociación geográfica con los hablantes modernos de las lenguas afroasiáticas, los lingüistas históricos han asociado tentativamente la industria con los primeros hablantes de la familia afroasiática en el continente. [11]
No se sabe nada sobre la religión de los capsianos, pero sus métodos de enterramiento sugieren la creencia en una vida después de la muerte. En sus yacimientos se encuentran abundantes obras de arte decorativo, incluido el arte rupestre figurativo y abstracto , y se ha encontrado ocre coloreando tanto las herramientas como los cadáveres. Las cáscaras de huevo de avestruz se utilizaban para hacer cuentas y recipientes; las conchas marinas se utilizaban para collares. La práctica iberomaurusiana de extraer los incisivos centrales continuó esporádicamente, pero se hizo menos frecuente.
Anatómicamente, las poblaciones del Capsiense eran Homo sapiens modernos , tradicionalmente clasificados en dos tipos variegados: Proto-Mediterráneo y Mechta-Afalou sobre la base de la morfología craneal y los rasgos antropológicos. Algunos han argumentado que estaban asociados con inmigrantes mediterráneos del este, como los natufienses / Neolítico precerámico , [12] mientras que otros argumentan por una continuidad poblacional basada en características físicas esqueléticas y otros criterios. [13] [8] [14] En 1950, se midieron 3 cráneos del Capsiense superior del Magreb y, basándose en indicadores de la forma craneofacial, se consideró que tenían rasgos mixtos. La investigación antropológica general destacó que sus características dominantes se ajustaban a un tipo mediterráneo, mientras que las características minoritarias se ajustaban al tipo Mechta-Afalou (Iberomarusiano) y "Negroide". Se sugirió que esta población era producto de Mectha-Afalous preneolíticos, inmigrantes "blancos" del este y migrantes africanos del sur. [15]
La industria de Eburran, que data de entre 13.000 y 9.000 a. C. [ ¿está calibrada esta fecha? ] en África Oriental, se conocía antiguamente como "Capsian de Kenia" debido a las similitudes en las formas de las hojas de piedra.
Galería
- Los principales yacimientos de las culturas Iberomaurusiana y Capsiana en el norte de África
- Una botella de huevo de avestruz de Capsian
- Típico enterramiento capsiano (Túnez)
- Cultura capsiana, punta de flecha
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Véase también
Referencias
- ^ Kipfer, Barbara Ann (30 de abril de 2000). Diccionario enciclopédico de arqueología. Springer Science & Business Media. pág. 93. ISBN 9780306461583.
- ^ Whitehouse, Ruth D. (24 de febrero de 2016). Diccionario Macmillan de Arqueología - Google Książki. Educación Macmillan Reino Unido. ISBN 9781349075898.[ enlace muerto permanente ]
- ^ 2005 D. Lubell. Continuité et changement dans l'Epipaléolithique du Maghreb. En, M. Sahnouni (ed.) Le Paléolithique en Afrique: l'histoire la plus longue , págs. París: Guides de la Préhistoire Mondiale, Éditions Artcom'/Errance.
- ^ Rahmani, Noura (1 de marzo de 2004). "Cambio tecnológico y cultural entre los últimos cazadores-recolectores del Magreb: los capsianos (10.000-6000 a. C.)". Journal of World Prehistory . 18 (1): 57–105. doi :10.1023/B:JOWO.0000038658.50738.eb. S2CID 162822759.
- ^ Mulazzani, Simone (2013). Le Capsien de Hergla (Túnez): cultura, medio ambiente y economía (en francés). África Magna Verlag. ISBN 978-3-937248-36-3.[ página necesaria ]
- ^ 1984 D. Lubell. Paleoambientes y economías epipaleolíticas en el Magreb (aprox. 20.000 a 5000 a. C.). En, JD Clark y SA Brandt (eds.), De cazadores a agricultores: las causas y consecuencias de la producción de alimentos en África . Berkeley: University of California Press, págs. 41–56.
- ^ Jackes, Mary; Lubell, David (junio de 2008). "Ambientes del Holoceno temprano y medio y cambio cultural del Capsiano: evidencia de la cuenca de Télidjène, este de Argelia". African Archaeological Review . 25 (1–2): 41–55. doi :10.1007/s10437-008-9024-2. S2CID 53678760.
- ^ desde 1984 D. Lubell, P. Sheppard y M. Jackes. Continuidad en el Epipaleolítico del norte de África con énfasis en el Magreb. En, F. Wendorf y A. Close (eds.), Advances in World Archaeology, vol. 3 : 143-191. Nueva York: Academic Press.
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- ^ 1979 C. Roubet. Économie Pastorale Préagricole en Algérie Orientale: le Néolithique de Tradition Capsienne . París: CNRS. [ página necesaria ]
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- ^ Lubell, David (2001). "Magreb del Pleistoceno tardío y el Holoceno temprano". Enciclopedia de la prehistoria, volumen 1: África . págs. 129-149. doi :10.1007/978-1-4615-1193-9_11. ISBN. 978-0-306-46255-9.
- ^ Briggs, L. Cabot (1 de septiembre de 1950). "Sobre tres cráneos de Mechta-el-Arbi, Argelia. Un reexamen de la serie para adultos de Cole". Revista Estadounidense de Antropología Física . 8 (3): 305–314. doi :10.1002/ajpa.1330080311. ISSN 0002-9483.
Enlaces externos
- Herramientas, armas y artefactos neolíticos africanos de Capsia
- Capsian África del Norte
- Página de inicio del profesor David Lubell en la Universidad de Waterloo
- L'Université de Genève - dibujo de mircolitos del Capsiano superior
