Canto Znamenny

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El canto znamenny ( en ruso : знаменное пение, знаменный распев ) es una tradición de canto utilizada por algunos miembros de la Iglesia Ortodoxa Oriental Rusa . El canto znamenny es un canto litúrgico unísono y melismático que tiene su propia notación específica, llamada notación stolp . Los símbolos utilizados en la notación stolp se denominan kryuki (en ruso: крюки , 'ganchos') o znamëna (en ruso: знамёна , 'signos'). A menudo, los nombres de los signos se utilizan para referirse a la notación stolp . Las melodías de Znamenny son parte de un sistema, que consta de ' ocho tonos ' (estructuras de entonación; llamadas glasy ); las melodías se caracterizan por su fluidez y equilibrio. ^[1]

Existen varios tipos de canto znamenny: el llamado stolpovoy , el pequeño y el grande . El canto ruteno ( prostopinije ) se considera a veces una subdivisión de la tradición del canto znamenny, siendo el canto ruso (el canto znamenny propiamente dicho) la segunda rama del mismo continuo musical.

Los cantos znamenny no se escriben con notas (la llamada "notación lineal"), sino con signos especiales, llamados znamëna (del ruso "marcas", "banderas") o kryuki ("ganchos"), ya que algunas formas de estos signos se parecen a los ganchos. Cada signo puede incluir los siguientes componentes: un gran gancho negro o un trazo negro, varios "puntos" y "comas" negros más pequeños y líneas cerca del gancho o que lo cruzan. Algunos signos pueden significar solo una nota, algunos de 2 a 4 notas y algunos una melodía completa de más de 10 notas con una estructura rítmica complicada.

La característica más notable de este sistema de notación es que registra transiciones de la melodía, en lugar de notas . Los signos también representan un estado de ánimo y una gradación de cómo se debe cantar esa parte de la melodía (tempo, fuerza, devoción, mansedumbre, etc.). Cada signo tiene su propio nombre y también funciona como un símbolo espiritual. Por ejemplo, hay un signo específico, llamado "paloma pequeña" ( en ruso : голубчик , golubchik ), que representa dos sonidos ascendentes y también es un símbolo del Espíritu Santo .

La notación stolp se desarrolló en la Rus de Kiev como un refinamiento eslavo oriental de la notación musical neumática bizantina . Después del siglo XIII, el canto Znamenny y la notación stolp continuaron desarrollándose hacia el norte (particularmente en Nóvgorod ), donde florecieron y fueron adoptados en todo el Gran Ducado de Moscú . ^{[ cita requerida ]} Poco a poco, el sistema se volvió cada vez más complicado. Este sistema también era ambiguo, de modo que casi nadie, excepto los cantantes más entrenados y educados, podía cantar una melodía desconocida a primera vista. Los signos solo ayudaban a reproducir la melodía, no a codificarla de manera unívoca.

Debido a la complejidad del sistema, Ivan Shaidurov desarrolló una simplificación alrededor de 1600, ^[2] llamada " marcas de cinabrio " ( en ruso : киноварные знаки , kinovarnye znaki ), que consistían en pequeñas letras de color rojo y que se colocaban antes de cada signo Znamenny. Estas indican la nota más alta del signo al que se encuentra delante. Esto generalmente se considera como el primer paso hacia una cierta simplificación del sistema.

El uso y la evolución del sistema se detuvieron a mediados del siglo XVII después de las reformas de la iglesia llevadas a cabo por el patriarca Nikon . ^{[ cita requerida ]} A partir de ese momento, la música occidental comenzó a penetrar en la cultura rusa y la Iglesia Ortodoxa Rusa introdujo una forma de canto "latina", polifónica, basada en armonías polacas, alemanas e italianas. ^{[ cita requerida ]} Sin embargo, el término "latín" se consideraba despectivo, ya que también se refería a la "fe latina herética". El canto Znamenny, sin embargo, se ha conservado hasta cierto punto en las tradiciones de canto que descienden directamente de él.

En la actualidad, los viejos creyentes rusos siguen utilizando la notación stolp (signos Znamenny) , en su mayoría en combinación con las "marcas rojas" mencionadas anteriormente, como se muestra en la primera ilustración. En el siglo XIX, los edinovertsy , particularmente fuera de Rusia, han intentado pasar a la forma de notación neumática moderna que intenta capturar relaciones exactas entre tonos ; y actualmente utilizan una notación lineal estándar .

Las tradiciones de canto que preservan y/o descienden del canto Znammeny incluyen las siguientes:

• Tradiciones de canto de los viejos creyentes rusos
  • Canto Znamenny propiamente dicho ( Знамя, Большое Знамя )
  • Canto de Stolpovoy
  • Canto Demesvenny o Demestvo ( Демество )
  • Canto pomorski
  • Canto de Kiev
• Cantos ucranianos
  • La tradición del canto de Galicia (conocida como canto Samoilka)
  • Prostopinije (o canto llano) de los carpato-rusinos
• Canto de Valaam
• El canto del Salmo Doukhobor también puede ser derivado o al menos relacionado

El canto Strochnoy ( polifonía rusa temprana ) también se basó en los cantos de Znamenny, aunque no se usa ampliamente en la práctica eclesiástica en la actualidad, ocasionalmente puede ser interpretado por algunos coros. Muchos compositores rusos ( Sergei Rachmaninov , Alexander Grechaninov , Maximilian Steinberg y Vladimir Martynov ) estudiaron los cantos de Znamenny y los usaron en sus composiciones. También hay muchas adaptaciones de melodías de Znamenny para coros de cuatro voces, populares tanto en Rusia como en el extranjero. ^[3]

La notación Znamenny se agregó al estándar Unicode en septiembre de 2021 con el lanzamiento de la versión 14.0.

El bloque Unicode para la notación musical Znamenny es U+1CF00–U+1CFCF:

Como el canto Znamenny requiere una forma de interpretación específica, los libros de canto contienen varias instrucciones sobre la dinámica y el ritmo. Para los viejos creyentes, el canto de la iglesia también tiene una función educativa: hay que cantar de tal manera que el sonido asombre al oído y la verdad, al estar envuelta en los cantos, penetre en el corazón. La práctica de la interpretación de Znamenny excluye el entrenamiento vocal clásico. Los cantantes interpretan con su voz natural, a veces en un estilo que recuerda a la música folclórica. El canto Znamenny no tiene pausas ni silencios, y todos los cantos se interpretan con fluidez. Lo ideal es que los cantantes canten de tal manera que sus voces se unan en una sola voz. Originalmente, el canto Znamenny lo interpretaban solo los hombres, pero hoy, debido al pequeño número de personas capaces de cantar en los servicios religiosos y a la evolución de la tradición, generalmente lo interpretan tanto voces masculinas como femeninas. ^{[ cita requerida ]}

• Kholopov, Yuri (2003). Armonía. Cursos teóricos . 2da ed. Moscú; San Petersburgo: Lan'. ISBN 5-8114-0516-2 (inglés: Armonía. Un curso teórico; la 1.ª ed. es Moscú, 1988) 

• Reynolds, Steven. "Carpatho-Rusyn American", vol. II (1979), núm. 3. Sociedad de Investigación Carpatho-Rusyn.
• Вургафт С.Г., Ушаков И.А. Старообрядчество. Лица, события, предметы и символы. Опыт энциклопедического словаря, Москва 1996 / Vurgaft SG, Ušakov IA Staroobrjadčestvo. Lica, sobytija, predmety i simvoly. Opyt ėnciklopedičeskogo slovarja, Moscú 1996.

Wikimedia Commons alberga una categoría multimedia sobre Canto Znamenny .

• Explicación e historia del canto Znamenny
• Proyecto de documentación del canto tradicional ortodoxo oriental: mucha información y notas. (Inglés)
• Observaciones sobre las colecciones rusas tempranas de la Biblioteca del Congreso: referencias al canto Znamenny
• La historia del canto llano
• Partituras gratuitas del canto Znamenny en la Biblioteca de dominio público coral (ChoralWiki)