Canadienses de vieja data

Canadienses de vieja data

Viejos Stock Canadiens  ( en francés )
Una versión de la bandera roja canadiense . Los estandartes del escudo representan las ascendencias que suelen asociarse con los "canadienses de linaje antiguo" (ingleses, escoceses, irlandeses, franceses).
Regiones con poblaciones significativas
Canadá y Estados Unidos [1]
Idiomas
Francés acadiense Inglés canadiense Francés canadiense Gaélico canadiense Irlandés de Terranova
Religión
cristianismo catolicismo Protestantismo (principalmente anglicano , presbiteriano y unido ) Irreligión Agnosticismo Ateísmo Humanismo
Grupos étnicos relacionados
Estadounidenses de ascendencia antigua , ingleses , franceses , quebequenses , acadianos , irlandeses , escoceses , Primeras Naciones , métis , inuit

El término "canadienses de vieja cepa" hace referencia a los canadienses europeos cuyas familias han vivido en Canadá durante varias generaciones. Algunos lo utilizan para referirse exclusivamente a los canadienses anglófonos con antepasados ​​colonizadores británicos, ^[2] pero normalmente se refiere a los canadienses anglófonos o francófonos como grupos paralelos de vieja cepa. A los canadienses francófonos descendientes de los primeros colonos franceses en Nueva Francia (antes de la conquista británica del Canadá francés en 1763) a veces se los denomina " québecos de pura cepa ", que a menudo se traduce como "teñidos en la lana", pero con la misma connotación que "vieja cepa". ^[3]

Elaine Elke define a los canadienses de vieja escuela como “blancos, cristianos y de habla inglesa”. ^[4]

Sin embargo, Richard Bourhis considera a los canadienses anglófonos y francófonos como de vieja data, y señala que un gran número de ambos grupos se autodescriben como "canadienses", aunque afirma que muchos canadienses asocian el término con la identidad anglófona. ^[5] Boyd y Norris coinciden en que los canadienses asocian principalmente el término con la identidad anglófona. ^[6]

Si bien el término puede referirse a los canadienses que son descendientes de colonos o inmigrantes que han vivido en el país durante una o más generaciones, como dijo el entonces primer ministro Stephen Harper en 2015, ^[7] se aplica más típicamente a aquellos cuyas familias eran originarias de Francia o Gran Bretaña. Por ejemplo, el diputado liberal Stéphane Dion utilizó el término en 2014 de la siguiente manera:

"Si estoy pescando con un amigo en un magnífico lago de las Laurentides... y veo un pequeño barco a lo lejos... normalmente son dos francocanadienses o anglocanadienses de mediana edad y de raza vieja". ^[8]

Entre las personas de ascendencia francófona que se describen a sí mismas como "de la vieja estirpe" se encuentra la periodista Lysiane Gagnon : "Soy una canadiense de la vieja estirpe cuyo antepasado, Mathurin Gagnon, llegó a Canadá en 1640 procedente de una pequeña comunidad agrícola de la parte occidental de Normandía". Ella describe a los "de la vieja estirpe" como "aquellos que vinieron de Francia a principios del siglo XVII y un grupo mucho más pequeño que llegó de Gran Bretaña tras la conquista británica de 1759". Explica que “en mi familia nunca ha habido historias o recuerdos de otro tipo de vida en otro continente o recuerdos de un éxodo. Mis antepasados ​​nunca conocieron otro país que Canadá. Nunca tuvieron otra lengua materna que el francés. Nunca cocinaron comidas diferentes a las de sus vecinos. Nunca tuvieron una amplia red de primos en lugares lejanos. De niña, las personas más “diferentes” que tuve en mi círculo familiar fueron una tía escocesa y algunos primos irlandeses. Provenir de un entorno de ascendencia antigua (que es el caso del 80 por ciento de los quebequenses) moldea tu personalidad e influye en tus opiniones, no siempre para bien…” ^[9]

Según Gagnon, "los francófonos de la vieja escuela solían llamarse a sí mismos "francocanadienses" (con un guión)", pero el término ha pasado de moda. ^[9] El periodista Tu Thanh Ha coincide. Ahora se llamarán a sí mismos quebequenses , ya que se consideran un grupo étnico distinguido de Canadá. ^[10]

Según el sociolingüista Charles Boberg , mientras que la mayoría de los canadienses que declararon su origen étnico como "canadiense" en el censo de 2000 eran descendientes de "antiguos ancestros" inmigrantes franceses o británicos, los descendientes de antepasados ​​galeses, estadounidenses, suecos, noruegos, daneses, irlandeses o escoceses del siglo XX tenían más probabilidades de considerarse canadienses que los de ascendencia china, filipina, india oriental, portuguesa, griega, vietnamita o jamaiquina, lo que indica que los europeos del norte se asimilaron a los canadienses de antigua cepa más fácilmente que otros grupos. ^{[11] [12]}

Algunos escritores describen el esfuerzo por construir una identidad canadiense que abarque a los pueblos de las Primeras Naciones , a los antiguos francófonos y anglófonos, y a los inmigrantes recientes y sus descendientes nacidos en Canadá. ^{[13] [14]}

Durante las discusiones sobre las demandas de Quebec de ser etiquetada como una "sociedad distinta", el entonces Primer Ministro Pierre Trudeau dijo que el intento de la Provincia era un concepto racista que convertiría en "ciudadanos de segunda o tercera clase a todos, excepto a los quebequenses de 'vieja estirpe'". ^[15]

En 2007, Justin Trudeau , que ahora es el Primer Ministro pero en ese entonces era candidato por el Partido Liberal de Canadá , provocó la ira de algunos comentaristas por usar la expresión "vieja cepa canadiense" durante una entrevista, desestimando la afirmación de Quebec de ser una "nación". Preguntó: "...si todos en Quebec eran parte de esa nación, o solo los pioneros de la "vieja cepa"". En un discurso posterior ante el Club Universitario sobre la singularidad de Quebec, aclaró: "En el sentido sociológico del término podemos hablar de la nación de Quebec o de Quebec como nación". ^[16]

En la campaña electoral federal de 2015 en Canadá, que se desarrolló en el contexto de la huida a Europa de cientos de miles de refugiados de la guerra civil siria (2011-), el uso por parte del entonces primer ministro Stephen Harper del apelativo "canadienses de vieja cepa" generó un frenesí mediático. ^{[17] [18]}

Harper explicó (en referencia a un debate sobre la política de atención sanitaria): "Sé que esa es una posición ampliamente apoyada por la población canadiense, es apoyada por los canadienses que son inmigrantes y también es apoyada por el resto de nosotros, por los canadienses que han sido descendientes de inmigrantes durante una o más generaciones". ^[19]

El investigador social Frank Graves , fundador y actual presidente de EKOS Research Associates Inc. , describió el uso del término "canadienses de la vieja escuela" como una estrategia deliberada llamada política del "silbato de perro" , un término que se originó en la política australiana a mediados de la década de 1990, que fue utilizado por John Howard en su exitosa campaña política ^{[20] : 90} bajo la dirección de Lynton Crosby . Crosby fue contratado por Harper en septiembre de 2015. Graves afirmó que se trataba de una "estrategia deliberada "para dinamizar la base conservadora" y separarlos del resto del electorado. "Crea una sensación de nosotros versus los demás". La analogía del mensaje del "silbato para perros" se refiere a la forma en que un mensaje político, que puede ser en efecto excluyente, desagradable e incluso racista, reaccionario o incendiario para algunos, no es comprendido como tal por aquellos fuera del subgrupo objetivo del electorado. El mensaje resuena y energiza a este grupo objetivo y es mal escuchado o mal entendido por otros, de la misma manera que el sonido agudo del silbato para perros solo lo escuchan los perros. ^{[21] [22] [23]}

Tu Thanh Ha relacionó la frase no sólo con "Quebécois de souche" sino también con la reciente contratación por parte del Primer Ministro Harper de Lynton Crosby , quien es conocido por ganar elecciones "contra grandes probabilidades" en Australia (donde fue el cerebro de las exitosas victorias en las elecciones generales del ex Primer Ministro australiano John Howard , en 1998 y 2001 ) y Gran Bretaña utilizando "tácticas de campaña cargadas de emoción". En Canadá, los temas polarizadores divisivos incluyen la prohibición del niqab en las ceremonias de ciudadanía y "aumentar los temores sobre el terrorismo". Tu Thanh Ha afirma que Harper estaba tratando de atraer a los votantes minoritarios "trazando una línea entre los respetuosos de la ley, cuyos valores sociales también eran conservadores, y los otros, aquellos que fueron retratados como falsos solicitantes de asilo que se saltan las colas y simpatizan con los terroristas". ^[24]

En una entrevista con el Toronto Star, George Elliott Clarke , poeta y dramaturgo canadiense y descendiente de séptima generación de refugiados negros de la Guerra de 1812 , dijo: ^[25]

"Los verdaderos canadienses de 'antigua estirpe' son las Primeras Naciones, los inuit y los métis, seguidos por las muchas etnicidades divergentes que también estaban presentes en el Canadá colonial, desde los esclavos africanos en la fangosa York hasta los colonos 'alemanes' en la costa sur de Nueva Escocia, desde los comerciantes chinos presentes en Nouvelle-France hasta los pescadores portugueses y vascos de Terranova... Personalmente, creo que el actual Primer Ministro no está seguro de su propia identidad y posiblemente esté nervioso por el verdadero Canadá multicultural, multilingüe, multirreligioso y multirracial que ahora vive y florece hermosa y orgullosamente".

—George  Elliott Clarke

• Etnia canadiense
• Viejos americanos
• Pura lana