Campbellita

Campbellita es un término ligeramente peyorativo ^[1] que se refiere a los seguidores de ciertos grupos religiosos que tienen raíces históricas en el Movimiento de Restauración , entre cuyos líderes más destacados del siglo XIX se encontraban Thomas y Alexander Campbell . Los miembros de estos grupos generalmente consideran que el término campbellita es inapropiado, diciendo que son seguidores de Jesús , no de Campbell. ^{[2] [3] [4] : 85–87  [5] : 91–93} Trazan paralelismos con la protesta de Martín Lutero por el nombre de luteranos ^{[6] : 162, 163} y la protesta de los anabaptistas por el nombre que les dieron sus enemigos. Con referencia específica al Movimiento de Restauración temprano, "[l]os términos campbellismo y campbellitas fueron rechazados universalmente por aquellos a quienes se les aplicaban". ^{[4] : 86}

Thomas y Alexander Campbell fueron los líderes más destacados del movimiento de los Discípulos de Cristo de principios del siglo XIX. El grupo estaba comprometido con la restauración del cristianismo primitivo . Se fusionó con los cristianos (Movimiento Stone) en 1832 para formar lo que ahora se describe como el Movimiento de Restauración Estadounidense (también conocido como el Movimiento de Restauración Stone-Campbell). Otras personas destacadas en el Movimiento de Restauración incluyeron a Barton W. Stone , Walter Scott y "Raccoon" John Smith .

Con el tiempo, las tensiones crecieron dentro del Movimiento de Restauración. En 1906, el Censo Religioso de los Estados Unidos incluyó por primera vez a las Iglesias Cristianas y a las Iglesias de Cristo como grupos separados y distintos. ^{[7] : 251} Sin embargo, esto fue simplemente el reconocimiento de una división que había estado creciendo durante años, con informes publicados ya en 1883. ^{[7] : 252} La distinción más obvia entre los dos grupos fue el rechazo de los instrumentos musicales en las Iglesias de Cristo. La controversia sobre los instrumentos musicales comenzó en 1860 con la introducción de órganos en algunas iglesias. Más básicas fueron las diferencias en el enfoque subyacente a la interpretación bíblica. Para las Iglesias de Cristo, cualquier práctica que no estuviera presente en los relatos del culto del Nuevo Testamento no era permisible en la iglesia, y no pudieron encontrar documentación del Nuevo Testamento sobre el uso de música instrumental en el culto. Para las Iglesias Cristianas, cualquier práctica que no estuviera expresamente prohibida podía ser considerada. ^{[7] : 242–247} Los principales grupos con raíces históricas en el movimiento son:

• Las iglesias de Cristo
• Iglesia Cristiana (Discípulos de Cristo)
• Las iglesias cristianas y las iglesias de Cristo
• Las iglesias de Cristo (no institucionales)

El término campbellita se aplica con mayor frecuencia a las ramas más conservadoras del movimiento, incluidas las Iglesias de Cristo y las iglesias cristianas e iglesias de Cristo .

Una familia campbellita aparece en el capítulo IX de la novela de MacKinlay Kantor, ganadora del premio Pulitzer, " Andersonville " (1955).