Calendario malayo

Calendario solar sideral utilizado por el pueblo malayo

Placa de cobre de Mampalli (siglo X d.C.), el registro más antiguo que menciona la Era Kollam.

El Calendario Malayalam , o Era Kollam ( malayalam : കൊല്ലവർഷം , romanizadoKollavaṟṣaṁ ), es un calendario solar sideral utilizado en Kerala . El origen del calendario se fecha en el año 825 d.C., conmemorando el establecimiento de Kollam . [1] [2] [3]

Hay muchas teorías sobre el origen de la era, pero según estudios recientes, conmemora la fundación de Kollam tras la liberación del Reino de Venad del gobierno Chola por o con la ayuda del emperador Chera en Kodungallur . [4]

Kollam fue la capital de Venadu y una importante ciudad portuaria del Reino Chera en ese período. Kollam Aandu se adaptó en todo el Reino Chera (los estados contemporáneos de Tamil Nadu, Karnataka y Kerala), la mayoría de los cuales ahora se encuentran en Kerala. En Kerala de habla malayalam , ahora se llama la Era Malayalam o 'Kollavarsham' (Kollam Thontri Aandu). El registro disponible más antiguo que menciona la Era Kollam es un decreto real de Sri Vallavan Goda, el Rey de Venadu, que data de alrededor del año 973 d. C. (Era Kollam 149). En la inscripción, se emplea la frase "Kollam Thontri Aandu". [5] Otra era, conocida como "Kollam Aḻintha Aandu", que cuenta desde 1097 d. C., fue calculada por los Cholas durante algún tiempo. Se calcula provisionalmente que los señores Chola capturaron el puerto de Kollam en el año 1097 d. C. [5]

Historia

El origen de la era Kollam se remonta al año 825 d. C., cuando se celebró la gran convención en Kollam a instancias del rey Kulashekharan. Kollam era una ciudad importante en ese período y la era malayalam se denomina "Kollavarsham".

Las placas de cobre de Tarisappalli de Kollam. La carta otorga tierras a Maruvan Sapir Isho, el fundador de la ciudad de Kollam (el nagara), para construir la iglesia de Tarisa en Kollam [6]

Existen múltiples relatos contradictorios sobre los orígenes del calendario malayalam, algunos de los cuales se mencionan a continuación:

  • La Era Kollam conmemora el establecimiento de la ciudad de Kollam por el magnate comercial cristiano persa Maruvan Sapir Isho , quien se estableció en Kurakkeni Kollam , cerca de la actual Kollam Thangasseri . ' Kollam Tarisapalli Copper Plates ', la concesión real emitida a Maruvan Sapir Isho, brinda información sobre el establecimiento de Kollam. [7] [8] [9]
  • Según la leyenda, la era Kollam se atribuye a la leyenda del héroe Paraśurāma , un avatar (encarnación) del dios Vishnu . A veces se divide en ciclos de 1000 años contados a partir de 1176 a. C. Por lo tanto, 825 d. C. habría sido el primer año del tercer milenio de la era. [10]
  • La noticia de la desaparición física de Sri Adi Shankaracharya en Kedarnath en el año 820 d. C. llegó a Kerala solo unos pocos años después. Se cree que Kerala inició la era malayalam, también llamada era kollam, en el año 825 d. C. en su memoria. [11] [12] [13]
  • Según Hermann Gundert , Kollavarsham comenzó como parte de la construcción de un nuevo templo de Shiva en Kollam y, debido al contexto estrictamente local y religioso, las otras regiones no siguieron este sistema al principio. Sin embargo, una vez que el puerto de Kollam surgió como un importante centro comercial, los demás países también comenzaron a seguir el nuevo sistema de calendario. Esta teoría también respalda las observaciones de Ibn Battuta . [7] [14]
  • También se cree que la era comenzó como parte de la construcción del Templo Thirupalkadal Sreekrishnaswamy , el templo familiar de Venad ubicado en Keezhperoor o Kil-perur. Keezhperoor es un lugar ubicado cerca de Kilimanoor , que se usa como prefijo junto con el nombre de los monarcas Venad y Travancore y se cree que es el hogar materno de Kulasekhara Alvar .

Meses

El mes de Makaram (mediados de enero) marcaba el comienzo del Kollam Aandu (año). Era similar a los demás calendarios que se seguían en los reinos Pandya y Chola. El reino Chera tenía dos cosechas, una en Makaram y la otra en Kanni, por lo que el año comenzaba en Makaram, el mes de la cosecha. Más tarde, en el siglo XX, después de que Venadu (el reino de Travancore ) se uniera a la Unión India , el calendario se alineó con el del calendario sánscrito para que el año comenzara en Medam (mediados de abril).

Los meses malayos y el Sauramāsa sánscrito (mes solar) son casi iguales, lo que genera muchas dudas sobre cuál fue primero. Si te fijas, Chingam es un mes de la era Kollam. El sánscrito también tiene el mes solar, el Simham , etc. Esto es diferente del caso del calendario Tulu, que sigue los nombres de los meses lunares. Los siguientes son los meses del calendario astronómico malayo:

Tabla comparativa que muestra los meses correspondientes de otros calendarios
No.Meses en la era malayalamEn malabarCalendario tamilMes solar en sánscritoEra SakaCalendario de TuluSigno del zodiacoCalendario gregoriano
1.Cinamചിങ്ങംAavaniSiṃhaŚravana - BhādrapadaSonaLeónAgosto-septiembre
2.kaṉṉiകന്നിPurattasiKanyaBhādrapada - AśvinaNirnaalaVirgoSeptiembre-octubre
3.tulamതുലാംAippasiTulaAsvina - KārtikaBonthyelLibraOctubre-noviembre
4.Bienvenidosവൃശ്ചികംKarthigaiVṛścikamKārtikaMārgaśīrṣaJaardeEscorpiónNoviembre-diciembre
5.DhanuധനുMargazhiDhanuMārgaśīrṣaPauṣaPeraardeSagitarioDiciembre-enero
6.macarrónമകരംtailandésMácaraPauṣa / Taiṣya - MāghaPoniCapricornioEnero-febrero
7.kumbhamകുംഭംMasaiKumbhaMāgha - PhalgunaMaayiAcuarioFebrero-marzo
8.minamമീനംPanguniMinaPhālguna - ChaitraSucciónPiscisMarzo-abril
9.metamമേടംChithiraiColina bajaChaitraVaiśākhaPagguAriesAbril–mayo
10.itavamഇടവംVaikasiVrssabhaVaiśākhaJyaiṣṭhaBesaTauroMayo-junio
11.MithunamമിഥുനംAaniMithunaJyaiṣṭhaĀṣāḍhaCarátulaGéminisJunio-julio
12.kaṟkkaṭakamകർക്കടകംAadiKarkatakaAsdha - ŚrāvaṇaAatyCáncerJulio-agosto

Días

Los días de la semana en el calendario malayalam tienen el sufijo Aazhcha ( ആഴ്ച ), que significa semana.

Tabla comparativa que muestra los días de la semana correspondientes
No.MalabarമലയാളംSanskritInglésCanarésTamilhindiárabepunjabi
1.ñāyaṟഞായർBhanu VasaraDomingoBhānu vāraNyaayiru (ஞாயிறு)Ravivaar/Itvaar

(रविवार/इतवार)

Al-AhadRavivaar/Aitvaar (ਰਵਿਵਾਰ/ਐਤਵਾਰ)
2.tiṅgaḷതിങ്കൾSoma vasaraLunesSōma vāraThingal (திங்கள்)Somvaar

(gratis)

Al-ithnaynSomvaar

(español)

3.covachaചൊവ്വVāsara de Magal̥aMartesMangalá vāraChevvai (செவ்வாய்)Mangalvaar

(español:gratis)

al-thalāthāʾMangalvaar (ਮੰਗਲਵਾਰ)
4.budaബുധൻBuda vasaraMiércolesBuda varaBudhan (Budhan)Budhvaar

(español)

al-arbaʿaBudhvaar

(español:gratis)

5.Vyahamവ്യാഴംGurú vasaraJuevesGurú vāraVyazhan (வியாழன்)Guruvaar/Brihaspativaar

(गुरूवार/बृहस्पतिवार)

Al-KhamīsGuruvaar/Veervaar

(ਗੁਰੂਵਾਰ/ਵੀਰਵਾਰ)

6.veḷḷiവെള്ളിSukra vasaraViernesSukra vāraVelli (Velicia)Shukravar

(gratis)

Al-YumuʿahShukarvaar

(español:gratis)

7.SaniശനിSani vasaraSábadoSani VāraSani
(சனி)
Shanivaar

(español)

al-sabtShanivaar

(español:gratis)

Al igual que los meses anteriores, hay veintisiete estrellas que comienzan con Aswati ( Ashvinī en sánscrito) y terminan en Revatī . Los 365 días del año se dividen en grupos de catorce días llamados Ñattuvela ( ഞാറ്റുവേല ), cada uno de los cuales lleva el nombre de una estrella.

Fechas significativas

  • Vishu (1er Medam ): Año Nuevo Malayali (tradicional)
  • Deepavali ( Thulam ): Festival de las Luces
  • Onam
  • 1er Chingam : Año Nuevo Malayali (según el calendario de la Era Kollam)

Vishu ( വിഷു ), celebrado el primer día de Medam , Onam ( ഓണം ), celebrado en la estrella Thiruvonam [t̪iruʋoːɳəm] el primer día de Chingam , y Deepavali ( ദീപാവലി ), celebrado el primer día de Thulam , son 3 de los festivales más importantes. El primer día de Chingam se celebra como el Año Nuevo de Kerala , en sustitución de Vishu ( വിഷു ), que se consideraba el comienzo de un año hasta el año 825 d. C. Vishu todavía se celebra como el Año Nuevo Malayali tradicional, ya que es astronómicamente significativo, siendo 'Medam' el primero entre los 12 rashis (los signos del zodíaco correspondientes a los 12 meses de un año solar). [ cita requerida ] . Deepavali se celebra tradicionalmente durante Thulam, que son los meses de octubre y noviembre.

El festival Makaravilakku se celebra en el templo Ayyappa de Sabarimala el primer día del mes de Makaram . Este día marca el gran final del período de dos meses de la peregrinación a Sabarimala. El 1 de Makaram marca el solsticio de invierno (Uttarayanam) y el 1 de Karkaṭakam marca el solsticio de verano (Dakshinayanam) según el calendario malayo (según el calendario astronómico, el solsticio de verano es el 21 de junio y el de invierno el 21 de diciembre). [ cita requerida ]

Chaitram 1 (que suele coincidir con el 20 de marzo) o Medam 1 (que suele coincidir con el 14 de abril; en 2019 fue el 15 de abril), ambos en la proximidad de la fecha del equinoccio de primavera (21 de marzo), marcan el comienzo del nuevo año en muchos calendarios tradicionales indios, como el calendario nacional indio y el calendario tamil . Cuando el Gobierno de Kerala adoptó Kolla Varsham como calendario regional, el primero de Chingam , el mes del festival de Onam, fue aceptado como el Año Nuevo malayo. [ cita requerida ]

Nombres derivados

Muchos eventos en Kerala están relacionados con las fechas del calendario malayalam.

Las actividades agrícolas de Kerala se centran en las estaciones. El monzón del suroeste , que comienza alrededor del 1 de junio, se conoce como Etavappathi , que significa mediados del mes Etavam . El monzón del noreste, que comienza a mediados de octubre, se llama thulavarsham (lluvia en el mes de thulam ). Las dos cosechas de arroz se denominan Kannikkoythu y Makarakkoythu (cosechas en los meses de Kanni y Makaram ), respectivamente. [ cita requerida ]

Véase también

Referencias

  1. ^ "Kollam Era" (PDF) . Indian Journal History of Science. Archivado desde el original (PDF) el 27 de mayo de 2015. Consultado el 30 de diciembre de 2014 .
  2. ^ Broughton Richmond (1956), Medición del tiempo y construcción de calendarios, pág. 218
  3. ^ R. Leela Devi (1986). Historia de Kerala. Vidyarthi Mithram Press & Book Depot. pag. 408.
  4. ^ Noburu Karashmia (ed.), Una historia concisa del sur de la India: cuestiones e interpretaciones. Nueva Delhi: Oxford University Press, 2014. 89.
  5. ^ ab Narayanan, MGS (2013). Perumāḷs de Kerala . Thrissur (Kerala): CosmoBooks. págs. 74–76, 143.
  6. ^ Narayanan (2013), págs. 277, 278 y 295.
  7. ^ ab A. Sreedhara Menon (2007) [1967]. "CAPÍTULO VIII - LA ERA KOLLAM". Un estudio de la historia de Kerala . Libros DC, Kottayam. págs. 104-110. ISBN 978-81-264-1578-6. Recuperado el 7 de agosto de 2013 .
  8. ^ Sitio web del gobierno de Kerala Archivado el 21 de noviembre de 2007 en Wayback Machine
  9. ^ "Llegada de Mar Sabrisho y Mar Piruz, primeros informes, placas de cobre, Katheeshangal, cristianos e iglesias en Quilon". www.nasrani.net . Consultado el 18 de agosto de 2024 .
  10. ^ "Cronología".
  11. ^ Kalady: El triunfo de la fe a lo largo del tiempo. Dir. Rajesh Krishnan, K. Anand y S. Thyagarajan. Sri Shankara Advaita Research Center, Sringeri, 31 de mayo de 2010. DVD.
  12. ^ Archivado en Ghostarchive y Wayback Machine: sharadapeetham (25 de abril de 2012). "Kalady: El triunfo de la fe a lo largo del tiempo (Redescubrimiento del lugar de nacimiento de Sri Adi Shankaracharya)" – vía YouTube.
  13. ^ KV Sarma, Kollam Era, Revista india de historia de la ciencia, 31(1), 1996, págs. 93-100
  14. ^ "Kollam - Breve historia". Datos estadísticos . kerala.gov.in. Archivado desde el original (Breve historia) el 21 de noviembre de 2007 . Consultado el 8 de octubre de 2014 .
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