Librea de seisin

Ceremonia de transferencia de propiedad feudal arcaica

La entrega de seisin ( / ˈs z ɪ n / ) es una ceremonia legal arcaica de transferencia de propiedad , anteriormente practicada en la Inglaterra feudal y en otros países que seguían el derecho consuetudinario inglés , utilizada para transferir propiedades . El término livery está estrechamente relacionado con, si no es sinónimo, el término entrega utilizado en algunas jurisdicciones en el derecho contractual o el derecho de escrituras relacionado . Las formas más antiguas del derecho consuetudinario establecían que una transferencia válida de una tenencia feudal de la tierra requería la transferencia física por parte del cedente al cesionario en presencia de testigos de una porción del terreno en sí, en el sentido literal de un paso de mano en mano de una cantidad de tierra, una ramita, la llave de un edificio en ese terreno u otra ficha.

Variedades

La librea de seisin podría referirse a:

  • Escritura de entrega de propiedad , mediante la cual las partes se reunían en el terreno y el cedente entregaba simbólicamente la posesión del mismo entregando una ramita o un trozo de tierra al receptor.
  • Librea en derecho , por la cual las partes se encontraban a la vista de la tierra y el transferente declaraba al receptor que se estaba entregando la posesión, seguido por el receptor entrando en la tierra.

El símbolo de la librea para una casa era el anillo o pestillo de la puerta; para los molinos, el "clap and hopper"; para una iglesia, un libro de salmos y llaves, y así sucesivamente.

Leyenda

Según Widukind de Corvey , un sajón de Turingia fue abordado por un lugareño que le pidió comprar su torques y brazaletes . El lugareño le ofreció un montón de tierra a cambio de los adornos, que el sajón aceptó con entusiasmo. Los turingios pensaron que habían hecho un buen trato hasta que los sajones reclamaron todo el país sobre la base de que la tierra había sido una forma de secesión y justificaron su reclamación legal por la fuerza de las armas.

Ceremonia de césped y ramitas

Marcador histórico de Delaware que conmemora la toma de posesión de William Penn de su propiedad estadounidense con la ceremonia de la turba y las ramitas

La ceremonia de la turba y las ramitas data de la era feudal , pero se utilizaba con regularidad en los primeros tiempos de la América colonial , lo que permitía a los ingleses y a los escoceses ( a partir de 1707, denominados británicos ), en virtud de los derechos de su monarca, tomar posesión soberana de tierras no reclamadas. El proceso ha adoptado diversas formas a lo largo de los siglos.

Bernulf Hodge, en A History of Malmesbury, describe el proceso al menos en Wiltshire, interrumpido a fines del siglo XVII, de la siguiente manera: [1]

El nuevo plebeyo afortunado va a su acre "dado" y corta turba del sitio seleccionado y deja caer dos chelines en el agujero hecho. El mayordomo [del condado] lo golpea con una ramita y la clava en la turba, luego se la entrega diciendo: "Esta turba y esta ramita te las doy, tan gratis como Athelstan me las dio a mí, y espero que seas un hermano cariñoso". El mayordomo saca entonces el dinero del agujero y el nuevo terrateniente reemplaza la turba.

La última ceremonia legal de seisin (sasine) en Escocia se realizó en 2002, cuando Glenmorangie entregó el terreno de la Capilla de Santa María en Easter Ross al Cadboll Trust. [2]

Inquisiciones post mortem y librea de seisin

Bajo el sistema feudal, toda la tierra pertenecía al monarca y, por lo tanto, estaba en posesión de él directamente (la heredad real) o en su nombre, directa o indirectamente. [3]

Los que poseían tierras directamente en nombre del rey eran conocidos como arrendatarios en jefe. Cuando un arrendatario en jefe moría sin dejar herederos, sus tierras pasaban a manos del rey. Si había un heredero, el rey conservaba las tierras hasta que se realizaba una liquidación : el heredero pagaba una suma de dinero, una "alivio", para tomar posesión legal de la tierra. [3]

Si el heredero era menor de edad, el rey conservaba las tierras hasta que alcanzaba la mayoría de edad (a los 21 años para los hombres o a los 14 para las mujeres) y el rey recibía derechos de tutela y matrimonio, recaudando los ingresos de la herencia y disponiendo del heredero en matrimonio. Podía vender estos derechos a terceros, que no eran necesariamente los parientes más próximos del tutelado. Estas tenencias y derechos feudales fueron abolidos en el Interregno, reintroducidos y luego abolidos en el siguiente período de gobierno, el reinado de Carlos II (1660-1685). [3]

Uso eclesiástico continuo

Un vestigio del procedimiento sobrevive en el acto por el cual un candidato es admitido al cargo de titular en la Iglesia de Inglaterra . El canon C11 dispone: [4]

  • El obispo , después de dar la institución a cualquier sacerdote, dará instrucciones para la inducción al arcediano o a otra persona a quien corresponda la inducción, quien inmediatamente inducirá a dicho sacerdote en posesión de las temporalidades del beneficio .
    • El arcediano u otra persona similar, cuando haga la inducción, tomará de la mano al sacerdote que ha de ser inducido y la colocará sobre la llave o sobre el anillo de la puerta de la iglesia, o si no se puede conseguir la llave y no hay anillo en la puerta, o si la iglesia está en ruinas, sobre cualquier parte de la pared de la iglesia o cementerio, leyendo al mismo tiempo las palabras de la inducción; después de lo cual el sacerdote que ha sido inducido hará sonar la campana para hacer pública y conocida al pueblo su inducción.

Véase también

Referencias

  1. ^ http://davidforward.net/menus/history/a-history-of-malmesbury/#twig [ enlace muerto permanente ]
  2. ^ "Nuestra historia".
  3. ^ abc http://www.nationalarchives.gov.uk/help-with-your-research/research-guides/inquisitions-post-mortem/ "¿Por qué se llevaban a cabo inquisiciones post mortem?" Inquisiciones post mortem: propiedad de la tierra y herencia en los períodos medieval y moderno temprano , The National Archives, fecha de acceso 2017-09-22.
  4. ^ "Canons 7th Edition". www.churchofengland.org . Archivado desde el original el 11 de julio de 2012 . Consultado el 17 de enero de 2022 .
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