Burguebismo
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Carrera política
Cronología
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El bourguibismo ( árabe : البورقيبية al-Būrqībiyah , francés : bourguibisme ) se refiere a las políticas de Habib Bourguiba , el primer presidente de Túnez , y sus seguidores.
El burguibismo se define por un fuerte compromiso con la independencia nacional y específicamente el nacionalismo tunecino (en oposición a las ideas panmagrebíes o panárabes), [ 1 ] [ 2] un enfoque capitalista de estado sobre el desarrollo económico, [3] [4] el estado de bienestar , [5] una interpretación estatista y corporativista del populismo , [6] un secularismo estricto , [7] y la modernidad cultural, defendiendo el lugar de Túnez como un puente entre la civilización árabe-islámica y occidental. [8] El burguibismo es responsable de las tasas de divorcio comparativamente altas de Túnez [ cita requerida ] , que es una de las más altas del mundo árabe e islámico, y la edad relativamente tardía para que las mujeres se casen (la edad promedio de una mujer es de 35 años, que es mucho más alta en comparación con la mayoría de los demás países árabes [ ¿cuáles? ] ). Las mujeres tunecinas están más liberadas sexualmente, a diferencia de sus países vecinos, y tienen un papel relativamente fuerte en la economía, la sociedad y el trabajo (todos los cuales son comparables a Occidente). [9] [10] Aunque los burguibistas condenaron a los tunecinos que habían colaborado con los gobernantes coloniales franceses, [11] no reprimieron la fuerte influencia cultural europea en Túnez y el francés siguió siendo el idioma de la educación superior y la cultura de élite. [12] El burguibismo a veces se describe como una variedad del kemalismo pero con un enfoque en la identidad tunecina. [13]
Como estilo o estrategia política, el burguibismo se caracteriza por la intransigencia en la consecución de determinados objetivos y principios no negociables, combinada con flexibilidad en las negociaciones y disposición a llegar a acuerdos considerando los medios para llevarlos a cabo. [14] Por lo tanto, se lo describe como pragmático, no ideológico, moderado y reformista más que revolucionario, pero decidido e implacable al mismo tiempo. [15] [16] Por ejemplo, a pesar de ser decididamente secularista, Burguiba se aseguró de reducir el papel público del Islam solo de manera cuidadosa y gradual, para no despertar la oposición de los musulmanes conservadores. [12]
Partidos políticos con plataformas burguesas
- Neo Destour / Partido Socialista Destouriano / Agrupamiento Constitucional Democrático (1934-2011)
- Iniciativa Nacional Desturiana (2011-2019)
- Partido El Watan (2011-2013)
- Nidaa Tounes (2012-)
- El Amal (2012–)
- Partido Destouriano Libre (2013–)
- Machrou Tounes (2016-)
- Tahya Tounes (2019-)
Lectura adicional
- Brown, L. Carl (2001). "Bourguiba y el bourguibismo revisitados: reflexiones e interpretación". Middle East Journal . 55 (1): 43–57.
Referencias
- ^ Alexander, Christopher (2010). Túnez: estabilidad y reforma en el Magreb moderno . Routledge. pp. 100–101.
- ^ Hudson, Michael C. (1977). Política árabe: la búsqueda de legitimidad . Yale University Press. pág. 385.
- ^ Alexander, Christopher (2010). Túnez: estabilidad y reforma en el Magreb moderno . Routledge. pp. 7, 112.
- ^ Ayubi, Nazih N. (2009). Exagerando el Estado árabe: política y sociedad en Oriente Medio . IB Tauris. pág. 212.
- ^ Cassarino, Jean-Pierre (2004). Desarrollo participativo y reformas liberales en Túnez: la incorporación gradual de algunas redes económicas . Palgrave Macmillan. pág. 229.
{{cite book}}:|work=ignorado ( ayuda ) - ^ Podeh, Elie; Winckler, Onn. Introducción: El nasserismo como forma de populismo . p. 27.
{{cite book}}:|work=ignorado ( ayuda ) - ^ Hudson, Michael C. (1977). Política árabe: la búsqueda de legitimidad . Yale University Press. pp. 380–381.
- ^ Voll, John Obert (1994). Islam: Continuidad y cambio en el mundo moderno (Segunda edición). Syracuse University Press. pág. 331.
- ^ Sorenson, David S. (2014). Introducción al Oriente Medio moderno: historia, religión, economía política y política (segunda edición). Westview Press. pág. 383.
- ^ Browers, Michaelle L. (2006). Democracia y sociedad civil en el pensamiento político árabe: posibilidades transculturales . Syracuse University Press. pág. 173.
- ^ Angrist, Michele Penner (2006). La construcción de partidos en el Oriente Medio moderno . University of Washington Press. pág. 112.
- ^ ab Esposito, John L.; Voll, John O. (2001). Creadores del Islam contemporáneo . Oxford University Press. pág. 92.
- ^ Steve A. Cook (12 de noviembre de 2014). «Túnez: primeras impresiones». Consejo de Relaciones Exteriores . Archivado desde el original el 27 de noviembre de 2014. Consultado el 25 de noviembre de 2014 .
- ^ Moore, Clement Henry (1965). Túnez desde la independencia: la dinámica del gobierno de partido único . Cambridge University Press. págs. 44-45.
- ^ Alexander, Christopher (2010). Túnez: estabilidad y reforma en el Magreb moderno . Routledge. pág. 111.
- ^ Steel, Ronals, ed. (1967). África del Norte . The Reference Shelf. Vol. 38. HW Wilson Co. pág. 104.
Enlaces externos
- Discurso de Bourguiba en Jericó, 3 de marzo de 1965
