Bundu (estado)

Blandito
1690–1858
Bundu hacia 1850
Capital	Kusan, Bulibani
Lenguas comunes	Fula
Religión	islam
Gobierno	Teocracia
Almamy , Eliman
• 1690-1699	Malick Daouda Si
• 1699-1718	Bubu Malick Sí
Era histórica	Periodo moderno temprano
• Establecido	1690
• Desestablecido	1858
Precedido por Sucedido por Gajaaga África Occidental Francesa

Bundu (también Bondu , Bondou y Boundou ) fue un estado de África Occidental que existió desde finales del siglo XVII hasta que se convirtió en un protectorado francés dependiente de la colonia de Senegal . Se encontraba entre el río Falémé y el curso superior del río Gambia , es decir entre los 13 y 15 N. y los 12 y 13 O.

El país es una meseta elevada, con colinas en las partes sur y central. Estas son generalmente improductivas y están cubiertas de madera achaparrada; pero la zona baja es fértil y está bellamente cubierta de baobabs , tamarindos y varios árboles frutales valiosos. Bondu está atravesada por torrentes, que fluyen rápidamente durante las lluvias pero están vacíos en la estación seca. ^[1] El nombre 'Bundu' significa ' pozo ' en pulaar . ^[2]

Bundu en el siglo XVII era una parte escasamente poblada del reino de Gajaaga, habitada principalmente por comunidades pulaar pero con minorías de jakhanke , soninke y otros pueblos. ^{[3] [4]}

En 1690, el clérigo fula torodbe Malick Sy ^[5] llegó a la región desde su hogar cerca de Podor en Futa Toro . Él y sus seguidores pueden haber estado huyendo de la persecución tras la guerra de Char Bouba o simplemente buscando un lugar donde Sy pudiera hacer cumplir su interpretación de la ley sharia . El tunka de Gajaaga le dio a Sy el control primero sobre una aldea y luego sobre un territorio más grande, cuya frontera Sy manipuló ventajosamente al engañar a un pacto con el rey. El crecimiento de Bundu sentaría un precedente para las posteriores yihads fula en África occidental . ^{[6] Sy se estableció en las tierras con parientes de su} Futa Toro natal e inmigrantes musulmanes desde tan al oeste como el Reino de Jolof y tan al este como Nioro du Sahel . ^{[7] [8] : 26}

Bajo el gobierno de Sy, Bundu se convirtió en un refugio para musulmanes y eruditos islámicos perseguidos por gobernantes tradicionales de otros reinos. Con el tiempo se expandió hacia el este, arrebatando territorio a Bambuk . ^[9] Sy murió en 1699 en una emboscada del ejército de Gajaaga . ^[10]

Sy fue sucedido por su hijo Bubu Malick Sy, quien expandió el reino hacia el sur a expensas de los reinos locales mandinga. En 1716, Bundu era el estado más poderoso del Alto Senegal. ^[11] Cuando él, a su vez, murió entre 1718 y 1727, se produjo un interregno que amenazó tanto el control de Sisibe (los descendientes de Malick Sy) sobre el estado como la integridad de su autoridad central. Sin embargo, esto fue restaurado por el hijo de Bubu, Maka Jiba, entre 1731 y 1735. ^{[8] : 28}

Desde la década de 1720 hasta la de 1760, Bundu sufrió incursiones esclavistas marroquíes y moriscas, al igual que los estados vecinos de Gajaaga, Bambuk y Futa Toro . ^[12] Maka Jiba murió en 1764 y fue sucedido por su hijo Amadi Gai, quien adoptó el título de almamy e introdujo un sistema legal basado en la sharia . La división entre las ramas bulibani y koussan de la familia, que sería la fuente de muchas disputas sucesorias, se originó en esta época. ^[13]

Mungo Park , el primer viajero europeo que visitó el país, pasó por Bondu en 1795 y tuvo que someterse a muchas exacciones por parte del monarca reinante. La residencia real estaba entonces en Fatteconda; ^[14] pero cuando el mayor William Gray, un oficial británico que intentó resolver el problema del Níger , visitó Bondu en 1818, se había trasladado a Bulibani (Boolibany), un pueblo con una población de entre 1500 y 1800 habitantes, rodeado por una fuerte muralla de arcilla. ^[15]

Los franceses establecieron un fuerte en Bakel en Gajaaga en 1820, seguido de una breve presencia en Sansanding en el mismo Bundu. Almamy Saada Amadi Aissata Sy, tratando de promover el comercio, accedió a permitir la construcción de un fuerte permanente en Senudebou en 1845, aunque esto se convirtió en una fuente de discordia dentro de la clase gobernante de Sisibe. ^[16] También esperaba obtener el apoyo francés para la alianza que estaba construyendo con el Imamato de Futa Toro y Bambuk contra Kaarta , el único estado en el alto Senegal que podía rivalizar con Bundu en ese momento. Pero los europeos, aunque felices de ver a Kaarta humillada, tampoco querían la hegemonía de Bundunke. ^[17]

En 1851 Saada Amadi murió y estalló una guerra civil. El Hadj Umar Tall aprovechó la situación y se apoderó de la zona inicialmente con el apoyo tanto del pueblo como de la aristocracia bundu. Muchos fulbe emigraron al este, a Nioro du Sahel , corazón del Imperio toucouleur de Tall . En 1855, Bokar Saada Sy, hijo de Saada Amadi, reclamó el título de almamy con el apoyo francés, pero solo logró ejercer un control real sobre Bundu después de la derrota de Tall en 1857 en el Sitio del Fuerte de Medina con el apoyo militar francés. Durante este período, la guerra y la hambruna devastaron la economía, y el llamado de Tall a los musulmanes para que emigraran hacia el este a su dominio redujo drásticamente la población, particularmente entre los fulbe. ^{[18] [19]}

En los años 1860 y 1870, los Sisibe, bajo el mando de Bokar Saada, reconstruyeron su riqueza mediante extensas incursiones y comercio de esclavos y ganado, así como mediante la imposición de impuestos a la población. A finales del siglo XIX, dos tercios de la población estaba esclavizada. ^[20] Después del cierre del fuerte de Senoudebou en 1862, Saada fue el representante más poderoso de los intereses franceses al este de Bakel. Utilizó esta posición para realizar incursiones continuas en los estados vecinos en busca de cautivos y botín, en particular el Reino de Wuli . ^[21]

Sin embargo, frente al descontento popular, una serie de hambrunas y brotes de peste, y nuevas disputas sucesorias, el Estado era frágil. La yihad popular de Mahmadu Lamine de 1885-7 expulsó brevemente a Sisibe del poder hasta que el poder militar francés derrotó a las fuerzas yihadistas y las restableció en el trono. ^[22] Con esto, el control francés fue efectivamente completo. El último almamy, elegido por los franceses, murió en 1902. ^[23]

Los primeros años de control francés vieron un aumento de la población a medida que muchos antiguos inmigrantes regresaban. Sin embargo, a partir de 1904, las condiciones se deterioraron significativamente y las hambrunas a gran escala obligaron a gran parte de la población a mudarse dentro o fuera de Bundu. Los esclavos en particular aprovecharon la oportunidad para huir o renegociar sus situaciones, y muchos se unieron al ejército francés durante la Primera Guerra Mundial . ^[24] Con el crecimiento de la cuenca del maní y la reorientación del comercio hacia el ferrocarril Dakar-Níger , Bundu fue cada vez más ignorado por la administración colonial. El área fue marginada económicamente, pero también vio un florecimiento de comunidades religiosas que se separaron deliberadamente de los franceses paganos. ^[25]

Aunque nominalmente era una teocracia, Bundu se fundó pacíficamente en lugar de a través de revueltas religiosas como las que ocurrieron más tarde en Futa Toro y Futa Djallon . Esto, así como la presencia de un gran número de habitantes no fulbe y/o no musulmanes, significó que Bundu era más secular que otros estados fula de la época, aunque el Islam era una fuente de prestigio y legitimidad, así como un causus belli para las incursiones esclavistas y la conquista. ^[11] Con el tiempo, el aumento de la inmigración fulbe desde estas áreas más islamizadas aumentó la población musulmana. ^[26] Aun así, Bundu nunca intentó difundir el Islam más allá de sus fronteras. ^[27]

Bundu compró armas tanto a los franceses en el río Senegal como a los británicos en Gambia , lo que les ayudó a convertirse en una potencia regional y rival de la Kaarta no musulmana . Sin embargo, estas armas también provocaron un conflicto interno por el gobierno entre las ramas rivales de la familia Sisibe con sede en Koussan y Bulibani. ^[26]

• Maalik Daouda (Maalik Si) (1693-99)
• Bubu Malik (1700-02), (1719-27)
• Tumaane Bohi (1727-1731 ?)
• Interregno (1731-35 ?)
• Maka Jiba (1735-1764)
• Amadi Gai (1764-1786)
• Muusa Gai (1786-90)
• Gai Seega (1790-97)
• Amadi Aissata (1797-1819)
• Muusa Yeero Maalik Aissata (1819-26)
• Tumaane-Moodi (1827-1835)
• Malik Kumba (1835-1837)
• Saada Amadi Aissata (1837-1851)
• Amadu Amadi Makumba (1852-1853)
• Interregno y guerra civil (1853-54)
• Umar Saane (1854-1856)
• Bokar Saada (1856-1885)
• Umar Penda (1885-1886)
• Saada Amadi Saada (1886-1888)
• Usman Caasi (1888-91)
• Maalik Ture (1891-1905) ^[28]

Bundu se beneficiaba de su posición en medio de importantes rutas comerciales de oro, marfil, nueces de cola, sal, telas, algodón, goma arábiga y ganado. Un gran número de esclavos capturados en incursiones contra comunidades vecinas trabajaban en las plantaciones de los almamy o eran vendidos a compradores moros o wolof. ^[26] Los visitantes de finales del siglo XVIII describieron una floreciente industria agrícola local, con caballos particularmente buenos y una producción doméstica de incienso, algodón e índigo. ^[29]

• Ayuba Suleiman Diallo (1701—1773), comerciante de esclavos que fue esclavizado por los mandinga
• Richard Pierpoint , esclavo liberado, soldado del ejército británico y granjero en Fergus, Ontario , Canadá

• Clark, Andrew (1996). «Los fulbes de Bundu (Senegambia): de la teocracia a la secularización». Revista Internacional de Estudios Históricos Africanos . 29 (1): 1–23. doi :10.2307/221416 . Consultado el 1 de julio de 2023 .
• Curtin, Philip D. (1975). "Los usos de la tradición oral en Senegambia: Maalik Sii y la fundación del Bundu". Cahiers d'études africaines . 15 (58): 189–202. doi :10.3406/cea.1975.2592.
• Gomez, Michael (1987). "Bundu en el siglo XVIII". Revista Internacional de Estudios Históricos Africanos . 20 (1): 61–73 . Consultado el 3 de julio de 2023 .
• Gomez, Michael (2002). Pragmatismo en la era de la yihad: el estado precolonial de Bundu (2.ª ed.). Reino Unido: Cambridge University Press. ISBN 9780521528474.
• Gray, William (Major) (1825). Viajes por África occidental: en los años 1818, 19, 20 y 21, desde el río Gambia, pasando por Woolli, Bondoo, Galam, Kassam, Kaarta y Foolidoo, hasta el río Níger. Londres: John Murray.
• Park, Mungo (1799). Viajes por los distritos interiores de África: realizados bajo la dirección y el patrocinio de la Asociación Africana, en los años 1795, 1796 y 1797. Londres: W. Bulmer and Company.

• Rançon, André (1894). Le Bondou: étude de géographie et d'histoire soudaniennes de 1681 à nos jours (en francés). Burdeos: G. Gounouihou.