Buda predicando su primer sermón (Sarnath)
Escultura del siglo V de Sarnath, India
Buda predicando su primer sermón (Sarnath)
El Buda en el Museo de Sarnath , en postura de enseñanza.
MaterialArenisca
Tamaño5'3"
CreadoSiglo V d.C.
DescubiertoSarnath , India
Ubicación actualMuseo de Sarnath , India
RegistroB(b)181 [1]
Sarnath se encuentra en la India
Sarnath
Sarnath

El Buda predicando su primer sermón es una escultura de piedra del siglo V d. C. que muestra a Gautama Buda en la " postura de enseñanza " o dharmachakra pravartana mudrā . [2] El relieve mide 1,60 m de alto y fue excavado en Sarnath , India, por FO Oertel durante la temporada de excavación de 1904-1905 del Servicio Arqueológico de la India (ASI); se encontró en un área al sur de la estupa Dhamek . [1]

Producto de la escuela local de escultura de Sarnath, se exhibe en el Museo Arqueológico de Sarnath , el primer museo de sitio del ASI, desde el momento de la finalización del museo en 1910. Es más conocido por las imágenes de Buda que muestran al sujeto, "tipo considerado un sello distintivo de la escuela de arte budista de Sarnath", [2] [3] y es descrito por Denise Leidy como "justificadamente una de las representaciones más famosas de Buda en el arte asiático", [4] y por Robert E. Fisher como "la imagen Gupta [Buda] más famosa". [5]

Descripción

La escultura representa a Buda dando el famoso " Sermón en el Parque de los Ciervos " en Sarnath, donde el Buda inició sus enseñanzas, que están registradas en el Pali Dhammacakkappavattana Sutta . En esta escultura, el Buda está sentado en la postura padmāsana (o "posición de loto"), [6] [7] con sus manos en el mudra dharmachakra pravartana , literalmente el mudra de "hacer girar la rueda del dharma ", por medio de la enseñanza. [8] [7] Está dando el primer sermón a los cinco discípulos que se muestran, a una escala mucho más pequeña, debajo, con el dharmachakra en el centro. [7] La ​​rueda está flanqueada por ciervos acostados , que simbolizan el parque de ciervos (Mrigadava) en Sarnath, donde tuvo lugar el evento. [1] [9]

Los cinco discípulos fueron Kaundinya , Assaji , Bhaddiya, Vappa y Mahanama, todos ellos brahmanes que habían conocido a Siddharth en el pasado. Se les conoce como los monjes Pañca bhadravaggiyā . [1] Además de los cinco, hay una mujer arrodillada y un niño. El trono tiene bestias míticas, un makara y un vyala (shardula), a cada lado, como lo exige la convención. A ambos lados del halo circular adornado , hay un deva volador que lleva una bandeja de flores. [1]

Sarnath está íntimamente relacionado con el dharmachakra , un símbolo de rueda en el budismo. El capitel de leones de Ashoka originalmente sostenía un gran dharmachakra (por lo que los leones servían como soporte para el dharmachakra ). Durante las excavaciones, se encontró el dharmachakra de piedra rota . [10]

El Dharmachakra Jina Vihar es otro ejemplo de la importancia del dharmachakra en Sarnath. En una inscripción de mediados del siglo XII atribuida a la reina Kumaradevi (consorte de Govindachandra ), se le atribuye la construcción de una vivienda para monjes . [11] Se afirma ampliamente que la estructura a la que se hace referencia en la inscripción de Kumaradevi es el Dharmachakra Jina Vihar, pero la evidencia de esto no es concluyente. Cualquiera sea el caso, es probable que sea una de las últimas estructuras que se construyeron en Sarnath antes de su destrucción en 1194. [12] La inscripción se conserva actualmente en el Museo de Sarnath. [13]

Apreciación

1905, excavación en Sarnath, con el capitel de león de Ashoka (centro) y la escultura del Buda Dharma-chakra-pravartana (derecha)

De los cientos de imágenes de Buda producidas por la Escuela Sarnath, se podría decir que la más conocida es esta imagen de Dharmachakrapravartana , que muestra el Primer Sermón predicado en el Parque de los Ciervos en Sarnath. John Huntington ha analizado esta escultura en detalle. Escribió: "En ningún lugar de todo el arte budista hay una visión más clara y específicamente articulada del evento que esta imagen... La imagen también es muy matizada y para el observador atento tiene un mensaje budológico enormemente complejo , que puede leerse en varios niveles". [14]

Según Catherine Becker, una de las imágenes de Buda más conocidas del antiguo sur de Asia, esta representación del período Gupta del Buda haciendo girar la rueda del dharma en el parque de ciervos de Sarnath es un ejemplo canónico de la "edad de oro" de la escultura Gupta. [15]

Según Robert E. Fisher, "estamos ante una figura de gran porte espiritual, muy alejada de las imágenes anteriores, pesadas y derivadas del yaksha . Ahora la atención se dirige al significado de la fe, en lugar de a la persona del Buda. Su forma es muy abstracta, se eliminan los detalles superfluos y nuestra atención se dirige a la mirada enfocada y al rostro y las manos, zonas rodeadas de superficies lisas y sin adornos. Todo ello se combina para transmitir un significado que se extiende más allá del episodio del Primer Sermón y llega a las dimensiones trascendentes del budismo Mahayana . El efecto trascendente es igual al que se encuentra en las imágenes colosales de Kanheri y Bamiyán , pero sin recurrir a un tamaño abrumador". [16]

Krishna Dev, antes y después David Berry Knapp , alcalde de Rajneeshpuram , Oregón, describió la escultura de la siguiente manera: "Esta imagen extraordinaria irradia la firme determinación y fuerza del Maestro, combinadas con una completa ecuanimidad, compasión y tierna gracia. El artista inspirado de esta obra maestra ha captado el momento en que el gran maestro que había alcanzado la Iluminación Suprema después de seis años de arduo esfuerzo, se sintió abrumado por la compasión por la humanidad sufriente y se dignó a hacer girar la Rueda de la Ley... Los acontecimientos trascendentales del Primer Sermón y la fundación de la Sangha budista están inmortalizados en esta escultura única... Combinando fuerza elemental con tierna gracia y sutil delicadeza con sublimación trascendental, esta imagen luminosa constituye de hecho una obra maestra del arte indio, más aún del arte mundial, que consagra las nobles enseñanzas del Señor Buda". [17]

Radha Kumud Mookerji , nacida en 1884, historiadora nacionalista de la India, escribió originalmente en 1947: "La imagen sentada de Buda en Sarnath en el acto de predicar su primer sermón se considera una de las obras maestras del arte indio y de su estilo Gupta, marcado por su simbolismo". [18]

Réplica en el Mulagandhakuti Vihara

Vihara Mulagandhakuti
La réplica del Mulgandha Kuti Vihar

Después de las excavaciones, la Sociedad Maha Bodhi encargó la construcción de un nuevo templo en 1931. Los frescos de las paredes fueron pintados por el famoso pintor japonés Kosetsu Nosu. [19] El punto focal del templo es una réplica dorada de la famosa escultura de Buda en el mudra Dharmachakra Pravartana. Anagarika Dharmapala , el fundador de la Sociedad Maha Bodhi, guió activamente la construcción del templo.

Réplicas del Buda de Sarnath

A esta imagen se la suele denominar simplemente Buda Sarnath. Es una de las imágenes de Buda más reproducidas. Otras imágenes que probablemente se vieron influenciadas por ella son:

  • Birla Mandir Delhi Buddha Vihar, inaugurado por Mahatma Gandhi en 1939.
  • En una cara de la estupa Rajgir Vishwa Shanti
  • India regaló una estatua de Buda de 16 pies de altura a Sri Lanka para ser instalada en el templo sagrado Sri Dalada Maligawa en Kandy en 2010. [20]
  • Réplica en el Templo del Caballo Blanco de Luoyang dentro de la réplica de la estupa de Sanchi (Yindufodian) [21]
  • Réplica en el templo Palelai de Singapur.
  • Templo Poh Ern Shih , Singapur
  • Réplica de arenisca antigua encontrada en un suburbio de Udupi [22] en 2021.

Réplicas pequeñas y grandes en madera, mármol, bronce, terracota y yeso se reproducen y venden ampliamente en la India y en el extranjero utilizando el término "Buda Sarnath".

Notas

  1. ^ abcde Sahni, Daya Ram (1914). Catálogo del Museo de Arqueología de Sarnath. Calcuta: Superintendente de Imprenta del Gobierno. pp. Escultura B(b) 181, páginas 70-71.
  2. ^ ab Eck, Diana L. (1982), Banāras, ciudad de luz , Nueva York: Alfred A. Knopf, pág. 63, ISBN 0-394-51971-XEn la más famosa de estas imágenes en el museo de Sarnath, el Buda se sienta con las piernas cruzadas, sus miembros en las proporciones perfectas prescritas por la iconometría de la época, sus manos en una pose de enseñanza, sus ojos bajos, medio cerrados en meditación, su cabeza apoyada sobre un nimbo circular bellamente ornamentado.
  3. ^ Pal, Pratapaditya , Light of Asia: Buddha Sakyamuni in Asian art , p. 109 (citado), 1984, LACMA , Internet archive. Pal habla de una escultura similar en Calcuta , que describe como "no tan conocida como la famosa imagen del siglo V conservada en el museo de Sarnath..."
  4. ^ Leidy, Denise Patry, El arte del budismo: Introducción a su historia y significado , pág. 50, 2009, Shambhala Publications, ISBN 9781590306703
  5. ^ Pescador, 55 años
  6. ^ Huntington, pág. 89
  7. ^ abc Singh, Upinder (2008). Una historia de la India antigua y medieval temprana: desde la Edad de Piedra hasta el siglo XII. Pearson Education India. pág. 534. ISBN 978-81-317-1120-0.
  8. ^ Huntington, 89
  9. ^ Huntington, pág. 89
  10. ^ Huntington, págs. 89-91
  11. ^ Konow 1908, págs. 319–28.
  12. ^ Asher 2020, págs. 6–8.
  13. ^ Archaeological Survey of India (2013). «Número de acceso: 33 (inscripción de Kumaradevi)». Museo Arqueológico de Sarnath . Sarnath, Varanasi, Uttar Pradesh: Archaeological Survey of India - Sarnath Circle . Consultado el 2 de enero de 2023 .
  14. ^ Huntington, pág. 89
  15. ^ Catherine Becker, Piedras cambiantes que moldean el pasado: esculturas de las estupas budistas de Andhra Pradesh, Oxford University Press, 2014, pág. 156
  16. ^ Pescador, 55-56
  17. ^ Dharmachakra Pravartana Imagen de Buda en Sarnath, Krishna Deva, Volumen del centenario de Maha Bodhi. 1891 - 1991 p. 131-132
  18. ^ Mookerji, Radhakumud (1973) [1947], El Imperio Gupta (5 ed.), Delhi: Motilal Banarasidas, p. 142, ISBN 9788120800892
  19. ^ Kosetsu Nosu: el artista japonés que pintó en Sarnath, Satyasri Ukil, 2010
  20. ^ India regalará una estatua de Buda a Lanka, Sutirtho Patranobis, Hindustan Times, Colombo, 21 de diciembre de 2010]
  21. ^ Buda en China, del Indo - La réplica de la estupa de Sanchi prometida por Atal está cerca de completarse, ASHIS CHAKRABARTI, The Telegraph 31.12.08 [ enlace muerto ‍ ]
  22. ^ "Descubierta una escultura en miniatura del Buda Saranath, 25 de mayo de 2021". Archivado desde el original el 31 de diciembre de 2022. Consultado el 9 de agosto de 2021 .

Referencias

  • Asher, Frederick M. (2020). Sarnath: Una historia crítica del lugar donde comenzó el budismo. Los Ángeles: Getty Research Institute. ISBN 978-1606066164.
  • Fisher, Robert E., Arte y arquitectura budista , 1993, Thames & Hudson, ISBN 0500202656 
  • John Huntington, "Entendiendo a los Budas del siglo V de Sarnath: un mudra recientemente identificado y una nueva comprensión del mudra Dharmachakra", pág. 89, Orientations , marzo de 2009
  • Konow, Sten (1908). "Inscripción de Kumaradevi en Sarnath". Epigraphica Indica . 9 (51): 319–28.
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